中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

在3月15日下午舉行的“貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想 推動(dòng)新時(shí)代農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作座談會(huì)”專家研討環(huán)節(jié)，20余位作家、學(xué)者與評(píng)論家圍繞如何深刻表現(xiàn)發(fā)生在新時(shí)代農(nóng)村大地上的“山鄉(xiāng)巨變”、如何塑造農(nóng)村題材里的“新人”形象、當(dāng)下農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作的路徑模式與實(shí)踐方向等話題展開(kāi)了深入交流探討。

中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席、書(shū)記處書(shū)記李敬澤表示，從文學(xué)的角度看農(nóng)村，面對(duì)的是無(wú)窮無(wú)盡的話題。對(duì)于作家、文學(xué)工作者而言，無(wú)論是作為真實(shí)的生活世界，還是歷史、時(shí)代維度上的存在，農(nóng)村的豐富性都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被充分打開(kāi)。作家應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅思考在中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村的使命與責(zé)任，既要像丁玲、趙樹(shù)理、柳青、周立波等前輩作家一樣具有實(shí)踐主體性和能動(dòng)性，也要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代以來(lái)農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在創(chuàng)作中面向過(guò)去、面向未來(lái)。面對(duì)巨大的、流動(dòng)的、不斷朝向新方向建構(gòu)的鄉(xiāng)村，作家也要有能力捕捉、命名和書(shū)寫(xiě)無(wú)意識(shí)層面的經(jīng)驗(yàn)，將其轉(zhuǎn)化為當(dāng)下時(shí)代的審美形式，繼而洞察其間蘊(yùn)含的情感結(jié)構(gòu)，只有這樣才能深刻而全面地把握和書(shū)寫(xiě)新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變。

鞏固鄉(xiāng)村振興成果，為新時(shí)代鄉(xiāng)土“鑄魂”

沈陽(yáng)師范大學(xué)特聘教授孟繁華認(rèn)為，當(dāng)代作家應(yīng)當(dāng)重溫趙樹(shù)理、周立波、柳青等作家筆下的農(nóng)村題材文學(xué)經(jīng)典，進(jìn)一步思考如何塑造鮮活生動(dòng)的鄉(xiāng)村人物群像?！霸谥黝}創(chuàng)作中，如果沒(méi)有顧及豐富的人物形象，文學(xué)性上將會(huì)是‘勢(shì)單力薄’的。要警惕只有‘主題’而缺乏創(chuàng)造的情況，作家要從豐富的文學(xué)遺產(chǎn)中汲取營(yíng)養(yǎng)和精華，從而提升新時(shí)代農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作的質(zhì)量?！?/p>

北京作協(xié)副主席劉慶邦認(rèn)為，新時(shí)代需要與之相匹配的反映農(nóng)村歷史性變化的新作品，讀者也呼喚這樣的作品。如何塑造新農(nóng)村的“新人”形象，是當(dāng)前作家普遍面臨并亟待解決的問(wèn)題。這不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)重要的創(chuàng)作問(wèn)題。把人物形象塑造成功，展現(xiàn)時(shí)代新人的精神狀態(tài)和思想品質(zhì)，就如同“樹(shù)的骨干立起來(lái)了，才撐得起滿樹(shù)繁花”。

新時(shí)代農(nóng)村題材作品里的“新人”應(yīng)當(dāng)是怎樣的形象？山東大學(xué)文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)馬兵認(rèn)為，以包容心態(tài)直面現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型過(guò)程帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以堅(jiān)定的理想信念和深摯的家國(guó)情懷，鞏固鄉(xiāng)村振興的成果，推動(dòng)鄉(xiāng)土文化重建，為新時(shí)代鄉(xiāng)土“鑄魂”，是新時(shí)代農(nóng)村題材創(chuàng)作“新人”形象的應(yīng)有之義。

書(shū)寫(xiě)“現(xiàn)實(shí)的真”，展現(xiàn)“思考的深”，凸顯“文學(xué)的美”

“在廣大鄉(xiāng)村，幾乎每一個(gè)家庭都能寫(xiě)一部書(shū)，每一個(gè)人都有故事。”作家周瑄璞說(shuō)，對(duì)于中國(guó)人而言，土地永遠(yuǎn)是最寶貴的財(cái)富，創(chuàng)造著生生不息的價(jià)值。鄉(xiāng)村不會(huì)消失，只是換了一種形式存在。時(shí)代發(fā)展和每一個(gè)大政方針都在鄉(xiāng)村投下濃重的影子，因此，“作家不需要虛構(gòu)編造什么，睜大眼睛觀察，及時(shí)記錄描述，就是職責(zé)所在”。

為寫(xiě)好《純真年代》這部作品，作家畀愚近年的主要精力都放在對(duì)鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村各色人物的觀察之中。他認(rèn)為，時(shí)代浪潮里的鄉(xiāng)村充滿了豐富的文學(xué)元素。作家要關(guān)注其中活生生的人，了解他們的思想和精神狀態(tài)，抓住新與舊、歷史與當(dāng)下之間的沖突，展現(xiàn)時(shí)代的豐富和立體性。

“農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作是開(kāi)放的，類型應(yīng)該多樣。但現(xiàn)實(shí)的真、思考的深、文學(xué)的美，應(yīng)該是追求的共同理想?！薄度嗣袢?qǐng)?bào)》文藝部副主任劉瓊認(rèn)為，作家要深入“三農(nóng)”一線，“按照農(nóng)村的本來(lái)面貌寫(xiě)”，才有可能寫(xiě)出客觀真實(shí)的農(nóng)村。

《光明日?qǐng)?bào)》“文學(xué)評(píng)論版”主編王國(guó)平談到，從根處洞悉中國(guó)鄉(xiāng)村正在歷經(jīng)的深刻變化，考察其形與神、表與里、一隅和全局的關(guān)系，思考“城鄉(xiāng)交叉地帶”在新的語(yǔ)境下呈現(xiàn)出哪些新變、又面臨哪些問(wèn)題，這些都是時(shí)代賦予作家的課題。作家要全身心投向農(nóng)村生活現(xiàn)場(chǎng)，以藝術(shù)的方式、審美的姿態(tài)去講述和闡釋，以文學(xué)的初心呈現(xiàn)生活，展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的溫暖底色。

把握“新質(zhì)”農(nóng)村，書(shū)寫(xiě)廣闊歷史變革

隨著科技興農(nóng)的深入發(fā)展，鄉(xiāng)村在“互聯(lián)網(wǎng)+”、文旅融合、農(nóng)旅融合等方面正展現(xiàn)廣闊的歷史變革。鄉(xiāng)村成為開(kāi)放、流動(dòng)、參差多態(tài)的時(shí)空載體。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉大先看來(lái)，新時(shí)代農(nóng)村題材的文學(xué)創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)更多關(guān)注有不同地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗的鄉(xiāng)村，書(shū)寫(xiě)具體的個(gè)性化發(fā)展之路，應(yīng)該將新農(nóng)民形象作為城市與鄉(xiāng)村、農(nóng)業(yè)與兼業(yè)、科技與人文相融合的同時(shí)代主體來(lái)塑造，展現(xiàn)新農(nóng)村中倫理道德、情感結(jié)構(gòu)與感受方式的微妙變化，書(shū)寫(xiě)個(gè)體命運(yùn)在社會(huì)律動(dòng)與時(shí)代變遷中的精神圖景。

鄉(xiāng)村不僅負(fù)載國(guó)家糧食安全、國(guó)計(jì)民生、生態(tài)建設(shè)等物質(zhì)性內(nèi)容，更承載歷史、人文、鄉(xiāng)愁等精神層面的豐富內(nèi)涵。中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部副主任李朝全認(rèn)為，作家應(yīng)當(dāng)深思農(nóng)村的來(lái)路和去向，思考廣大鄉(xiāng)村在中國(guó)式現(xiàn)代化和民族復(fù)興偉業(yè)中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的歷史性作用、能夠提供的強(qiáng)大的資源和精神支撐，“只有在深入思考的基礎(chǔ)上，把握‘新質(zhì)’農(nóng)村、‘新質(zhì)’農(nóng)人，才能寫(xiě)出具有寬度、廣度、厚度、深度和力度的文學(xué)經(jīng)典”。

鄉(xiāng)村精神文化構(gòu)建也是鄉(xiāng)村文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。《新山鄉(xiāng)巨變》作者余艷結(jié)合湖南益陽(yáng)清溪村鄉(xiāng)風(fēng)文明的改善情況談到，作家應(yīng)當(dāng)思考如何創(chuàng)造出農(nóng)村喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)作品和文化產(chǎn)品，更好地滿足農(nóng)民的精神文化需求，讓他們?cè)诩议T(mén)口就能享受文化“大餐”，從中得到文化熏陶、精神滋養(yǎng)，繼而引導(dǎo)農(nóng)民成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體，真正實(shí)現(xiàn)新時(shí)代鄉(xiāng)村“人的現(xiàn)代化”。

如何書(shū)寫(xiě)當(dāng)下中國(guó)鄉(xiāng)村所蘊(yùn)含著的豐富性、復(fù)雜性與可能性？《小說(shuō)選刊》雜志社副主編李云雷認(rèn)為，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變，要有歷史視野和未來(lái)觀照，將其作為中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)階段來(lái)整體把握。作家要有開(kāi)闊的視野、廣博的知識(shí)、切身的體驗(yàn)，才能真正把握中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富經(jīng)驗(yàn)，書(shū)寫(xiě)出新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的新史詩(shī)。

建構(gòu)良性文學(xué)生態(tài)，引導(dǎo)推動(dòng)農(nóng)村題材小說(shuō)創(chuàng)作

“我們當(dāng)然期待好作家能夠自發(fā)地找到好的選題。但在信息冗雜的時(shí)代，對(duì)于好的選題，作家未必都能自己看見(jiàn)。因此，文學(xué)出版要加大選題策劃力度，積極主動(dòng)發(fā)掘生動(dòng)典型的素材?！弊骷页霭嫔缬邢薰径麻L(zhǎng)、社長(zhǎng)鮑堅(jiān)結(jié)合“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”來(lái)稿情況談到，針對(duì)目前普遍存在的題材、風(fēng)格和視野單一、文學(xué)性不足等問(wèn)題，作家出版社將針對(duì)性提升來(lái)稿的數(shù)量和質(zhì)量，擴(kuò)大視野、加強(qiáng)策劃，積極發(fā)掘青年作家、新作家和基層作家，豐富選題類型，進(jìn)一步推動(dòng)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”邁上新臺(tái)階。

“在城市文學(xué)日益崛起的大背景下，對(duì)農(nóng)村有了解并且有興趣的年輕作家越來(lái)越少。如何發(fā)現(xiàn)他們，如何將他們送下去、待得住、寫(xiě)得出，這是文學(xué)工作者必須思考的問(wèn)題。”《人民文學(xué)》雜志社副主編陳濤談到，需要深度了解“三農(nóng)”的知名作家持續(xù)創(chuàng)作，更需要一大批能夠書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的農(nóng)村、承擔(dān)新時(shí)代文學(xué)使命、創(chuàng)造文學(xué)新樣貌的“新人”作家。作家、編輯、評(píng)論家和讀者的共同參與，將會(huì)為新時(shí)代農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作建構(gòu)更加良性的文學(xué)生態(tài)。

《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》執(zhí)行主編崔慶蕾表示，作為中國(guó)作協(xié)所屬學(xué)術(shù)期刊，未來(lái)《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》在選題策劃中將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)敘事傳統(tǒng)以及柳青、周立波等經(jīng)典作家作品的研究，同時(shí)針對(duì)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”中優(yōu)秀農(nóng)村題材作品加強(qiáng)組織評(píng)論研究，積極引導(dǎo)推動(dòng)農(nóng)村題材小說(shuō)創(chuàng)作，結(jié)合新時(shí)代農(nóng)村新變化，從更廣闊的學(xué)術(shù)視角探討農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作相關(guān)問(wèn)題。