中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

在古城蘇州，就近代學(xué)問(wèn)家里面，個(gè)人以為，顧頡剛先生是必占有一席之地的。而且他在歷史地理學(xué)方面，自有其開(kāi)創(chuàng)性和引領(lǐng)性。顧頡剛先生著作等身，門(mén)生眾多，其中以黃永年、童書(shū)業(yè)、白壽彝等為知名，有的門(mén)生之下也是再出高徒?？梢哉f(shuō)，顧先生的學(xué)術(shù)精神自帶有傳承的傳統(tǒng)，那曾經(jīng)受過(guò)爭(zhēng)議的“古史辨”學(xué)術(shù)，如今已成為用于探索歷史真相的先鋒思想，而他的諸多歷史地理著作也已經(jīng)漸成經(jīng)典和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)書(shū)目。應(yīng)該說(shuō)，顧頡剛卓越的學(xué)術(shù)成果，與他愛(ài)讀書(shū)有很大的關(guān)系。因此對(duì)于顧頡剛先生的藏書(shū)的保存和梳理，將是極為有價(jià)值的事情。

顧頡剛出生于蘇州懸橋巷的顧家老宅寶樹(shù)園。蘇州自古私家園林甚多。作為名門(mén)望族，顧家早期也是進(jìn)士出身，讀書(shū)人家，甚至被清代皇帝賜匾“江南第一讀書(shū)人家”?，F(xiàn)在顧家也仍保留著比較完整的家譜。前段時(shí)間拜訪顧頡剛的孫輩，聽(tīng)說(shuō)寶樹(shù)園要復(fù)建了，有關(guān)方面要大力修復(fù)顧頡剛故居，并恢復(fù)昔日的文通書(shū)局——文通書(shū)局是顧頡剛在蘇州曾短期打理過(guò)的小型出版社。

現(xiàn)在顧頡剛故居的修復(fù)已經(jīng)在分塊面施工，在整體規(guī)劃之中，設(shè)計(jì)方已經(jīng)充分考慮到寶樹(shù)園顧家藏書(shū)文化的展示。只是未來(lái)這里最終會(huì)如何展示顧家書(shū)香文化，還有待于最終的呈現(xiàn)。

一

說(shuō)起顧家藏書(shū)，文學(xué)山房江澄波老先生最有發(fā)言權(quán)了，因?yàn)樗啻闻c顧頡剛先生一起收舊書(shū)。這在新近出版的口述史（江澄波《書(shū)船長(zhǎng)載江南月》，古吳軒出版社2022年）中也有提及?？箲?zhàn)之后，顧頡剛回到蘇州，辦起了一家編輯所——文通書(shū)局編輯所。地址就在顧家花園，“負(fù)責(zé)編輯工作的有方詩(shī)銘先生、金兆梓先生等。方詩(shī)銘先生是顧先生的親戚，他個(gè)子不高，但學(xué)問(wèn)很大，曾任上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)，編了一本《中國(guó)史學(xué)歷日和中西歷日對(duì)照表》。他常常到書(shū)店來(lái)賣(mài)書(shū)，和我們都很熟悉”。

江先生所談的方詩(shī)銘，的確是一位有功底的史學(xué)家，曾師從顧頡剛、陳寅恪、錢(qián)穆等，于抗戰(zhàn)后畢業(yè)于齊魯大學(xué)歷史系，曾擔(dān)任過(guò)《史林》主編。顧頡剛于一九四八年到達(dá)上海定居后，住在虹口區(qū)山陰路興業(yè)坊三十五號(hào)三樓。一九四九年后開(kāi)始擔(dān)任大中國(guó)圖書(shū)局總編輯，其間有不少書(shū)是方詩(shī)銘參與編著的，如《從猿到人通俗畫(huà)史》《太平天國(guó)通俗畫(huà)史》《林則徐和平英團(tuán)》《紙的發(fā)明故事》《人民詩(shī)人屈原》等。應(yīng)該說(shuō)方詩(shī)銘是顧頡剛編書(shū)出書(shū)時(shí)的得力助手。還有一個(gè)編輯金兆梓，江老說(shuō)后來(lái)成為蘇州的副市長(zhǎng)。這位金先生也是專(zhuān)業(yè)出身，先是在上海中華書(shū)局編輯所任文史編輯，編輯《新中學(xué)教科書(shū)初級(jí)本國(guó)歷史》和《新中學(xué)教科書(shū)初級(jí)本國(guó)歷史參考書(shū)》。后來(lái)在中華書(shū)局任教科圖書(shū)部主任、編輯所副所長(zhǎng)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，先在上海大夏大學(xué)兼教“中國(guó)通史”，后來(lái)又去重慶中華書(shū)局，任《新中華》雜志社社長(zhǎng)、總編輯。一九五一年，到蘇州參加了顧頡剛的編書(shū)事業(yè)，后來(lái)當(dāng)選為蘇州市人民代表，蘇州市副市長(zhǎng)。

方詩(shī)銘先生后來(lái)去了上海工作，他在《抗戰(zhàn)勝利后顧頡剛在蘇州的二三事》中對(duì)辦出版社時(shí)的顧頡剛有著詳細(xì)記錄，其中提及，顧頡剛先是在昆明的云南大學(xué)任教，后來(lái)又到了重慶北碚任教于復(fù)旦大學(xué)，再后來(lái)回到北京，整理他留存在那里的大量圖書(shū)和文稿，“看到那些劫后僅存的圖書(shū)和稿件，激動(dòng)得流下了眼淚，照他自己的說(shuō)法，真是‘如睹亡子’”。最終繼續(xù)南遷，回到闊別近十年的蘇州定居。

“這次頡剛先生定居蘇州，主要是要將他主持的文通書(shū)局編輯所設(shè)置在這里。這家出版社本來(lái)在貴州的貴陽(yáng)，老板華問(wèn)渠又是著名酒廠的主人，在西南，有著較為雄厚的資力?！卑凑辗皆?shī)銘的回憶，華問(wèn)渠先是準(zhǔn)備在上海發(fā)展，重建編輯所，原來(lái)的主持者是謝六逸，可是自從謝先生去世后，編輯所幾乎處于停頓狀態(tài)。華問(wèn)渠有意恢復(fù)，希望出版文史類(lèi)的圖書(shū)，首先找的是在云南大學(xué)執(zhí)教的白壽彝，通過(guò)白壽彝邀請(qǐng)顧頡剛擔(dān)任編輯所所長(zhǎng)。白壽彝為此從云南奔赴重慶，華問(wèn)渠也在，就把此事暫定下來(lái)，編輯所設(shè)定在昆明，白壽彝從云南大學(xué)辭職后，率領(lǐng)同人把編輯所移到蘇州。顧頡剛把自家的房屋（當(dāng)時(shí)為顧家花園九號(hào)）拿出來(lái)一部分，作為辦公室和宿舍。

根據(jù)方詩(shī)銘的回憶，顧頡剛在蘇州的藏書(shū)非常豐富，當(dāng)時(shí)有不少書(shū)都提供給編輯所的同事們，如《百衲本二十四史》《四部叢刊》《叢書(shū)集成》等大部頭叢書(shū)，后來(lái)還從重慶運(yùn)回了一部分藏書(shū)，尤其是在西南出版的讀物，頗為豐富。

在蘇州的文通書(shū)局編輯所，先后復(fù)刊了《文訊》《文史雜志》，前者連載了顧頡剛的《西北考察日記》，頗引人關(guān)注，后者則由顧頡剛親自主持，方詩(shī)銘擔(dān)任編輯。當(dāng)時(shí)蘇州編輯所編輯的出版物，到貴陽(yáng)文通書(shū)局印刷廠排版，再將紙型寄到上海印刷發(fā)行。顧頡剛在蘇州一方面負(fù)責(zé)文通書(shū)局編輯實(shí)務(wù)，還要同時(shí)兼顧蘇州社會(huì)教育學(xué)院的教務(wù)，可謂繁忙。但他始終不忘買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)。

根據(jù)江澄波的講述，顧頡剛買(mǎi)書(shū)有自己的興趣，如民俗、古代歷史方面，還有就是有關(guān)蘇州地方文獻(xiàn)的，因?yàn)樗麑?duì)于蘇州的歷史很有研究。

當(dāng)然，因?yàn)橘Y金有限，顧先生也不敢出手買(mǎi)太貴的書(shū)。有一次在文學(xué)山房看到了《水經(jīng)注》善本，是乾隆時(shí)期徽州黃氏刻本，二十冊(cè)，且經(jīng)過(guò)桐城姚元之朱筆校注，有印記，應(yīng)該說(shuō)頗為珍貴。顧頡剛看了之后，想買(mǎi)但錢(qián)不夠，于是提出分兩次付款，文學(xué)山房欣然答應(yīng)。

如果遇到實(shí)在買(mǎi)不起的書(shū)，顧頡剛還會(huì)及時(shí)推介給需要的同道。如文學(xué)山房曾經(jīng)收到一本《庚癸紀(jì)略》稿本，署名為“倦圃野老”，內(nèi)容是關(guān)乎太平天國(guó)歷史的。顧頡剛就取出名片，寫(xiě)上幾句話，讓江澄波與歷史學(xué)家羅爾綱聯(lián)系。羅爾綱是研究太平天國(guó)歷史的專(zhuān)家，很快就把這冊(cè)稿本買(mǎi)了回去，后來(lái)還印在《太平天國(guó)資料》里，可以說(shuō)是一個(gè)完滿的結(jié)局。

從一九五〇年開(kāi)始，顧頡剛擔(dān)任大中國(guó)書(shū)局總經(jīng)理，當(dāng)時(shí)以出版世界地圖、中國(guó)地圖、地球儀等為多，但同時(shí)也想尋求突破，出版一些歷史類(lèi)讀物。因此顧頡剛雖然人在上海，但常常回蘇州淘舊書(shū)。文學(xué)山房有了好書(shū)，自然會(huì)讓顧頡剛先睹為快。孫星衍校跋的明嘉靖版《白虎通德論》、清初抄本《牧齋有學(xué)集箋注》、乾隆時(shí)期稿本《金昂千詩(shī)集》、明初刊本《南極地理》、明早期代王府刊本《譚子化書(shū)》、明萬(wàn)歷刻本《北西廂記》等，其中不少書(shū)都與蘇州有關(guān)聯(lián)，如《北西廂記》中的插圖是蘇州畫(huà)家殳君素繪畫(huà)上版，尤為稀少。顧頡剛看了諸多善本，馬上與新成立的上海圖書(shū)館聯(lián)系，當(dāng)時(shí)館長(zhǎng)是李芳馥，這批書(shū)經(jīng)由顧頡剛介紹，全部由上海圖書(shū)館收下。這對(duì)于文學(xué)山房來(lái)說(shuō)也是一舉兩得的好事。因此，文學(xué)山房對(duì)于顧頡剛也是頗為感念的。

令江澄波印象最為深刻的是去收曹元弼的藏書(shū)。這位大藏書(shū)家病故后，藏書(shū)難以處理，顧頡剛獲知情況后，及時(shí)帶著同仁趕回蘇州。當(dāng)時(shí)一同去的有章巽、陳子展、胡厚宣等，都是需要買(mǎi)書(shū)的學(xué)者。買(mǎi)舊書(shū)，讀者慣例是挑選自己需要的，或者是善本、古本，但是顧頡剛不一樣，他想讓大家先挑，然后放言剩下的自己全打包。他在日記中寫(xiě)道：“予宣言于眾曰：曹家書(shū)，諸君要的我即不要，準(zhǔn)君不要的都?xì)w予。蓋慮予如不要，又將賣(mài)于紙廠作紙漿了。如此，予得書(shū)可五千冊(cè)?！睍r(shí)為一九五四年三月二十二日。文學(xué)山房也同去收書(shū)，江澄波見(jiàn)顧先生此氣度，暗暗欽佩。因此江澄波說(shuō)，顧頡剛收藏的書(shū)很多，但主要是買(mǎi)蘇州曹元弼家里的藏書(shū)，以清代刻本和工具書(shū)居多，因此并沒(méi)有什么太好的版本書(shū)。

二

就在前一年（1953）年初，顧頡剛擔(dān)任了上海文物管理委員會(huì)委員和中國(guó)史學(xué)會(huì)上海分會(huì)理事。他從上海回蘇州，把蘇州家中所藏的碑帖及報(bào)刊，特別是抗戰(zhàn)時(shí)期出版的報(bào)刊，都贈(zèng)給了合眾圖書(shū)館，由顧廷龍和王煦華前來(lái)選取。還有一件一九三八年毛澤東寄贈(zèng)的《論持久戰(zhàn)》加題跋之文獻(xiàn)，也捐給該館。顧頡剛的藏書(shū)也不是專(zhuān)為個(gè)人服務(wù)的，如同時(shí)期，一九五三年九月，禹貢學(xué)會(huì)與中央民族學(xué)院簽約，把舊存圖書(shū)、雜志、報(bào)章都借給學(xué)院使用。

從一九五四年六月下旬到七月，顧頡剛接受了中國(guó)科學(xué)院的聘用，決定前往任職。北上前，最大的問(wèn)題就是整理藏書(shū)。“予之書(shū)籍向無(wú)統(tǒng)計(jì)，茲合滬蘇兩方凡二百二十五箱……平均以四百冊(cè)計(jì)，已九萬(wàn)冊(cè)矣，如抗戰(zhàn)時(shí)不損失，勝利后不捐贈(zèng)，則十二萬(wàn)冊(cè)矣?！保?954年7月20日日記）顧家藏書(shū)有專(zhuān)門(mén)的書(shū)房，而且?guī)状说臅?shū)房也不同。顧頡剛?cè)沼浱岬皆谝痪哦荒陼r(shí)有個(gè)想法，把東廂房放經(jīng)類(lèi)書(shū)，內(nèi)廳放文集雜志，房?jī)?nèi)則放史。在那一年，還專(zhuān)門(mén)請(qǐng)來(lái)銅匠修理書(shū)箱鎖鈕，可見(jiàn)對(duì)藏書(shū)之珍重。到了一九二四年，顧頡剛終于擁有了自己的正式書(shū)房，但還是嫌小。此后房屋經(jīng)過(guò)多次改造，顧頡剛的藏書(shū)也分布于蘇州和北京、上海各地。但他還是以家中藏書(shū)為主，而且每年都會(huì)在六月曬書(shū)籍。過(guò)年節(jié)或者外出時(shí)則在書(shū)房粘貼封條。

抗戰(zhàn)初期，顧頡剛在蘇州開(kāi)始整理書(shū)籍。一九三七年九月七日，他在日記中記錄：“理碑帖入大柜。理叢書(shū)入大柜?！辈⒄?qǐng)來(lái)工匠挖地窟，一丈五尺見(jiàn)方，要工錢(qián)一千元左右，父親的重要的書(shū)物備放入避難。急難時(shí)家人也可以匿入。此后又多有理書(shū)籍十幾箱，確保萬(wàn)無(wú)一失。

抗戰(zhàn)勝利后，顧頡剛趕緊回來(lái)收拾家中書(shū)物，晾曬被白蟻傷害的書(shū)籍，油漆天花板，修整后院房屋。一九四六年十二月一日，已經(jīng)擔(dān)任了文通書(shū)局編輯所所長(zhǎng)的顧頡剛修訂了文通書(shū)局租屋契約，當(dāng)時(shí)還為編輯員租了房子，如白壽彝就住在顧家院落附近。此時(shí)顧頡剛已經(jīng)準(zhǔn)備籌劃文通書(shū)局編輯所的工作，還申請(qǐng)安裝了電話，這所房子還在顧家舊居范圍。只是到了一九四七年下半年，文通書(shū)局營(yíng)業(yè)不善，場(chǎng)面太大，編輯所每月開(kāi)支四五千元，不能支撐。為了節(jié)省成本，顧頡剛將編輯員移住東北街，“編輯工作計(jì)字論酬，不管伙食，事務(wù)員及工友均解雇”。

這一年，顧頡剛還奔赴北京查詢(xún)劫后之藏書(shū)，請(qǐng)人刻印章二枚，“頡剛劫后所得”“晚成堂劫余書(shū)”，用于藏書(shū)之用。隨后又到天津銀行接收了失而復(fù)得的日記、筆記、手稿等多箱，“熱淚奪眶，若獲亡子”。而對(duì)于蘇州父親遺留的藏書(shū)更是珍視，精心整理保存。這一年他作《寶樹(shù)園雜記》，準(zhǔn)備出版。他還一度以蘇州耦園為書(shū)室，或許是因?yàn)榧抑性鎏砹宋耐〞?shū)局辦公之所和編輯員住所。當(dāng)時(shí)白壽彝主持書(shū)局事務(wù)，而方詩(shī)銘則為編輯，方詩(shī)銘曾回憶那一段時(shí)光,“頡剛先生將自己的房屋分出一部分，作為辦公室和同人的宿舍”，還把家里的藏書(shū)提供給文通書(shū)局，后來(lái)又把重慶運(yùn)回的一批好書(shū)給書(shū)局作為參考，可以說(shuō)給了編輯所很大的幫助?？梢哉f(shuō)這一時(shí)期，文通書(shū)局編輯出版了不少地理、歷史類(lèi)的書(shū)冊(cè)。

蘇州顧家花園有一處“純熙堂”，也是顧頡剛的藏書(shū)之地。根據(jù)蘇州地方史志記載，“純熙堂”是顧家的藏書(shū)樓，這里曾藏有江蘇地方志書(shū)，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書(shū)就有《同里》《周莊》《相城》《梅里》《黎里》等十?dāng)?shù)種。

在顧頡剛?cè)沼浿杏杏洠骸白晕耐ㄒ瞥?，純熙堂西室為予外?shū)房……”一九四七年十一月七日，顧頡剛?cè)沼浱峒埃夤玫膲鄄膹乃拇ㄟ\(yùn)來(lái)，一共五塊板，其中一板擬作寫(xiě)字臺(tái)兩個(gè)。為此找來(lái)木器鋪匠人估價(jià)，居然要四百五十萬(wàn)元之巨，因?yàn)槭琴F重的楠木。

當(dāng)時(shí)顧頡剛有一個(gè)宏偉的計(jì)劃，第一是建造廉軍（按，顧頡剛祖父）金石苑；第二是建立子虬（按，顧頡剛父親）藝術(shù)苑；第三是成立頡剛圖籍苑；第四是成立履安（按，顧頡剛第二任妻子）小學(xué)……總名為“寶樹(shù)園史林”。由此可知，顧頡剛是希望把寶樹(shù)園作為整個(gè)家族的文化紀(jì)念園地，他胸有丘壑，布局有方，可惜這一計(jì)劃因?yàn)闀r(shí)代的劇變而未能實(shí)現(xiàn)。

這一時(shí)期，顧頡剛作為大中國(guó)書(shū)局的經(jīng)理，主持出版愛(ài)國(guó)主義類(lèi)的歷史故事叢書(shū)和歷史教學(xué)掛圖，他請(qǐng)來(lái)了金兆梓幫忙，并讓金兆梓住在顧家花園四號(hào)屋，自己為此還回家整理書(shū)籍。

一九五二年，顧頡剛雖然一邊在為大中國(guó)書(shū)局主編“愛(ài)國(guó)主義通俗歷史故事小叢書(shū)”，但囿于運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮，又有了賣(mài)掉蘇州房產(chǎn)的想法?！按艘荒曛?，為了土改、三反、思想改造，學(xué)校上課尚且不能，何況編纂（掛圖）乎！”（1952年6月10日日記）同年顧頡剛在上海學(xué)院參加了思想改造運(yùn)動(dòng)和“三反”運(yùn)動(dòng)，自陳：“此次學(xué)習(xí)，可怕者有三：天正熱，不堪炎熱，一也。刺激太甚，使予接連不得安眠，二也。開(kāi)會(huì)太多，無(wú)寫(xiě)作自我批判之時(shí)間，三也?！苯K于熬到深秋回蘇州舊居，繼續(xù)整理藏書(shū)，把很多藏書(shū)捐給了上海合眾圖書(shū)館。

三

聽(tīng)聞蘇州曹元弼家藏書(shū)要散出，顧頡剛急忙從上海趕回，這一次使得他的藏書(shū)又增加了五千冊(cè)。當(dāng)時(shí)顧頡剛特地請(qǐng)古舊書(shū)店的江澄波、束師傅、臧炳耀前去幫忙打包，結(jié)束后還在閶門(mén)的老字號(hào)六宜樓請(qǐng)他們吃飯。席間顧頡剛興致很高，還為大家講述了他去西北考察地理歷史的見(jiàn)聞，并講解了“吹牛皮”和“拍馬屁”典故的由來(lái)。

至今江澄波對(duì)此還是記憶猶新。使他記憶猶新的還有顧頡剛搬書(shū)去北京時(shí)的情景：“我們文學(xué)山房一共去了三個(gè)人，是我、學(xué)詩(shī)弟弟和臧炳耀。我們先用牛皮紙為書(shū)打包，牛皮紙外加一個(gè)蒲包，再用麻繩捆起來(lái)，四捆書(shū)一包，整整工作了一天?！?/p>

顧頡剛因?yàn)橐ケ本└叭沃袊?guó)科學(xué)院研究員職務(wù)，只得打包藏書(shū)，多數(shù)運(yùn)往北京，當(dāng)時(shí)包了一節(jié)火車(chē)廂，可見(jiàn)藏書(shū)之多。而且還沒(méi)有完全運(yùn)完。顧頡剛先生留有一部分書(shū)，說(shuō)是讓蘇州文物管理委員會(huì)處理，只是后來(lái)也沒(méi)有了下文。據(jù)說(shuō)，在蘇州某文化機(jī)構(gòu)還藏有顧家的一部分舊書(shū)，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)看到。

一九五四年八月二十二日，顧頡剛攜家人入住北京干面胡同居所。直到數(shù)日后才歇息下來(lái)，好好整理蘇州運(yùn)來(lái)的藏書(shū)?！拔乙簧脮?shū)，節(jié)衣縮食地買(mǎi)書(shū)，所積太多，科學(xué)院代我全部運(yùn)京，又給我一所大房子安放，我非常感激政府對(duì)我的照顧。可是到京后不久”，當(dāng)時(shí)他的主管尹某就對(duì)他說(shuō)：“我看你就害在這幾百箱書(shū)上了！”顧頡剛聽(tīng)之駭然，心想：“科學(xué)院為了我能掌握些史料，才招我來(lái)此，他竟說(shuō)我為書(shū)所害，那么招我豈非多事？”后來(lái)在工作中又被尹某評(píng)為“大而不當(dāng)”，從此結(jié)下怨結(jié)。

一九五四年十一月，顧頡剛受命加入《資治通鑒》的點(diǎn)校工作，曾一度在北海公園畫(huà)舫齋內(nèi)辦公。到了一九七一年，顧頡剛又受命主持校點(diǎn)“二十四史”工作。

盡管有領(lǐng)導(dǎo)人“欽點(diǎn)”主持專(zhuān)項(xiàng)專(zhuān)業(yè)的工作，但是顧頡剛還是在自我批評(píng)之中，于一九五五年解散了他和譚其驤發(fā)起的群眾性學(xué)術(shù)團(tuán)體之禹貢學(xué)會(huì)，決定把房屋捐給政府，圖書(shū)贈(zèng)給民族學(xué)院，刊物分送給各大學(xué)和圖書(shū)館，現(xiàn)金則慰勞軍隊(duì)。

一九五九年，顧頡剛主動(dòng)把蘇州家中的古物，包括字畫(huà)、銅器、陶瓷等八百余件捐給了蘇州市文物保管委員會(huì)。次年初則開(kāi)始賣(mài)掉自己的藏書(shū)?！坝枰簧胱霾貢?shū)家，積書(shū)至十萬(wàn)冊(cè)以上，并想獨(dú)立經(jīng)營(yíng)一圖書(shū)館，使永不散失。今其事已不可能矣?！鳖欘R剛在日記中自述，在當(dāng)下勞動(dòng)力極端缺乏之際，靠他一人之力是無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望了，因此檢出五萬(wàn)余冊(cè)書(shū)，“故決取不需要者售出”。顧頡剛說(shuō)這是自己有生以來(lái)第一次親手賣(mài)書(shū)給書(shū)店，這些書(shū)陪伴他已經(jīng)三四十年，臨別時(shí)亦不無(wú)戀戀之情也?！暗曃锏闷渌褂寐始訌?qiáng)，于學(xué)術(shù)界有裨益耳?！焙茈y說(shuō)顧頡剛先生的這些日記不是自我安慰，但也是迫于現(xiàn)實(shí)的想法。應(yīng)該說(shuō)，從此以后，顧頡剛與書(shū)的關(guān)系也變得復(fù)雜起來(lái)。當(dāng)然，一個(gè)書(shū)生，一位研究學(xué)者是不會(huì)全部放棄自己的工具，因此無(wú)論身處何地，顧頡剛身邊還是少不了一些必要的書(shū)籍。

在顧頡剛先生去世次年（1981），他的藏書(shū)六萬(wàn)冊(cè)依照先生生前“藏書(shū)不分散”的愿望，捐獻(xiàn)給了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院。

四

其實(shí)在顧頡剛晚年生病的時(shí)候，曾把北京的一部分藏書(shū)運(yùn)回蘇州，連同一些書(shū)柜、桌子都運(yùn)回來(lái)了。書(shū)的數(shù)量當(dāng)然是極少了。顧頡剛先生實(shí)在想念蘇州，想念他的寶樹(shù)園。他多次寫(xiě)過(guò)寶樹(shù)園的回憶，并以寶樹(shù)園為名出過(guò)文集。

根據(jù)顧家后人回憶，顧頡剛先生在蘇州寶樹(shù)園藏書(shū)時(shí)，最大的特點(diǎn)就是在壁柜里藏書(shū)。顧頡剛早早請(qǐng)人在墻壁里開(kāi)出空間，安裝上木柜，從而便于藏書(shū)，又不占用房屋空間?？芍^是極好的辦法。如今顧家還是保持著這個(gè)模式。只是不知道在未來(lái)的改造工程中會(huì)不會(huì)被修改？

有一天在我所收集的一堆雜紙堆里，居然發(fā)現(xiàn)有顧頡剛夫人張靜秋女士的一封信，用的是“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所”的箋紙，內(nèi)容是寫(xiě)給蘇州市政協(xié)的。雖是復(fù)印件，但也很珍貴了。我在顧頡剛女兒顧潮女士的《顧頡剛年譜》中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這封信的記載，信中也是希望顧頡剛故居能夠成為人們紀(jì)念這位歷史學(xué)家的場(chǎng)所，并有藏書(shū)文化的呈現(xiàn)。

不知為何張靜秋的這封信并沒(méi)有得到及時(shí)回應(yīng)，令人欣慰的是在顧頡剛誕辰一百三十周年之際，顧頡剛孫輩傳來(lái)了好消息，顧家花園的改造工程終于要實(shí)施了。

從先期的整體規(guī)劃來(lái)看，顧家花園作為一項(xiàng)整體文化品牌規(guī)劃，其中有寶樹(shù)園的恢復(fù)建造、顧家花園文化展示中心、顧家花園共享社區(qū)之“芳鄰居”，還有文通書(shū)局的書(shū)吧等。應(yīng)該說(shuō)有相當(dāng)一部分規(guī)劃是與顧氏文化相為聯(lián)系的。對(duì)于寶樹(shù)園的歷史，最早可以追溯到明代的“米丈堂”和“恰隱山房”，到了清代初期，名士顧其蘊(yùn)在此地建造寶樹(shù)園，種植山茶花。康熙南巡時(shí)，題匾額“江南第一讀書(shū)人家”，曾懸于顧家大廳。一八九三年三月二十三日，顧頡剛出生在顧家花園。

因?yàn)榇蛐?duì)書(shū)籍有興趣，顧頡剛識(shí)字特別早，曾被外人驚詫說(shuō)，這孩子識(shí)字怕不是前世帶來(lái)的吧。小時(shí)候顧頡剛就跟著大人在玄妙觀兜轉(zhuǎn)買(mǎi)舊書(shū)，那時(shí)蘇州城里藏書(shū)樓不少，但還沒(méi)有一家真正意義上的公共圖書(shū)館。顧頡剛讀書(shū)時(shí)尤其熱衷于自編藏書(shū)目錄。一九二二年，在蘇州時(shí)他又為自己收藏的一百五十種雜志編制了詳細(xì)的《雜志目錄》。因此他的夙愿——辦一家個(gè)人圖書(shū)館，未嘗不是小時(shí)候就有的夢(mèng)想。

一九八八年，中國(guó)社科院文獻(xiàn)情報(bào)中心精心整理了顧家捐贈(zèng)的圖書(shū)，特此設(shè)立了“顧頡剛文庫(kù)”，并將其中的線裝書(shū)編為《顧頡剛文庫(kù)古籍書(shū)目》。

如今，顧家仍保留著不少顧頡剛留下的藏書(shū)，希望將來(lái)依然留在寶樹(shù)園。那個(gè)不過(guò)三畝地的寶樹(shù)園何時(shí)才能恢復(fù)呢？在顧頡剛的《寶樹(shù)園文存》中曾有這樣的模糊記憶：“幼年尚見(jiàn)太湖石三四臥池邊，石上有字，一刻瀑布，草書(shū)甚偉?！?/p>

二〇二三年三月二十七日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員、中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家顧頡剛先生之女顧潮在京去世。顧潮長(zhǎng)期從事顧頡剛先生著述、手稿、書(shū)信的整理出版等工作，為《顧頡剛?cè)返某霭鎯A注了全部心血，此外還著有《歷劫終教志不灰——我的父親顧頡剛》、《顧頡剛年譜》、《顧頡剛評(píng)傳》（與顧洪合著）等書(shū)。應(yīng)該說(shuō)，顧潮也會(huì)一直惦念著顧頡剛故居的修復(fù)工作，希望在家鄉(xiāng)，能夠有一處真正體現(xiàn)父親讀書(shū)所在的場(chǎng)地，繼續(xù)傳承書(shū)香文化。