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中國作家協(xié)會主管

文學(xué)理論評論新著列錦(第七期)
來源:中國作家網(wǎng) | 陳澤宇  2024年07月31日12:43

編者的話

《1980年代:小說六記》是近來廣受關(guān)注的新書,每次舉行新書活動,直播鏈接都會在微信里刷屏。蔡翔新書的封面簡潔且高度符號化,兩個類似交通標(biāo)識的變形“80”數(shù)字,左右分列,配色互補(bǔ),只是箭頭一邊向上,一邊向下。如果將這視為1980年代穿透到當(dāng)下的表述之一種,不難發(fā)現(xiàn)“過渡時代”里的斷裂性與創(chuàng)造性已然構(gòu)成了“當(dāng)代性”的元問題,提示我們應(yīng)對所謂文學(xué)現(xiàn)實(shí)重新考察。在此意義上,劉巖的《同時代的北方》可與蔡翔新著同讀,審慎地關(guān)注歷史經(jīng)驗(yàn)的“債務(wù)”一面,是良好文學(xué)研究的共同品質(zhì)。劉巖書中探析“東北”自近代以來文學(xué)形成的現(xiàn)代性特質(zhì)與價值向度,也帶著“猶在鏡中”的警覺勾勒東北之為“北方”的文化地形圖。

隨著“中文創(chuàng)意寫作”二級學(xué)科的確立,關(guān)于創(chuàng)意寫作實(shí)踐的討論日益熱烈。張清華《通向敘事之路:虛構(gòu)寫作十講》是過去十年“文學(xué)創(chuàng)作理論與實(shí)踐”課程的講稿匯編,也是一部值得廣泛普及的中文創(chuàng)意寫作學(xué)科教材。如果說寫作可以通過“創(chuàng)意”提供可能、解放想象,那也必須面對想象力自身的局限。因此,還需多提一句的是《解鎖未來》一書,羅小茗就當(dāng)代科幻的城市想象諸問題進(jìn)行批判性分析,用精彩的文本解讀把問題凝練:想象力如何與意識形態(tài)和感覺結(jié)構(gòu)相互搏斗?

包含以上新著在內(nèi),“列錦”第七期共推薦作品17部。同時,自本期起“列錦”還增設(shè)“借鏡”部分,將一段時間以來泛人文學(xué)科對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究有所啟迪的其他新著存目,列于末尾處,或有他山石之效。

——欄目主持人:陳澤宇

本期書目:

蔡 翔  《1980年代:小說六記》

張清華  《通向敘事之路:虛構(gòu)寫作十講》

王本朝  《文學(xué)秩序與價值認(rèn)同:中國當(dāng)代文學(xué)研究1949—1976》

劉 巖  《同時代的北方:東北老工業(yè)基地的歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代文化生產(chǎn)研究》

宋劍華  《解構(gòu)與重構(gòu):新文學(xué)倫理敘事研究》

羅小茗  《解鎖未來:當(dāng)代中國科幻小說中的城市想象》

李 怡  《中國現(xiàn)代新詩的譜系與傳統(tǒng)》

張?zhí)抑?nbsp; 《語詞中的歷史與風(fēng)景:中國新詩的基本問題》

王 堯  《忽然便有江湖思:在文學(xué)的字里行間》

路 楊  《構(gòu)造與重造:新文學(xué)的話語與形式》

周保欣  《地方志與中國當(dāng)代小說詩學(xué)建構(gòu)》

曾 攀  《新南方寫作:地緣、經(jīng)驗(yàn)與想象》

宋玉雯  《蝸牛在荊棘上:路翎及其作品研究》

妥佳寧  《茅盾的“留”與“別”》

榮光啟  《目送自己進(jìn)入曠野:文學(xué)寫作的意義》

喻向午  《敘事者的遠(yuǎn)見》

賀嘉鈺  《等光來:弋舟三論》

《1980年代:小說六記》

蔡翔 著,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2024年6月

繼《革命/敘述》之后,學(xué)者蔡翔再次推出研究新著。《小說六記》是蔡翔又一次將文學(xué)史與社會史和思想史研究相結(jié)合而產(chǎn)生的一部思想文本,通過文學(xué)重繪那個“新見頻出、沉渣泛起”的1980年代的社會轉(zhuǎn)折與思想圖景?!缎≌f六記》涉及《波動》《晚霞消失的時候》《人生》《平凡的世界》《芙蓉鎮(zhèn)》《魯班的子孫》《喬廠長上任記》等作品解讀,每一章后都配有做進(jìn)一步解釋的“補(bǔ)記”,并以此勾連起來全書整體性。在蔡翔看來,1980年代的特點(diǎn)之一,正是從激進(jìn)的政治實(shí)驗(yàn)上“退后一步”,由此逐漸確立了“改革”的具體內(nèi)涵,提供了多種歷史可能性,而如何選擇構(gòu)成了1980年代的內(nèi)在焦慮。

《通向敘事之路:虛構(gòu)寫作十講》

張清華 著,廣西師范大學(xué)出版社2024年6月

2015年起,北師大為文學(xué)創(chuàng)作方向的研究生開設(shè)“文學(xué)創(chuàng)作理論與實(shí)踐”課程,學(xué)者張清華長期擔(dān)任這門課的主講教師。多年來,張清華對這門課程確立有八個講授方向,分別從寫作的文化身份問題、如何有效煉意、如何升華現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)對現(xiàn)實(shí)的倫理溢出、如何向文學(xué)原型致意、小說敘述的戲劇性與抒情性、作品結(jié)構(gòu)的形式感、歷史與無意識深度等角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?!锻ㄏ驍⑹轮贰芳礊檫^去十年張清華在北師大的講稿匯編,該著以人文主義的立場建構(gòu)了虛構(gòu)寫作的“創(chuàng)作詩學(xué)”之維,為有志于寫作的初學(xué)者打開了創(chuàng)作格局,亦可視作為中文創(chuàng)意寫作學(xué)科搭建了理論基礎(chǔ)。

《文學(xué)秩序與價值認(rèn)同:中國當(dāng)代文學(xué)研究1949—1976》

王本朝 著,九州出版社2023年9月

《文學(xué)秩序與價值認(rèn)同》是學(xué)者王本朝的新著,聚焦于1949—1976時段的當(dāng)代文學(xué)研究。王本朝從文學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)入手,就文學(xué)制度、思想重建、作家培養(yǎng)、創(chuàng)作方法、民族形式、文學(xué)風(fēng)格等諸問題展開討論,區(qū)分或重疊或離析的“秩序”“制度”“體制”概念,考察社會主義文學(xué)的生成機(jī)制與價值內(nèi)涵,并對“社會政治—文學(xué)批評—文學(xué)生產(chǎn)”所形成的“制度與價值”結(jié)構(gòu)及其對當(dāng)代文學(xué)的推動和制約作用作出闡釋。王本朝認(rèn)為,中國當(dāng)代文學(xué)具有時勢匯聚、自成一體、制約調(diào)適、相生相克的歷史化特征,評價當(dāng)代文學(xué)應(yīng)堅持歷史性、經(jīng)典化和當(dāng)代性原則,既注重高度一體化的特征,又不忽略其異質(zhì)性與現(xiàn)實(shí)性價值。

《同時代的北方:東北老工業(yè)基地的歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代文化生產(chǎn)研究》

劉巖 著,上海人民出版社2024年4月

《同時代的北方》是學(xué)者劉巖第二部當(dāng)代東北文化研究著作,在現(xiàn)代中國形成的實(shí)際過程中,東北從“華夏邊緣”抵達(dá)“北方”,擔(dān)綱了另類現(xiàn)代性前沿的歷史,其中的轉(zhuǎn)換生成原理或可釋放社會主義詩學(xué)的潛能。除文學(xué)文本之外,劉巖調(diào)動了廣泛的當(dāng)代文化媒介,以包括評書、二人轉(zhuǎn)、影視劇、喊麥、春晚小品、先鋒藝術(shù)、城市改建的諸多內(nèi)容探究“北方”歷史經(jīng)驗(yàn)的同時代性。在劉巖筆下,東北既是區(qū)域辯證的對象,也是嘗試以經(jīng)驗(yàn)克服景觀、由記憶解放想象的方法。作者嘗試反思近年流行的“東北文藝復(fù)興”話語和被遮蔽的社群真實(shí)經(jīng)驗(yàn),力圖面向未來發(fā)掘社會主義文化生產(chǎn)的歷史遺產(chǎn)。

《解構(gòu)與重構(gòu):新文學(xué)倫理敘事研究》

宋劍華 著,人民出版社2024年2月

學(xué)者宋劍華的新著《解構(gòu)與重構(gòu)》以中國現(xiàn)代文學(xué)史、現(xiàn)代作家、作品文本為研究對象,試圖打破“啟蒙”與“革命”的二元思維方式,從社會倫理學(xué)的切入角度入手,研究分析“個人與家庭”“個人與社會”“個人與民族”以及“人與自然”之間倫理關(guān)系的觀念變遷與文學(xué)表述,旨在揭示五四新文化運(yùn)動以來,中國傳統(tǒng)文化道德體系從“破壞”到“重構(gòu)”的思想流變,以及中華民族偉大復(fù)興的艱難歷程。宋劍華從動態(tài)的歷史過程中,去重新理解“人的發(fā)現(xiàn)”與“民族崛起”的辯證關(guān)系,并進(jìn)而在中國社會的歷史變革中,用一種社會文化視角重新觀察和詮釋中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性。

《解鎖未來:當(dāng)代中國科幻小說中的城市想象》

羅小茗 著,上海書店出版社2023年11月

隨著中國科幻從“寂寞的伏兵”搖身一變成為極為重要的當(dāng)代文學(xué)文化現(xiàn)象,“未來”作為當(dāng)代文化的關(guān)鍵詞意味也逐漸凸顯。“未來”以其特有的方向性和規(guī)范性,構(gòu)成了中國整個社會生產(chǎn)機(jī)制的重要基礎(chǔ)?!督怄i未來》將當(dāng)代中國科幻小說中的城市想象視為改革開放后中國社會所形成的未來想象力的重要標(biāo)本,圍繞城市空間的區(qū)分、時間的重構(gòu)、城市基礎(chǔ)設(shè)施的構(gòu)想、工作/娛樂觀念的推演、城鄉(xiāng)關(guān)系的演變、“文明”概念的轉(zhuǎn)化以及探索未來的想象路徑這七部分進(jìn)行考察評估。在此基礎(chǔ)上,羅小茗還一步分析了“未來想象力”與既有的感覺結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,并試圖以此論述當(dāng)代社會“未來想象力”的局限性和可能性所在。

《中國現(xiàn)代新詩的譜系與傳統(tǒng)》

李怡 著,文化藝術(shù)出版社2023年10月

《中國現(xiàn)代新詩的譜系與傳統(tǒng)》是學(xué)者李怡多年來關(guān)于新詩研究的重新整理和總結(jié),其中部分章節(jié)曾收錄于《中國現(xiàn)代新詩與古典詩歌傳統(tǒng)》《中國新詩講稿》等。在該著中,李怡以時間為軸,順敘新詩的傳統(tǒng)、誕生、發(fā)展、融合、成熟時期,并將筆觸延續(xù)到新中國成立后的新詩分化時代,從而對中國現(xiàn)代新詩的評價標(biāo)準(zhǔn)與尺度提出認(rèn)識。作者認(rèn)為,中國現(xiàn)代新詩構(gòu)成當(dāng)代中國人文學(xué)遺產(chǎn)和精神需要的重要組成部分,對中國現(xiàn)代新詩的閱讀欣賞有必要格外注意其形態(tài)發(fā)展的特殊性和時代性,并在熟悉和了解這些特殊形態(tài)的基礎(chǔ)上,調(diào)整我們的閱讀心態(tài)和閱讀方式。

《語詞中的歷史與風(fēng)景:中國新詩的基本問題》

張?zhí)抑?著,中國青年出版社2024年8月

《語詞中的歷史與風(fēng)景》是詩人、學(xué)者張?zhí)抑拮圆┱撘詠斫甑难芯拷Y(jié)集,該著基于新詩話語的研究視角,全面考察新詩生成和發(fā)展的語境,認(rèn)為作為新詩語境的各種場域之間的復(fù)雜運(yùn)作,深刻影響了新詩的文本構(gòu)成和歷史進(jìn)程?!拔宜枷耄饰沂呛?,扉頁上引用戴望舒的詩,隱微地表達(dá)了作者的新詩觀:在語言和思想之間。正如張?zhí)抑匏裕瑲v史語境作為對新詩語言層面研究的補(bǔ)充,逐漸顯現(xiàn)出有益的論題性,故書中不同章節(jié)分別對應(yīng)了迻譯、政治、身體、技術(shù)、理論、閱讀及教育等新詩的多重話題,形成立體完整的問題域,并在文章收錄的修訂過程中納入了對自我認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)境況的最新思考。

《忽然便有江湖思:在文學(xué)的字里行間》

王堯 著,譯林出版社2024年4月

學(xué)者王堯近年來逐漸從“學(xué)院”中走向“學(xué)院”外,明白曉暢的中國文法在他的筆尖開始占據(jù)上風(fēng)。同樣是對歷史意識、文學(xué)思潮、作家作品的討論,《忽然便有江湖思》多以散文筆法呈現(xiàn)文學(xué)之思,“學(xué)理”寄放于“感性”,但不讓位于流俗,“文章”在表意的基礎(chǔ)上回歸到文體的表達(dá)。書中收錄有王堯近幾年對創(chuàng)作、批評的本體論思考,比如《新“小說革命”的必要與可能》《作為方法的中國當(dāng)代文學(xué)史料研究》等,還有《何謂批評家與批評家何為》《關(guān)于莫言和莫言研究的札記》《我夢想成為漢語之子》等文,更靠近隨筆體的學(xué)術(shù)評論。

《構(gòu)造與重造:新文學(xué)的話語與形式》

路楊 著,上海文藝出版社2024年6月

《構(gòu)造與重造》是青年學(xué)者路楊的第一本書,共分為四章,“積習(xí)與新路”“抒情與史詩”“都市及其景觀”“傳統(tǒng)及其形變”。路楊的“構(gòu)造”與“重造”,旨在激活新的歷史能量。正如后記所說,“對文學(xué)研究和批評而言,一種更積極的歷史意識或許意味著,我們可以經(jīng)由在文學(xué)現(xiàn)象里辨認(rèn)文學(xué)傳統(tǒng),發(fā)現(xiàn)某種相似的精神癥候或歷史構(gòu)造的復(fù)現(xiàn),進(jìn)而在經(jīng)驗(yàn)與方法上尋求汲取與重造?!薄稑?gòu)造與重造》有著打通歷史與形式的詩學(xué)追求,致力于重審內(nèi)化于二十世紀(jì)歷史進(jìn)程的文學(xué)與政治,顯現(xiàn)出具有融通感、綜合力與指向未來的歷史構(gòu)想——“畢竟我們關(guān)心歷史,終究是因?yàn)槲覀冴P(guān)心未來”。

《地方志與中國當(dāng)代小說詩學(xué)建構(gòu)》

周保欣 著,浙江大學(xué)出版社2023年7月

在當(dāng)代小說創(chuàng)作向“地方”“民間”下潛的背景下,地方志所載的豐富內(nèi)容,正日益成為當(dāng)代作家構(gòu)造“地方”形象,進(jìn)而營構(gòu)多樣化的“中國”的重要取徑。學(xué)者周保欣在《地方志與中國當(dāng)代小說詩學(xué)建構(gòu)》中,集中處理了地方志與當(dāng)代小說類型及詩學(xué)傳統(tǒng)、地理及空間詩學(xué)、文法及形式創(chuàng)化三方面的內(nèi)容。當(dāng)代作家以地方志作為小說創(chuàng)作的資源,析取的是地方性的小歷史,其與國家大歷史的互動與纏繞以及夾雜其間的人物命運(yùn)的起伏與更迭,生發(fā)出無限的歷史、時代、生命況味。

《新南方寫作:地緣、經(jīng)驗(yàn)與想象》

曾攀 著,上海文藝出版社2024年6月

“新南方寫作”是過去幾年中當(dāng)代文學(xué)批評場域里熱度常在的關(guān)鍵詞,這一術(shù)語的命名也源于《南方文壇》等刊物和機(jī)構(gòu)的大力倡導(dǎo)。青年批評家曾攀的《新南方寫作:地緣、經(jīng)驗(yàn)與想象》是他對這一問題的思考合集,結(jié)合了作為編輯與評論家雙重身份的視野與角度。曾攀認(rèn)為,及至當(dāng)下“南方”再次“新”起來與近代南方的變革精神有關(guān),當(dāng)下“新南方”的社會革新潮流再涌,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)精神與文化質(zhì)地的承續(xù)與綿延?!靶履戏綄懽鳌敝匦氯谕ú⑻峁┒鄻有缘木耒R像,為“南方”復(fù)魅與賦形,在充滿未來可能的衍生中,將不斷激發(fā)“南方”的新變、新義與新生。

《蝸牛在荊棘上:路翎及其作品研究》

宋玉雯 著,北京大學(xué)出版社2024年3月

路翎是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上極具才華而又富爭議的重要作家,致力于描寫“痛苦”“歡樂”“追求”與“夢想”。在《蝸牛在荊棘上》一書中,可以看到學(xué)者宋玉雯全面細(xì)致地對路翎創(chuàng)作歷程進(jìn)行梳理,研究開展于了解各時期路翎研究成果的基礎(chǔ)上,探究作家生平與作品間的復(fù)雜聯(lián)系,并探討時代語境與作家活動時空的關(guān)聯(lián)。作者對照大陸研究與臺灣經(jīng)驗(yàn),從相互參照的論述位置出發(fā),試圖厘清與路翎有關(guān)的左翼文學(xué)書寫政治,以同情之理解重新激活路翎身處的“斜線地帶”。在荊棘上的“蝸?!笔锹肤釀?chuàng)造的人物,也是路翎自身的寫照。

《茅盾的“留”與“別”》

妥佳寧 著,中國社會科學(xué)出版社2024年4月

《茅盾的“留”與“別”》是青年學(xué)者妥佳寧的茅盾研究新著,也是新一代茅盾研究的代表作。該著在政治史、軍事史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、社會史視角下展開對茅盾小說的文本細(xì)讀,以“雙向互犁”的方式讓文本之外的史料與文本細(xì)節(jié)互參互滲,從而研究茅盾1927-1936十年間的小說創(chuàng)作。妥佳寧圍繞《子夜》這一軸心,綜合考察茅盾早期革命文學(xué)和“左聯(lián)”時期創(chuàng)作,并著力呈現(xiàn)這些作品相互之間的互文本關(guān)系,進(jìn)而發(fā)掘茅盾小說創(chuàng)作與國民革命之間潛在的聯(lián)系,呈現(xiàn)茅盾在國民黨左派、“托派”等各種復(fù)雜力量之間的進(jìn)退取舍,以及其作為左翼知識分子的復(fù)雜精神歷程。

《目送自己進(jìn)入曠野:文學(xué)寫作的意義》

榮光啟 著,商務(wù)印書館2023年11月

詩人、學(xué)者榮光啟的新著《目送自己進(jìn)入曠野》是他多年來詩評文章的結(jié)集,書的副標(biāo)題是“文學(xué)寫作的意義”。榮光啟認(rèn)為,文學(xué)的寫作意義是真實(shí)地反映自我與人類的生活、生存與命運(yùn)的狀況。在該著中,榮光啟對詩歌的問題、思潮,文學(xué)寫作的意義、限度均加以討論,其中當(dāng)代新詩的讀者與作者、“地方性詩歌”的真義、“自然”話語中的現(xiàn)代性問題等篇什頗有啟示意義。全書共計四章,末尾一章是作者的小說閱讀札記,獨(dú)立于詩主題外的這一部分,同時也補(bǔ)全了榮光啟的批評風(fēng)格,他不特異地為文學(xué)建設(shè)叫好,其文字亦呈現(xiàn)出思想隨筆的特質(zhì)。

《敘事者的遠(yuǎn)見》

喻向午 著,長江文藝出版社2024年1月

《敘事者的遠(yuǎn)見》是批評家喻向午的評論集新著,全書共有文章二十五篇,亦是其編輯本職工作的見證。李云雷在序言中以“低空飛行”的務(wù)實(shí)和及物定義喻向午的批評文章,這是從編輯進(jìn)入批評的固有屬性,遠(yuǎn)離凌空蹈虛的理論演繹,以在場感極強(qiáng)的細(xì)讀說話,從文本中來到文本中去。該著以“潮變”作為第一輯,集中對文學(xué)現(xiàn)場的思辨性、繼承性、自覺性等問題發(fā)聲,展示出寫作者對文學(xué)思潮較強(qiáng)的敏銳性。同時,《敘事者的遠(yuǎn)見》也收錄有喻向午與胡學(xué)文、尹學(xué)蕓、鐘求是、胡性能、凡一平等人的對話文章,更顯作者“遠(yuǎn)見”。這些不僅是采訪的對話錄里,潛藏著別具一格的批評調(diào)性。

《等光來:弋舟三論》

賀嘉鈺 著,陜西師范大學(xué)出版總社2023年8月

《等光來:弋舟三論》是青年批評家賀嘉鈺的弋舟評論結(jié)集,全書由三篇評論文章《“失序者”的出離與復(fù)歸》《隱橋與霧》《六個詞語的測量與漫游》與一篇長篇對談構(gòu)成。作為一本小而巧的評論集,《等光來》將作家弋舟創(chuàng)作的故事世界一一剖析,展現(xiàn)其故事背后的幽微與曲折,以及人在世間生活中的堅韌且頑強(qiáng)的勃勃生氣。賀嘉鈺的風(fēng)格輕盈而美,簡潔、克制的評述里有“光”的流淌。正如作家李洱在書的扉頁中所寫,“在這里,弋舟與賀嘉鈺,他們的創(chuàng)作與批評,互為鏡像,互有所寄。在這里,他們因雙向同構(gòu)而成為整體,又因互相發(fā)明而完成自己”。

除以上佳作,近期可供現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究“借鏡”的書目還有《詩與哲學(xué)之間 : 思想史視域中的文學(xué)理論》(馮慶)、《文學(xué)三篇:一個政治哲學(xué)視角》(洪濤)、《中國現(xiàn)代歷史意識的產(chǎn)生》(王晴佳)、《瑣言贅語:明清以來的文化、城市與啟蒙》(李孝悌)、《大不敬的年代:近代中國新笑史》([加]雷勤風(fēng))、《漢字革命:中國語文現(xiàn)代性的起源(1916—1958)》(鐘雨柔)、《書、兒童與成人》([法]保羅·阿扎爾)、《地理批評:真實(shí)、虛構(gòu)、空間》([法]貝爾唐·韋斯特法爾)、《批評意識》([比]喬治·普萊)、《文學(xué)之冬》([德]烏維·維特施托克)、《奧斯維辛之后》([德]特奧多爾·W.阿多諾)、《王瑤畫傳》(陳平原、袁一丹編著)等書,于此存目。

“文學(xué)理論評論新著列錦”專欄自2022年起設(shè)立,對一段時間內(nèi)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的新著加以綜括。我們愿網(wǎng)羅好書,但因篇幅所限,只選取具有典范意義的學(xué)者佳作、有益于學(xué)科建設(shè)的研究新著、體現(xiàn)編纂意圖的文叢文集、代表學(xué)術(shù)前沿的理論作品以及獨(dú)具風(fēng)格的文學(xué)批評。此外,除有特別的紀(jì)念意義,“列錦”原則上不推薦舊作再版。希望通過這份工作,能為一段時期內(nèi)的文學(xué)研究存目。鑒于編者精力有限且囊中羞澀,也歡迎有意加入“列錦”的出版方及作者寄送新著或傳遞相關(guān)資料,收件郵箱為:chenzeyuyihai@163.com。

“列錦”往期:

文學(xué)理論評論新著列錦(第六期)

文學(xué)理論評論新著列錦(第五期)

文學(xué)理論評論新著列錦(第四期)

文學(xué)理論評論新著列錦(第三期)

文學(xué)理論評論新著列錦(第二期)

文學(xué)理論評論新著列錦(第一期)