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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

文藝領(lǐng)域的改革須在體制機(jī)制上發(fā)力 ——對(duì)黨的二十屆三中全會(huì)精神的一點(diǎn)感悟
來源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 張晶  2024年08月15日08:38

日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。在廣袤的中國(guó)大地上,正上演著氣勢(shì)磅礴的歷史壯劇。黨的二十屆三中全會(huì),將中國(guó)式現(xiàn)代化這一中國(guó)歷史上從未有過的偉大事業(yè),推向一個(gè)新的階段。全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》),是指導(dǎo)新時(shí)代新征程上進(jìn)一步全面深化改革的綱領(lǐng)性文件,彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央將改革進(jìn)行到底的堅(jiān)定決心和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。全黨全軍全國(guó)人民必將在《決定》精神的鼓舞下,凝心聚力、攻堅(jiān)克難,共同推進(jìn)中華民族的偉大改革事業(yè)!

《決定》闡明進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大意義和總體要求,錨定2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo),重點(diǎn)部署未來五年的重大改革舉措?!稕Q定》提出的300多項(xiàng)改革舉措,是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的施工圖,清晰地昭示了全面深化改革的著力點(diǎn)。大道無垠,我們風(fēng)雨兼程。無論路上有多少艱難險(xiǎn)阻,我們都將以鋼鐵意志和頑強(qiáng)精神從容跨越,實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖!

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《決定》中提出的十五大方面的改革任務(wù)是進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的一幅全景圖,而在“總體要求”中提出的“七個(gè)聚焦”,尤其是點(diǎn)睛之筆。這“七個(gè)聚焦”在中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中是“重中之重”。對(duì)于文學(xué)藝術(shù)工作者而言,第三個(gè)“聚焦”尤其是我們必須遵循的基本原則,即“聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,健全文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制機(jī)制,推動(dòng)文化繁榮,豐富人民精神文化生活,提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。關(guān)于文化方面的“聚焦”,集中體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想的精髓,也是黨的十八大以來文化工作的總的致力方向。在“四個(gè)自信”中,“文化自信”是最為根本的自信,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)底座。文化領(lǐng)域的改革是建立在文化主體性上的改革。《決定》并非止于理論和觀念的層面上,而是在體制機(jī)制上落實(shí)進(jìn)一步全面深化改革的決心與舉措。

筆者從個(gè)人的角度來學(xué)習(xí)和理解《決定》,深入領(lǐng)悟黨的二十屆三中全會(huì)精神,有一個(gè)關(guān)鍵之點(diǎn):此次會(huì)議的偉大意義首先在于將我們黨對(duì)于進(jìn)一步全面深化改革,將改革的決心與信念、思想與觀點(diǎn),從整體上落實(shí)于體制機(jī)制的全面改革上。如何破解改革難題,突進(jìn)改革深水區(qū)?黨的二十屆三中全會(huì)在改革方面的歷史性地位,就在于以體制機(jī)制的全面改革,切實(shí)推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程?!稕Q定》中在“進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大意義和總體要求”的以下這段論述非常值得我們認(rèn)真思考、真正領(lǐng)會(huì):“以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民,以偉大的歷史主動(dòng)、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),沖破思想觀念束縛,突破利益固化藩籬,敢于突進(jìn)深水區(qū),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端,實(shí)現(xiàn)改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變,各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架基本建立,許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu),總體完成黨的十八屆三中全會(huì)確定的改革任務(wù),實(shí)現(xiàn)到黨成立一百周年時(shí)各方面制度更加成熟更加定型取得明顯成效的目標(biāo),為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供有力制度保障,推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。”這里所概括的,正是黨的十八大以來,在破除各方面體制機(jī)制弊端的突破;而本次全會(huì)所作的《決定》,更在于“更加注重系統(tǒng)集成,更加注重突出重點(diǎn),更加注重改革實(shí)效,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展更好相適應(yīng),為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障”。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,黨的二十屆三中全會(huì)提出的“進(jìn)一步全面深化改革”,落腳點(diǎn)就在于體制機(jī)制改革任務(wù)的全面落實(shí)。這個(gè)劃時(shí)代的《決定》,其根本意義就在于將推進(jìn)改革落實(shí)到體制機(jī)制層面。

可以作為重要參照的是習(xí)近平總書記《關(guān)于〈中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定〉的說明》。對(duì)于黨中央《決定》的出發(fā)點(diǎn),習(xí)近平總書記在《說明》中首先闡述了“關(guān)于確定全會(huì)議題的考慮”,其中明確指出:“要把這些戰(zhàn)略部署落到實(shí)處,把中國(guó)式現(xiàn)代化藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),根本在于進(jìn)一步全面深化改革,不斷完善各方面體制機(jī)制,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供制度保障?!薄懊鎸?duì)新的形勢(shì)和任務(wù),必須進(jìn)一步全面深化改革,繼續(xù)完善各方面制度機(jī)制,固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),不斷把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能?!痹凇瓣P(guān)于決定稿起草過程”一節(jié)中,習(xí)近平總書記的說明更加突出了體制改革的基本宗旨。在筆者的學(xué)習(xí)感受中,《決定》釋放給我們的強(qiáng)烈信號(hào),就在于在體制機(jī)制上全面進(jìn)行創(chuàng)新與落實(shí),使中國(guó)式現(xiàn)代化的藍(lán)圖化為現(xiàn)實(shí)。

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中國(guó)式現(xiàn)代化是建立在文化自信上的現(xiàn)代化,關(guān)于文化方面的改革,《決定》明確提出了“深化文化體制機(jī)制改革”的戰(zhàn)略任務(wù)和目標(biāo)。在《決定》的第十部分,自第(38)項(xiàng)至第(41)項(xiàng)提出了四個(gè)方面的任務(wù),都是以體制機(jī)制為抓手的。關(guān)于文化體制機(jī)制改革的總體要求是“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。必須增強(qiáng)文化自信,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢(shì),培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊(duì)伍,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。其中第(39)項(xiàng)是與文藝為中國(guó)式現(xiàn)代化提供文化服務(wù)的相關(guān)要求:“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制。完善公共文化服務(wù)體系,建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機(jī)制,健全社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)機(jī)制,推進(jìn)公共文化設(shè)施所有權(quán)和使用權(quán)分置改革。深化文化領(lǐng)域國(guó)資國(guó)企改革,分類推進(jìn)文化事業(yè)單位深化內(nèi)部改革,完善文藝院團(tuán)建設(shè)發(fā)展機(jī)制?!边@是《決定》關(guān)于“深化文化體制機(jī)制改革”的主要內(nèi)容,在文化領(lǐng)域中具有全面的創(chuàng)新性質(zhì),卻又要通過體制機(jī)制得到具體落實(shí)的。

關(guān)于文藝改革,《決定》提出的內(nèi)容,也都與體制機(jī)制的深化改革有關(guān)?!稕Q定》指出:“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持出成果和出人才相結(jié)合、抓作品和抓環(huán)境相貫通,改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機(jī)制。健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,完善文化經(jīng)濟(jì)政策。探索文化和科技融合的有效機(jī)制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)。深化文化領(lǐng)域行政審批備案制度改革,加強(qiáng)事中事后監(jiān)管。深化文娛領(lǐng)域綜合治理?!边@段論述內(nèi)容涉及很多方面,但與我們關(guān)系最為密切的則是關(guān)于文藝創(chuàng)作、批評(píng),文藝生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)和組織工作等方面的機(jī)制。應(yīng)該看到,《決定》關(guān)于文藝方面的文字雖然很簡(jiǎn)短,但卻是根據(jù)近年來的文藝生產(chǎn)現(xiàn)狀所提出的改革要求,也是習(xí)近平文化思想中關(guān)于文藝工作重要論述的政策性體現(xiàn)。

“出成果和出人才相結(jié)合”“抓作品和抓環(huán)境相貫通”,這是兩個(gè)具有創(chuàng)新性意義的命題,也是文藝體制機(jī)制深化改革的基本宗旨。出成果和出人才,當(dāng)然是相輔相成的。成果包括了各個(gè)藝術(shù)門類的優(yōu)秀作品,也包括優(yōu)秀的文藝評(píng)論成果。近年來,在各個(gè)藝術(shù)門類如文學(xué)、戲劇、電影、音樂、美術(shù)等藝術(shù)門類都涌現(xiàn)了許許多多精品力作,大大豐富了人民的精神生活,滿足了人們的審美需要。許多作家藝術(shù)家創(chuàng)造了深入人心的藝術(shù)形象或者說如習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的講話中提出的“經(jīng)典文藝形象”,為新時(shí)代的文藝園地平添了百花爭(zhēng)艷的局面。能夠創(chuàng)作出厚重而表現(xiàn)人性美的作品的藝術(shù)家當(dāng)然是人才。而從中國(guó)式現(xiàn)代化的大局要求來看,人才隊(duì)伍又是當(dāng)前國(guó)家所急需的。習(xí)近平總書記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定〉的說明》中將人才問題提到戰(zhàn)略高度上,指出:“在人才發(fā)展體制機(jī)制改革方面,提出加快建設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略人才力量,提高各類人才素質(zhì);完善青年創(chuàng)新人才發(fā)現(xiàn)、選拔、培養(yǎng)機(jī)制,更好保障青年科技人員待遇;強(qiáng)化人才激勵(lì)機(jī)制,堅(jiān)持向用人主體授權(quán)、為人才松綁;完善海外引進(jìn)人才支持保障機(jī)制?!边@里關(guān)于人才的機(jī)制改革目標(biāo),對(duì)于文藝人才同樣是適用的。培育一大批德藝雙馨的文學(xué)家藝術(shù)家,這是中國(guó)式現(xiàn)代化偉大事業(yè)的需要。很多創(chuàng)造出傳世佳作的文學(xué)家藝術(shù)家,已經(jīng)離世或年事已高,而我們的文藝事業(yè)需要更多年富力強(qiáng)的杰出文學(xué)家藝術(shù)家?!耙匀嗣駷橹行摹钡膶?dǎo)向,始終是社會(huì)主義文藝的根本品格,最大程度地滿足人民的審美需要,是中國(guó)式現(xiàn)代化文藝事業(yè)的使命。沒有大量的文藝精品,沒有數(shù)量眾多的優(yōu)秀文學(xué)家藝術(shù)家,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。從體制機(jī)制的改革角度來看,成果與人才相結(jié)合,是值得我們深思并付諸探索實(shí)踐的課題。人才在于發(fā)現(xiàn),成為人民需要的文學(xué)家藝術(shù)家,也在于其優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作的呈現(xiàn)。哲學(xué)家海德格爾的話可以啟發(fā)我們:“一般認(rèn)為,藝術(shù)品產(chǎn)生于和依賴于藝術(shù)家的活動(dòng);但是藝術(shù)家之為藝術(shù)家又靠何和從何而來呢?靠作品。因?yàn)槲覀冋f作品給作者帶來榮譽(yù),這也就是說,作品才使作者第一次以藝術(shù)主人的身份出現(xiàn)。藝術(shù)家是作品的本源,作品是藝術(shù)家的本源?!睆捏w制機(jī)制上給文學(xué)家藝術(shù)家創(chuàng)造更為有利于成長(zhǎng)、有利于深潛生活的條件,這是體制機(jī)制改革的一個(gè)目標(biāo)。文學(xué)藝術(shù)史上的經(jīng)典作品,作者都是有著深厚的生活體驗(yàn)的。我們能否有穩(wěn)定的機(jī)制,使作者有機(jī)會(huì)有條件,像當(dāng)年的柳青那樣沉潛于創(chuàng)作對(duì)象的生活?對(duì)于文學(xué)家和藝術(shù)家來說,榮譽(yù)感也是激勵(lì)其創(chuàng)作出藝術(shù)佳作的“滋養(yǎng)劑”。人才稱號(hào)和權(quán)威性評(píng)獎(jiǎng),是從體制機(jī)制上培育文學(xué)家藝術(shù)家的重要因素。如何完善這種機(jī)制? 《決定》給了我們以方向。真正能夠創(chuàng)作出當(dāng)代的藝術(shù)精品的文學(xué)家和藝術(shù)家,一定是和人民在同樣的審美立場(chǎng)、充分體驗(yàn)人民生活的。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中著重提出“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”,其中指出:“以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職?!蔽覀?cè)谕晟圃u(píng)審機(jī)制時(shí),是否可以不局限于專家的維度,也將人民群眾的評(píng)價(jià),作為評(píng)審的一個(gè)重要維度呢?

抓作品和抓環(huán)境相貫通,這同樣是具有創(chuàng)新意義的體制機(jī)制問題。事實(shí)上,作品與環(huán)境的關(guān)系一直都存在著,只是我們的文藝體制尚未自覺地理性地將其納入。適合于優(yōu)秀作品的社會(huì)環(huán)境,對(duì)作品起著滋育和催化的作用。在文學(xué)史藝術(shù)史上,都是有很多例證的。如盛唐時(shí)期的開放的文化環(huán)境,使文學(xué)藝術(shù)呈現(xiàn)出盛唐氣象。盛唐時(shí)期的開放與包容,產(chǎn)生了如繪畫史上的大畫家韓干的名畫《照夜白圖》、唐代舞蹈中的胡旋舞,等等。北宋時(shí)期也是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)的崇尚,才有詞樂和繪畫的發(fā)達(dá),留下許多傳世精品。上世紀(jì)80年代的若干經(jīng)典歌曲,如《在希望的田野上》《年輕的朋友來相會(huì)》等,無疑是在改革開放初期春潮澎湃的時(shí)代環(huán)境中才能涌現(xiàn)的。有些時(shí)候文學(xué)藝術(shù)的巔峰狀態(tài),與當(dāng)時(shí)的社會(huì)形成巨大反差,如建安詩歌,而究其實(shí)質(zhì),社會(huì)環(huán)境還是起了決定性的作用。乃如劉勰在《文心雕龍》的《時(shí)序》篇中所談到的,“觀其時(shí)文,雅好慷慨,良由世積亂離,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故梗概而多氣也”,從相反的路向上揭示了時(shí)代環(huán)境與文藝興衰的關(guān)系。在這個(gè)意義上,馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》中提出的“物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展例如同藝術(shù)生產(chǎn)的不平衡關(guān)系”揭示了某種歷史性的規(guī)律。但我們處在中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代,作品與環(huán)境的關(guān)系是同頻共振的。文學(xué)家藝術(shù)家們要書寫人民的史詩、民族的史詩。要徹底改變有“高原”缺“高峰”的狀態(tài),一個(gè)奮發(fā)有為的時(shí)代環(huán)境、寬松和諧的創(chuàng)作環(huán)境、有著很高審美標(biāo)準(zhǔn)而又客觀公正的批評(píng)環(huán)境,都是不可缺少的。杰出的藝術(shù)精品,成為時(shí)代的精神標(biāo)識(shí),刻印著中華民族文化的鮮明的辨識(shí)度,好的環(huán)境是必要條件。如果說,以往文學(xué)史藝術(shù)史的作品與環(huán)境關(guān)系是自在而非自為的,是歷史的產(chǎn)物,而在當(dāng)下,在新時(shí)代,作品與環(huán)境的關(guān)系是文化體制機(jī)制改革的歷史主動(dòng)。創(chuàng)造一個(gè)陽光明媚、風(fēng)清氣正的環(huán)境,是歷史發(fā)展的必然,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的文化建設(shè)要素。那種感官刺激、低級(jí)媚俗的東西,曾經(jīng)污染我們的文藝環(huán)境,現(xiàn)在我們不能容忍這些東西的存在。要讓那些謳歌時(shí)代、謳歌人民且在藝術(shù)審美上深受人民喜愛的作品有良好的生長(zhǎng)環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境,抓作品與抓環(huán)境相貫通,就是需要在體制機(jī)制改革上統(tǒng)籌考慮的重要前提。

進(jìn)一步全面深化改革是黨的二十屆三中全會(huì)的核心內(nèi)容,也是舉國(guó)上下同心協(xié)力的致力方向。落實(shí)到體制機(jī)制改革是《決定》的要義,對(duì)這個(gè)問題的領(lǐng)會(huì)與實(shí)踐,是真正弄懂弄通全會(huì)精神的關(guān)鍵所在。對(duì)于文藝創(chuàng)作和批評(píng)的發(fā)展繁榮,全面深化改革也必須以體制機(jī)制改革作為切入點(diǎn)。出成果和出人才相結(jié)合,抓作品和抓環(huán)境相貫通,不能停留在一般的理解和闡釋上,而是要以體制機(jī)制改革為保障?!爸恍?,非真知也?!蔽ㄓ猩钊胴瀼芈鋵?shí)體制機(jī)制的深化改革,方能真正稱得上“知行合一”。

(作者系中國(guó)傳媒大學(xué)文科資深教授、人文學(xué)院院長(zhǎng),中國(guó)文藝評(píng)論(中國(guó)傳媒大學(xué))基地主任)