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中國作家協(xié)會(huì)主管

蕉林與密室——陳崇正《香蕉林密室》的意象書寫
來源:想象力合作社(微信公眾號) | 林洛合  2024年08月28日09:23

2024年3月,陳崇正長篇小說《香蕉林密室》出版。作為《美人城手記》的前傳,與面向未來的科技幻想不同,《香蕉林密室》書寫了兩個(gè)時(shí)代,圍繞陳、關(guān)、肖家族兩代人,展現(xiàn)了轉(zhuǎn)型變革中的社會(huì)風(fēng)貌與世俗人心?!跋憬读置苁摇边@一文學(xué)意象,在前進(jìn)的時(shí)代中被重新賦意,揭露了精神危機(jī)與社會(huì)倫理問題。

蕉林

批評家陳培浩曾說《香蕉林密室》中“香蕉”可視為男根的物化,“密室”則是女性子宮的象征。小說對此也有相關(guān)表達(dá),比如:“我這樣一根香蕉總必須等到合適的人(某個(gè)蘋果)來治我的時(shí)候才會(huì)成熟”“真正的密室原來在自己妻子身上,那里正孕育著一個(gè)新的生命,這是一件多么神奇的事情”。

從小說的意象書寫來看,香蕉林就是陳大同的根,他旺盛的生命力如這南方作物一樣享烈日,貪雨水。在那段時(shí)間里,陳大同專注地設(shè)計(jì)密室,靜靜地等待著屬于他的戰(zhàn)爭,可這樣精妙的地洞無處可用,他感到萬分孤獨(dú)。這種迫切渴望成為戰(zhàn)士的雄心如欲望般蓬勃發(fā)展,最終在酒醉中吐露出來。在和彭細(xì)花的婚宴上,陳大同逼迫來賓承認(rèn)香蕉是一種兇猛的動(dòng)物,會(huì)在深夜說話,這看似無厘頭的醉言,卻吐露出陳大同想要成為像香蕉這樣的“南方水果之王”的夙愿。當(dāng)戰(zhàn)爭迅猛襲來,小說以彭細(xì)花留下遺腹子、陳大同懲罰肖虎作為結(jié)束,陳大同的英雄夢就此落幕。

隨著資本注入東州,投資高達(dá)兩個(gè)億的美人城項(xiàng)目啟動(dòng),香蕉林地被征用,蕉林遭到砍伐,象征陳大同戰(zhàn)斗精神的“男根”被橫刀腰斬,代之以迎風(fēng)而立的嶄新“陽具”——美人城。自此,陳大同陷入了精神困境,他曾悲哀地感覺他不屬于即將來臨的時(shí)代,而屬于漁歌、燭火和炊煙的另一個(gè)世界。當(dāng)“賺錢”成為了半步村人熱衷的事情之后,仇家肖虎找上門,想要和陳大同化干戈為玉帛,共謀財(cái)路,肖虎說:“當(dāng)下真正的戰(zhàn)場是在生意場里面”,可陳大同卻拒絕入局,錯(cuò)失了擁抱新時(shí)代的機(jī)會(huì),他雄心猶存而精神萎靡,落實(shí)了“虛設(shè)戰(zhàn)士”的名頭,曾以閹割之術(shù)為生、復(fù)仇的陳大同最終閹割了自己。

密室

香蕉林密室是陳大同在原有的防空洞的基礎(chǔ)上打造的一個(gè)地下空間。那里曾作為“婦產(chǎn)科醫(yī)院”,接生了半步村新生兒、白水鎮(zhèn)新生兒。在象征子宮的密室內(nèi)誕生的生命中,以龍大志與關(guān)立冬最為典型,他們一個(gè)在密室中獲得重生,一個(gè)直接脫產(chǎn)于密室。二者或許都因?yàn)榻佑|到密室中的神秘物質(zhì)“黑姜”而與活在“宇宙洋蔥”中某一層的固體人取得了聯(lián)系,獲得了看見未來的能力。原始的密室作為子宮放大了人性,龍大志是放大的罪惡,他偽善、自大、淫蕩、兇殘,其存在是為了“探索人類罪惡的極限”和“思考欲望和罪惡的意義”;關(guān)立冬則象征著慈悲,在《美人城手記》中,關(guān)立冬猶如圣母一般,她的預(yù)言與囑托是叫停機(jī)器人大戰(zhàn),徹底關(guān)掉“石敢當(dāng)”的關(guān)鍵。

隨著美人城項(xiàng)目的開啟、停滯、重新開啟,香蕉林密室被改造成美人城密室,里面是研究人員的工作室和冷凍倉庫。那里有造夢師,有最頂尖的科研人員、有被切割下來的大腦、有安樂桶和美夢罐,而密室之上是“科技沉迷成癮治療中心”和“美人城虛擬現(xiàn)實(shí)研究院”,之后改組成為“造夢工作室”和“人造子宮”。此時(shí)的密室,儼然從孕育人類的子宮轉(zhuǎn)變成孕育非人類的子宮?!昂笕祟悺本驼Q生于美人城密室這個(gè)全新的子宮。香蕉林密室孕育了人,不論是極致的惡還是極致的善都藏在鮮活的感官、完整的思想和枷鎖般的肉身中,而美人城密室剝離人的部分,包括軀體(智能外殼/擬物體)、欲望(祛癮)、真實(shí)(感官喪失)與歷史(記憶走形/時(shí)空剪輯術(shù)),將人置于通向永生的“永恒之夢”中。

密室的嬗變帶來了一系列社會(huì)倫理問題:當(dāng)人擁有了無限的壽命,似乎就不需要傳宗接代,基因編碼中關(guān)于繁衍的部分被改寫,生命的永恒撼動(dòng)了生殖的地位;父慈子孝和承歡膝下的溫情畫面消失,轉(zhuǎn)變?yōu)槁訆Z權(quán)力與資源的相互攻訐;人造子宮使母親不再是母親,使孩子成為了批量生產(chǎn)的產(chǎn)品等等。因此,擁有預(yù)言能力的龍大志對此嗤之以鼻,他會(huì)說:“火車來了,東州要變壞了”,也會(huì)指著美人城的方向說:“魔鬼?我比那里所有人都干凈,他們都蠅營狗茍,骯臟不堪”。

回溯原點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)關(guān)照

隨著“香蕉林”被“美人城”取代,“香蕉林密室”被“美人城密室”取代,男根與子宮被重新賦形,獲得了全新的意義,隱喻的是時(shí)代裂變下人的精神危機(jī)與倫理困境。而這一切終結(jié)于一場頗具深意的天災(zāi),“地震其實(shí)并不強(qiáng)烈,恰到好處,剛好把整個(gè)美人城搖到地下去了”。密室吞咽了一切,文明回到了起點(diǎn),所有的努力都成了徒勞。年老的陳大同拍手大笑,他花錢雇了幾個(gè)年輕人,在廢墟之上重新種上香蕉,瘋長的蕉林連成一片,讓人懷疑美人城從未存在過。這樣一個(gè)精巧而圓滿的閉環(huán),過程卻是刻骨的,不經(jīng)讓人反思被壟斷的科技帶來的人性惡果和人造之神“人工智能”的不可控性?!盎氐蒋傞L的蕉林”,投射了小說由未來幻想向現(xiàn)實(shí)主義的回歸:未來還未來,如何開墾我們腳下的處女地?如何運(yùn)用科技幫助人類更好地生活?如何對待以香蕉林密室為代表的“純?nèi)祟悺蔽拿??如何解決當(dāng)下面臨的生殖難題?如何安撫被時(shí)代洪流裹挾前行的人?這些都是《香蕉林密室》提出的亟待解決的問題,因?yàn)槲磥硪褋怼?/p>