中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“西南聯(lián)大：薪火相傳在教育——《聆聽》與《回望》新書分享會(huì)”日前在西南聯(lián)大的故地昆明舉行?！恶雎牐何髂下?lián)大訪談錄》《回望：西南聯(lián)大沉思錄》為西南聯(lián)大研究學(xué)者、作家張曼菱推出的兩部重磅新作。自1998年以來(lái)，張曼菱歷時(shí)廿年采訪了西南聯(lián)大師生及相關(guān)人物二百多位，形成了蔚為大觀、極其珍貴的第一手視頻和文字資料。

張曼菱回憶，1998年開始啟動(dòng)西南聯(lián)大歷史訪談紀(jì)錄片時(shí)，她曾到北大朗潤(rùn)園請(qǐng)教季羨林先生能不能做這件事，“季羨林先生給我極大鼓勵(lì)，他說(shuō)‘你是北大的，又是云南人，你可以做?！睆拇?，她踏上這條艱難又幸運(yùn)的道路。

尋找訪談西南聯(lián)大師生，挖掘、探究西南聯(lián)大歷史的過(guò)程中，她一直在追索與深思一個(gè)問題：北大、清華、南開這三所當(dāng)年中國(guó)頂尖高校組成的西南聯(lián)大代表了中國(guó)知識(shí)分子精英文化，而擁有著豐厚的自然資源和原生樸素狀態(tài)的云南代表著一種傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，這兩個(gè)差距懸殊的文化體系，如何在歷史的邂逅中，從開始的沖突碰撞，走向相濡以沫、患難與共？其中最深層的原因到底是什么？

張曼菱從云南的文化基因、從父輩的言傳身教、從西南聯(lián)大的歷史語(yǔ)境中獲得啟示。她認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的邊地云南，從這群遠(yuǎn)道而來(lái)的知識(shí)精英身上感受到了新鮮的知識(shí)、觀念與方向。這批知識(shí)精英的到來(lái)，解放了云南舊體制束縛下的生命，改變了云南尤其是昆明人的思想觀念、生活模式、精神風(fēng)貌。

同時(shí)，這些代表現(xiàn)代性的知識(shí)分子也從未如此接近人民和鄉(xiāng)土，他們真實(shí)地行走在中國(guó)大地上，有了新的覺醒，找到了民族深遠(yuǎn)的共同根系：云南人民和聯(lián)大學(xué)人共同的紐帶，除了在國(guó)家危亡之際對(duì)民族命運(yùn)的使命與擔(dān)當(dāng)外，都體現(xiàn)出一種對(duì)“現(xiàn)代化”的渴望。正是對(duì)現(xiàn)代化的追求，使云南與西南聯(lián)大這兩個(gè)體系，在中華民族的命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻，從碰撞走向了融合，最終獲得了“你中有我，我中有你”的交融狀態(tài)。

商務(wù)印書館副總編輯鄭勇指出，張曼菱在西南聯(lián)大領(lǐng)域深耕20年，從紀(jì)錄片、數(shù)據(jù)庫(kù)到西南聯(lián)大三部曲的寫作出版，堅(jiān)持不輟。正如任繼愈先生所說(shuō)：“張曼菱以她鍥而不舍的精神，克服種種困難，使這一工程完成，令人感動(dòng)。她是靠著西南聯(lián)大的精神制作這部作品的?！彼龑?duì)西南聯(lián)大歷史資源的搶救性開掘和研究是一項(xiàng)壯舉，對(duì)西南聯(lián)大歷史遺產(chǎn)和精神遺產(chǎn)的記錄和闡釋有著重要的文化貢獻(xiàn)。

云南教育出版社副社長(zhǎng)楊峻提出，要重新激活與張曼菱合作過(guò)的聯(lián)大影像資料，將這些不可再生的珍貴材料以多種形式傳播下去，讓更多的人認(rèn)識(shí)大師，為大師所激勵(lì)。