《運(yùn)河三部曲》：古老運(yùn)河見證“新山鄉(xiāng)巨變”
世界上的運(yùn)河很多。許衛(wèi)國(guó)的新著《運(yùn)河三部曲》寫的是隋唐大運(yùn)河。它延續(xù)千年，縱貫中國(guó)最富饒的華北平原和東南沿海的8個(gè)省市，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大的水利建設(shè)工程，成為中國(guó)古代南北交通大動(dòng)脈，在歷史上發(fā)揮過(guò)巨大作用。2014年6月22日，包括隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河、浙東運(yùn)河在內(nèi)的3大部分10段河道被列入世界文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。
我認(rèn)為，人類文化遺產(chǎn)，可分為“死了的遺產(chǎn)”和“活著的遺產(chǎn)”。所謂“死了的遺產(chǎn)”，是說(shuō)它雖然還存在著，但已失去了原有的功能；所謂“活著的遺產(chǎn)”，是說(shuō)它不僅存在，而且還保留和發(fā)揮著原有的功能。隋唐大運(yùn)河無(wú)疑是“活著的遺產(chǎn)”。它雖千歲有余，而如今，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，碧波蕩漾，白帆點(diǎn)點(diǎn)，一派生機(jī)勃勃的繁忙景象。
在作家筆下，運(yùn)河之“活”，并非僅僅是“為有源頭活水來(lái)”，更是生生不息、永遠(yuǎn)活著的“運(yùn)河之人”“運(yùn)河之鄉(xiāng)”，正如書中開篇的《運(yùn)河謠》所唱：“運(yùn)河的水呀運(yùn)河的浪，運(yùn)河是我們?cè)偕牡湍?。血管里流著運(yùn)河的水，生就了前進(jìn)的雙腳，不彎的脊梁。運(yùn)河的水呀運(yùn)河的浪，運(yùn)河兩岸是我們可愛的家鄉(xiāng)。你我都是運(yùn)河的人，就像那絢麗的浪花，迎著風(fēng)雨開放……”
人類挖開了大運(yùn)河，大運(yùn)河回饋于人類。運(yùn)河兩岸的人民就像隋唐運(yùn)河一樣，躺在大地的懷抱里，仰望星空，向太陽(yáng)，向蒼穹。他們始終不忘本來(lái)，憧憬未來(lái)，腳踏實(shí)地，在曲折中前進(jìn)；他們是風(fēng)雨中開放的浪花，是你追我趕的潮頭。他們中有官吏政客、軍閥俠客、名流騷客、商賈富豪，還有人民群眾、平民百姓。人民群眾才是大運(yùn)河真正的兒女，才是歷史真正的主人。
書中，作者把主要筆墨用在平民百姓身上，重點(diǎn)刻畫了3位女性，寫她們春潮澎湃、大起大落的人生，寫她們浪花飛濺、驚濤拍岸的人生，寫她們堅(jiān)貞不屈、奮力前行的人生……寫人生就是寫精神。唯有精神如千里運(yùn)河萬(wàn)古流。
作為世界文化遺產(chǎn)的隋唐大運(yùn)河，它的傳承發(fā)展，主要是人的傳承發(fā)展、精神的傳承發(fā)展。作者抓住了“運(yùn)河之魂”的主題。有了這個(gè)魂，作品就立得起、立得住。當(dāng)然，除了主題鮮明、立意深刻外，作品的情節(jié)曲折跌宕，人物栩栩如生，語(yǔ)言鮮活生動(dòng)，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也不乏新鮮的時(shí)代氣息。
《運(yùn)河三部曲》中的“三”，即“運(yùn)河之魂”“運(yùn)河之春”“運(yùn)河之根”三部分。我以為《運(yùn)河三部曲》并不是就此“三部”，而是“多部”，更是“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。
我們向故鄉(xiāng)彎腰，才能挺起脊梁。我們從故鄉(xiāng)出發(fā)，才能走向遠(yuǎn)方。有大地，我們就能播種希望，有雙手，我們就能建起人間天堂，有汗水，就能匯成幸福的海洋。
（作者系江蘇省文聯(lián)主席，江蘇省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）
