用戶登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

守正創(chuàng)新 服務(wù)人民 ——重溫習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話
來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 徐秋   2024年10月06日13:00

2014年10月15日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話,對(duì)文藝工作做出全面部署。習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上的重要講話十分親切,在娓娓道來(lái)中講述了黨對(duì)文藝工作的眾多判斷、原則、原理和工作部署,為包括雜技工作者在內(nèi)的廣大文藝工作者指明了方向。

加強(qiáng)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視文藝工作,關(guān)切文藝事業(yè)發(fā)展。以雜技為例,延安時(shí)期,出身吳橋雜技之鄉(xiāng)的馬列主義學(xué)院炊事員張金奎在一次聯(lián)歡會(huì)上表演了幾個(gè)幼時(shí)練過(guò)的雜技功夫,受到群眾的歡迎,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志知道后非常重視,親自加以考察并成立了延安業(yè)余雜技團(tuán)。毛澤東對(duì)張金奎說(shuō),給你幾個(gè)小鬼,你來(lái)訓(xùn)練他們,不許打不許罵,這是革命工作。新中國(guó)成立之后,為了開(kāi)展新中國(guó)外交工作,北京成立了匯聚優(yōu)秀藝人的中國(guó)雜技團(tuán),毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志親自審看出國(guó)訪演節(jié)目,給予鼓勵(lì)和肯定。黨中央對(duì)雜技藝術(shù)的重視和指導(dǎo),為雜技事業(yè)的繁榮發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路。

黨的十八大以來(lái),黨中央不斷加強(qiáng)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo),從習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話,到在兩次全國(guó)文代會(huì)、作代會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表重要講話,再到習(xí)近平文化思想在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上提出,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把文藝工作擺在黨和國(guó)家事業(yè)的重要位置。廣大文藝工作者擔(dān)負(fù)歷史使命,勇做時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者,擔(dān)當(dāng)起文藝為時(shí)代立心鑄魂的重任,創(chuàng)演有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào),文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。這是黨對(duì)文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求,也是決定我國(guó)文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵。以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。

在我的理解中,“人民”指的是追隨歷史前進(jìn)方向的民眾,特別是為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)辛勤工作的勞動(dòng)者、貢獻(xiàn)者。以人民為中心就是要把握人民需求,創(chuàng)作人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。

近年來(lái),許多雜技節(jié)目的編排、表演都更加貼近生活,贊美平凡英雄。以中國(guó)雜技團(tuán)節(jié)目創(chuàng)演為例,“鉆圈”是雜技晚會(huì)中的主要節(jié)目之一,古代叫“沖狹”,演員以靈巧的軀體在僅容一身鉆過(guò)的狹小木圈中進(jìn)出,花樣百出,卻絕不碰到圈壁?,F(xiàn)代以來(lái),鉆圈由地面向空中發(fā)展,圈疊到半空,演員以騰起的跟頭從高圈中穿過(guò),靈巧之外,又平添了勇敢、矯健和驚險(xiǎn)。之前中國(guó)雜技團(tuán)在編排這個(gè)節(jié)目時(shí)選取的是時(shí)尚動(dòng)漫題材,名字叫《圣斗——地圈》,表現(xiàn)的是古代武士訓(xùn)練有素、勇猛頑強(qiáng)。如今,這個(gè)節(jié)目的編排已轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)題材,名字叫《烈火雄心——地圈》,反映的是消防隊(duì)員救助百姓的英勇行為:舞臺(tái)背景上一片火海,已經(jīng)鏖戰(zhàn)多時(shí)的隊(duì)長(zhǎng)弓腰喘息著,強(qiáng)撐著拿起對(duì)講機(jī),再次發(fā)出號(hào)令,“在火海和百姓之間是我們,我們就站在這里……”烈焰蒸騰,建筑已燒得只剩殘?jiān)珨啾冢狸?duì)員在燃著火苗的破損門窗(圈框)間穿梭,運(yùn)物資,架設(shè)備,救人滅火,團(tuán)結(jié)協(xié)作。隨著劇情發(fā)展圈框在不斷加高,最后是一個(gè)眾人疊架而起的3米多高的圈框,一名消防隊(duì)員全力助跑,騰身而起,準(zhǔn)確穿過(guò)……勝利到來(lái)之時(shí),隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)始清點(diǎn)人數(shù),他大聲地一個(gè)個(gè)叫著隊(duì)員的名字,有一個(gè)名字卻久喚不回,正當(dāng)大家焦急之時(shí),這位受傷的隊(duì)員在另一隊(duì)員的攙扶下踉蹌著歸隊(duì),大聲回應(yīng)……消防員為了人民的利益、赤膽忠心、不畏艱險(xiǎn)的精神風(fēng)貌被生動(dòng)地詮釋出來(lái)。

習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出,人民不是抽象的符號(hào),而是一個(gè)一個(gè)具體的人,有血有肉,有情感,有愛(ài)恨,有夢(mèng)想,也有內(nèi)心的沖突和掙扎。不能以自己的個(gè)人感受代替人民的感受,而是要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。

2024年初,中國(guó)鐵路文工團(tuán)曲藝雜技團(tuán)上演了新創(chuàng)情景劇《鐵路雜技薈——勇攀高峰》,受到觀眾們的稱贊,因?yàn)閹缀趺總€(gè)節(jié)目都是一個(gè)有正能量的小故事?!陡绺绲莫?jiǎng)?wù)隆獙?duì)手技巧》以男女對(duì)手技巧表現(xiàn)哥哥獲得了全國(guó)鐵路系統(tǒng)“火車頭獎(jiǎng)?wù)隆保妹靡蚕胍?,于是哥哥便激發(fā)她的上進(jìn)心,鼓勵(lì)她自己爭(zhēng)取的故事;《小站故事——球技》以男女拍球技巧表現(xiàn)鐵路情侶的特殊生活,聚少離多的他們?cè)谲囌径虝合嗑?,相互關(guān)心、歡聲笑語(yǔ);《攻堅(jiān)克難——高椅》以不斷向上的疊椅技巧展示鐵路人科技攻堅(jiān)的生動(dòng)畫(huà)面,贊頌鐵路人像釘子一樣扎根在一線、成長(zhǎng)在基層、建功在崗位的職業(yè)精神。談到這臺(tái)晚會(huì)的創(chuàng)作歷程,團(tuán)員們表示“我們的作品有原型,我們是到鐵路基層職工中抓取題材,再把雜技技藝和故事情節(jié)對(duì)應(yīng)起來(lái),有機(jī)結(jié)合”。

雜技工作者把人民的安危冷暖掛在心中,不僅“身入”基層、也“心入”“情入”基層,在作品中謳歌好人民奮斗故事,刻畫(huà)最美人物。

創(chuàng)作更多的精品力作

習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào),衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。沒(méi)有優(yōu)秀作品,其他事情搞得再熱鬧、再花哨,那也只是表面文章,是不能真正深入人民精神世界的,是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。

對(duì)于什么是好的作品,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)到了判斷標(biāo)準(zhǔn):努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。

對(duì)于如何創(chuàng)作這樣的好作品,習(xí)近平總書(shū)記談到兩點(diǎn)。一要戒浮躁,他說(shuō),人類文藝發(fā)展史表明,急功近利,竭澤而漁,粗制濫造,不僅是對(duì)文藝的一種傷害,也是對(duì)社會(huì)精神生活的一種傷害。二要不斷創(chuàng)新,他說(shuō),文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新。要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程,增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。

近年來(lái),雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展突出體現(xiàn)在雜技劇的創(chuàng)作上,這是一種大體量、顛覆式的創(chuàng)作,因?yàn)閭鹘y(tǒng)雜技主要表現(xiàn)的是技巧的“能不能”,而雜技劇需要表現(xiàn)的是反映生活的“像不像”。讓雜技有一個(gè)從炫技到敘事的藝術(shù)探索過(guò)程,對(duì)于這樣的跨越式發(fā)展,雜技人表現(xiàn)了百折不撓,鍥而不舍的創(chuàng)新精神。2022年中國(guó)雜技團(tuán)創(chuàng)作了一部特警題材雜技劇《呼叫4921》,劇中父子兩代都是警察,兩代人都為了履行打擊犯罪、護(hù)衛(wèi)人民的職責(zé)而英勇?tīng)奚?。劇目剛剛上演我便看了一次,為其平?shí)質(zhì)樸的講述而感動(dòng)。一年后有機(jī)會(huì)看了第二次,我驚訝地發(fā)現(xiàn),這個(gè)劇改動(dòng)很大,人物和故事還在,但具體情節(jié)及其藝術(shù)處理卻大不一樣了,修改量幾乎像創(chuàng)作了一個(gè)新劇,結(jié)構(gòu)更復(fù)雜、情節(jié)更曲折,人物形象更飽滿。除此之外這個(gè)劇還有巡演版、駐演版等修改版本,雖無(wú)法一一看到,但可以肯定的是創(chuàng)作者一直在打磨、調(diào)整,力爭(zhēng)其藝術(shù)效果越來(lái)越好。

近年來(lái)北京雜技團(tuán)每年都在推出新劇,小不點(diǎn)大視界系列作品《斗水》《涿鹿之戰(zhàn)》《四季》,從中國(guó)傳統(tǒng)神話故事挖掘素材,又創(chuàng)造性地把先祖群落中的小孩作為切入點(diǎn),以小見(jiàn)大,適合雜技演員年歲較小、目標(biāo)受眾是親子家庭的特點(diǎn),精心的選材、籌劃、編排,全身心投入演出,使這些劇目在社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益上取得雙贏。

踐行習(xí)近平總書(shū)記的囑托,雜技人在勇攀雜技藝術(shù)高峰的征程中頑強(qiáng)拼搏、永不言棄。

用優(yōu)秀作品講好中國(guó)故事

習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價(jià)值。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。當(dāng)下國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度越來(lái)越高,他們想了解中國(guó),想知道中國(guó)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,但這些光靠正規(guī)的新聞發(fā)布、官方介紹是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,靠外國(guó)民眾來(lái)中國(guó)親自了解、親身感受也是有限的。而文藝是最好的交流方式,在這方面可以發(fā)揮不可替代的作用。

雜技在對(duì)外宣傳上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),雜技沒(méi)有語(yǔ)言的障礙,又雅俗共賞,除了參與國(guó)家層面的文化交流,還有大量自主開(kāi)展的對(duì)外商演以及論壇、展演、比賽等學(xué)術(shù)活動(dòng),在中外藝術(shù)交流中,雜技的表現(xiàn)頻率高、時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣。

2024年1月28日,在第43屆“法國(guó)明日國(guó)際馬戲藝術(shù)節(jié)”上,中國(guó)雜技團(tuán)原創(chuàng)作品《玄·多維集體球技》和中國(guó)鐵路文工團(tuán)的《弈中乾坤·扯鈴》,在來(lái)自世界15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的21個(gè)雜技、滑稽節(jié)目中,以絕對(duì)過(guò)硬的技藝實(shí)力,包攬本屆賽事兩枚金獎(jiǎng)。《玄·多維集體球技》節(jié)目以中國(guó)傳統(tǒng)道家文化的“天人合一”思想為精神內(nèi)核,《弈中乾坤·扯鈴》的創(chuàng)作立足于中國(guó)傳統(tǒng)“圍棋文化”,兩個(gè)節(jié)目充分提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,以雜技技藝對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行當(dāng)代化的創(chuàng)新演繹,引發(fā)了國(guó)際評(píng)委和觀眾的廣泛認(rèn)同和熱烈反響。“法國(guó)明日國(guó)際馬戲藝術(shù)節(jié)”創(chuàng)辦于1977年,是國(guó)際知名的雜技馬戲藝術(shù)節(jié)。本次賽事兩枚金獎(jiǎng)均由中國(guó)北京的雜技作品斬獲,是雜技所代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向世界傳播的高光時(shí)刻。

今年是習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話十周年,撫今追昔,雜技人充滿驕傲和自豪。我們要不斷努力,深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),落實(shí)在工作的方方面面,在新時(shí)代新征程上不斷做出新的業(yè)績(jī)。

(作者系北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、《雜技與魔術(shù)》主編)