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《遲湖》:與自然之物對話
來源:文學(xué)報 | 劉平安  2024年10月07日18:19

“00后”作家黃昶短篇小說集《遲湖》,整體上來看,小說人物始終與自然處于一種對話關(guān)系當(dāng)中,自然之物獲得了與人相同的地位,顯示出某種能動性。

《遲湖》中“我”在二爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下來到了遲湖,“星光漫落下來,周遭景物方才回歸;前方的確是湖,星月映在湖面上,波動著,頻頻地閃出斑紋,兩側(cè)一棵樹也沒有,我們在山谷里,在湖邊,整個世界就像碎裂的寶石,遲湖像飛濺到桌底的尋不見的一塊,安靜沉穩(wěn)地發(fā)著亮。”遲湖是靜止的也是運動的,未有人來時亦是如此。遲湖以魔幻般的面孔不斷引誘著“我”。因“我”是第一次來到遲湖,無怪枯坐了近兩個小時,一條魚也未上??沙淼亩敔?,他的桶里已經(jīng)盛滿了十?dāng)?shù)條魚?!拔摇毖囟敔?shù)膩砺藩氉詫ふ疫t湖未果,只能讓二爺爺領(lǐng)路再訪遲湖。遲湖有自己的篩選機制,只對熟悉的人敞開。

《開眼》中臺風(fēng)天唐立冬邀“我”出門尋找臺風(fēng)眼,在唐立冬的講述中,臺風(fēng)眼不是人們構(gòu)想的那樣,臺風(fēng)的中間不下雨,風(fēng)眼有自己的真實面目。尋求途中屢遭挫敗,唐立東喃喃自語請求臺風(fēng)“開眼”,不久,臺風(fēng)也對唐立冬的訴求做出了回應(yīng),顯露出自己的真容。在這個故事里,臺風(fēng)不是冷冰冰的客觀存在,臺風(fēng)同樣能回應(yīng)人的情感。

《長考》頗為有趣,讀來忍俊不禁。拾慧和“我”是好朋友,拾慧的爺爺?;酆汀拔摇睜敔斒呛门笥?,且都愛下棋,“我”爺爺經(jīng)常輸給?;郏淮魏;叟c“我”爺爺下棋時,發(fā)現(xiàn)下棋可以治療拾慧的口吃,于是開始教導(dǎo)拾慧棋藝?!拔覡敔斨篮;壅嫒缢园憬吡唐?,只怕不日就要領(lǐng)拾慧下山來同我比試,要是我棋力不足,那就是從爺爺輩輸?shù)綄O子輩,一戶輸家了?!眱晌焕先税抵休^上了勁。于是“我爺爺既怕拾慧搶先學(xué)成,又閑得無聊,帶我上山去了”?!疤み^山門,幾側(cè)都見新鮮:兩邊的紅松與筑院的圍墻同高,但仍顯長勢”,拾慧正在石桌旁與人對弈。多年后,患癌的拾慧約“我”到山門見面,“車行到山腳,樹影有了輪廓,爬過了坡,感覺就能找到那幾棵紅松。拾慧在院墻下等我?!奔t松依然在故土守望,依舊等待故人歸來,紅松既陪伴著“我”和拾慧,也陪伴著周圍的一草一木,以自己的存在陪伴天地間的一切。

通覽整本小說集,自然存在物不是無生命的,人對自然不是全然冷漠的,人與自然不是利用與被利用的。人與自然都是完整而能動的客觀存在,都是這個世界的一部分,人與自然構(gòu)建出一種互相尊重、互相扶持的平等關(guān)系。