《滬上煙火》中的世情
2023年度“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力榜”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)榜的十部作品中，《滬上煙火》名列其中，它還有著“小繁花”的美譽(yù)。作者大姑娘直言：“我想寫《滬上煙火》，就是想寫我自己的《繁花》?！迸c金老師《繁花》中六十年代與九十年代兩條時(shí)間線索交叉敘事不同，《滬上煙火》是八十年代林玉寶知青回滬的線性敘事?！斗被ā分谐鰣?chǎng)人物眾多，似乎沒(méi)有絕對(duì)的主角，如果用一幅畫來(lái)比喻，它是清明上河圖，每一處都有風(fēng)景?！稖蠠熁稹穭t像是一幅中國(guó)傳統(tǒng)的閨房畫，注入了女性視角下對(duì)于生活的熱望。這是一部有著大女主網(wǎng)文爽感的世情小說(shuō)，將網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的大女主爽文特征與傳統(tǒng)章回體世情小說(shuō)相結(jié)合。
林玉寶的人物設(shè)定符合大女主成長(zhǎng)小說(shuō)的特點(diǎn)，低開(kāi)高走的命運(yùn)軌跡，小說(shuō)開(kāi)頭就將她的劣勢(shì)處境表現(xiàn)得淋漓盡致。弄堂生活，從倒馬桶、打開(kāi)水、生煤球爐子開(kāi)啟一天，平淡瑣碎。林母薛金花正專注攪拌自己的面糊，林玉寶獨(dú)自一人扛著幾個(gè)大麻袋來(lái)回搬運(yùn)自己的行李，無(wú)人相幫。局促的居住空間，她是一個(gè)不受歡迎的外來(lái)者，十年知青返滬，連為她開(kāi)一張床鋪都成為家人們的煩心事。屋漏偏逢連夜雨，她返滬尋找自己資助多年初戀喬秋生，正好撞到求生另娶佳人。故事沖突爆發(fā)之處，作者四兩撥千斤足見(jiàn)高明，既沒(méi)有魚死網(wǎng)破也沒(méi)有忍辱負(fù)重，而是與秋生冷靜地談判，展示自己多年資助的憑據(jù)，要求對(duì)方如數(shù)償還。林玉寶的整個(gè)人物形象就此立住了。在偌大的上海，她謀生也謀愛(ài)。去居委會(huì)登記找工作，分在嘈雜混亂菜市場(chǎng)也能應(yīng)付自如。小說(shuō)的時(shí)代設(shè)定是上個(gè)世紀(jì)的八十年代，社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)保守，林玉寶也沒(méi)有超脫時(shí)代的束縛，婚姻是她另立門戶的基礎(chǔ)。結(jié)婚成為故事情節(jié)發(fā)展的重要推動(dòng)力。
兩個(gè)家族的人物相繼出場(chǎng)，林母為玉寶親事登門潘家，林家小弟去世后眼角膜捐獻(xiàn)給潘家小弟，準(zhǔn)確說(shuō)是高價(jià)出售，但潘母仍然記得這份恩情，先后讓潘家老二、小弟、老大輪番相親，玉寶的美貌、廚藝、寵辱不驚的性格給潘家兄弟都留下了美好的印象，老二已有心上人，小弟過(guò)于年輕，老大潘逸年才是旗鼓相當(dāng)?shù)哪且粋€(gè)。好不容易談婚論嫁，薛金花長(zhǎng)三堂子的市儈作祟，在聘禮上獅子大開(kāi)口，潘逸年以退為進(jìn)最終與玉寶結(jié)婚。故事到此，兩人之間的關(guān)系不乏各自的算計(jì)和權(quán)衡利弊，就像是張愛(ài)玲筆下的白流蘇與范柳原。網(wǎng)絡(luò)爽文的先婚后愛(ài)成為故事的看點(diǎn)，玉寶雖然攤上一個(gè)市儈的母親，但在家族事務(wù)中展現(xiàn)出了大氣善良的品性，同時(shí)用秋生償還的錢作為事業(yè)啟動(dòng)資金成為華亭路上服裝個(gè)體戶，在改革開(kāi)放的時(shí)代浪潮中發(fā)家致富。潘逸年縱橫商場(chǎng)，在建筑行業(yè)與地產(chǎn)行業(yè)中闖出了自己的天地。兩人生出了對(duì)彼此的欣賞，也在困難時(shí)守望相助。
《滬上煙火》有言情小說(shuō)的內(nèi)核，但超過(guò)言情小說(shuō)的局限，達(dá)到了世情小說(shuō)的范疇。魯迅曾定義世情小說(shuō)“大率為離合悲歡及發(fā)跡變態(tài)之事，間雜因果報(bào)應(yīng)，而不甚言靈怪，又緣描摹世態(tài)，見(jiàn)其炎涼，故或亦謂之‘世情書’也?！薄稖蠠熁稹芬灿腥宋锶合?，圍繞兩大家族及鄰里的離合悲歡及發(fā)跡變態(tài)之事，其中一個(gè)重要的人物群體就是返滬知青，他們是時(shí)代的產(chǎn)物，但并非所有人都和玉寶一樣有個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。暗戀潘家老二的劉潔，誤聽(tīng)潘逸文去新疆，于是主動(dòng)報(bào)名，再想回上海時(shí)哥嫂不同意，只能故意受傷變成殘疾，最終只能嫁給一個(gè)有三個(gè)孩子的鰥夫。潘家老二下鄉(xiāng)聽(tīng)了大哥的話，努力學(xué)習(xí)參加高考改變命運(yùn)成為了國(guó)家工作人員，但是初戀姜媛卻已嫁作他人婦。潘家老三因?yàn)槌圆涣丝?，下鄉(xiāng)當(dāng)了上門女婿，從此喪失男人的尊嚴(yán)和氣魄，雖然回滬，但也成為了社會(huì)的邊緣人，只能依靠母親和哥哥的幫助。拋棄了玉寶的秋生也被一心想出國(guó)的妻子泉英拋棄。
除了人物群像的刻畫，小說(shuō)也把握住了人物復(fù)雜性。小說(shuō)前半部分對(duì)于林母薛金花這樣一個(gè)妓女出身的舊時(shí)代女性極盡嘲諷，窮形盡相，無(wú)論是賣小兒子的眼角膜還是要玉寶的聘禮，坐地起價(jià)。對(duì)待兩個(gè)女婿態(tài)度也是嫌貧愛(ài)富，毫不掩飾。最關(guān)鍵的是時(shí)不時(shí)將自己曾經(jīng)在堂子里見(jiàn)過(guò)的紙醉金迷作為談資。讀者很難對(duì)她有好感。小說(shuō)后半部分筆鋒一轉(zhuǎn)，“文革”時(shí)林家大伯父為自保出賣林父，落井下石要走孤兒寡母的房子，薛金花不得不向潘母高價(jià)出售兒子的眼角膜，讀到此對(duì)薛金花也會(huì)生出一些同情。整個(gè)小說(shuō)在世情書寫上，確也做到了魯迅所言：“凡所形容，或條暢，或曲折，或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時(shí)并寫兩面，使之相形，變幻之情，隨在顯見(jiàn)?！?人物的命運(yùn)因果相連，懸念疊出，深得中國(guó)傳統(tǒng)章回體世情小說(shuō)的精髓。潘母高價(jià)購(gòu)買了眼角膜欠下巨債，潘逸年為了償還欠款只身赴港謀生，不得已與初戀分手，也對(duì)玉寶一家芥蒂深種。與玉寶結(jié)婚后，初戀的丈夫又成為他事業(yè)上的攔路虎，差點(diǎn)因此血本無(wú)歸。當(dāng)然，小說(shuō)中也有過(guò)于直接的因果報(bào)應(yīng)，林家二伯父從中國(guó)臺(tái)灣來(lái)滬省親，飯局上薛金花抖落往事，詛咒其大伯父一家天打雷劈，最后大伯父恐慌失常雷聲轟鳴中突發(fā)腦溢血半身偏癱。過(guò)于巧合反而陷入了一種窠臼。
《滬上煙火》正如其名，小說(shuō)內(nèi)部日常煙火氣十足。最大的兩個(gè)主題就是：食與性。美國(guó)漢學(xué)家浦安迪在《中國(guó)敘事學(xué)》中說(shuō)，“中國(guó)的敘事傳統(tǒng)習(xí)慣于把重點(diǎn)或者是放在事與事的交疊處（the overlapping of events）之上，或者是放在‘事隙’（the interstitial space between events）之上，或者是放在‘無(wú)事之事’（no-events）之上?！薄把顼嫷拿鑼懢褪恰疅o(wú)事之事’的一種典型。”《滬上煙火》與《繁花》當(dāng)中的飯局頻率都非常之高，家人之間、朋友之間、戀人之間，飯局是人際交往的重要事項(xiàng)。第一場(chǎng)“家宴”是玉寶回滬，薛金花將主位讓給大女婿黃勝利，彼時(shí)他還是薛金花眼里的紅人，未來(lái)養(yǎng)老的依靠對(duì)象。薛金花將玉寶面前的烤子魚與黃勝利面前的一盤香菇菜心相互調(diào)換，兩只肥雞腿一只給女婿，一只給外孫女。席間薛金花直言：“早點(diǎn)嫁出去，勿要給姑爺增加負(fù)擔(dān)?！币粓?chǎng)飯局看似無(wú)事，也是母親的逐客令，也為玉寶之后無(wú)所顧忌輪番相親潘家兄弟的行為做了鋪墊。第二個(gè)值得分析的是相親宴，潘家三兄弟跟玉寶的相親也足以看出每個(gè)人的態(tài)度，潘家老二潘逸文帶著玉寶看完電影后，在凱司令喝咖啡吃栗子蛋糕，巧遇初戀相親不了了之。潘家小弟潘逸青帶著玉寶去上海動(dòng)物園游玩，玉寶帶著自己做的各色點(diǎn)心，伸手摸了摸逸青的眼睛，里面是自己弟弟的眼角膜。最后相親的是潘逸年，遲到很久以后，帶玉寶去路邊簡(jiǎn)易矮棚房子里吃飯，蒼蠅四周飛舞，潘逸年的惡作劇行為源于自己多年來(lái)的芥蒂。第三個(gè)是玉寶嫁進(jìn)潘家之后的家宴，尤其是潘逸武余琳一家從江西返滬，兩口子都沒(méi)有太多文化且斤斤計(jì)較，飲食口味上的矛盾沖突成為他們無(wú)法融入的表征，一次家宴上，余琳與玉寶兩個(gè)孕婦，紅燒魚燒兩盤，一盤辣一盤不辣，余琳抱怨自己忍受上海菜已久，非吃辣不可，傭人吳媽不動(dòng)聲色報(bào)復(fù)余琳“酸兒辣女”，剛巧玉寶愛(ài)吃糖醋排骨，吳媽“愛(ài)吃酸的，肯定生兒子”，對(duì)余琳而言這是殺人誅心。往后玉寶和潘逸年出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，余琳慫恿著老三分家，但自己又沒(méi)有房子，只好從水電煤和飲食上另立門戶。這些細(xì)微的日常生活細(xì)節(jié)正是《滬上煙火》的煙火氣。
另一個(gè)主題便是性，孔子曾在《禮記》中說(shuō)，“飲食男女，人之大欲存焉?！笔成砸彩菍?duì)人類天性的尊重，也是世情小說(shuō)占比較大的內(nèi)容?！稖蠠熁稹分杏駥毰c潘逸年的先婚后愛(ài)中，也離不開(kāi)因性生愛(ài)，性是愛(ài)情敘事的催化劑。小說(shuō)對(duì)于玉寶的人物形象設(shè)定就是一朵出淤泥而不染的蓮花，她不僅美麗性感而且還保有貞潔，不得不說(shuō)這里還延續(xù)著作者傳統(tǒng)保守的觀點(diǎn)，給予女主角最完美的設(shè)定，也是一種傳統(tǒng)的佳人才子的路數(shù)。但值得一提的是作者性愛(ài)描寫的語(yǔ)言，用大量的比喻隱喻，含蓄隱秘，不僅不粗俗甚至堪稱典雅，無(wú)一字直接寫性，但又無(wú)一字不是性。洞房花燭夜，“蚊帳晃晃蕩蕩，把守這方寸之地，燥熱、潮濕、窒息、體香、律動(dòng)、喘息，成就一場(chǎng)魚水之歡，酣暢淋漓，在暗夜里。”“竹絲席上，橫堆著一段羊脂白玉，冰紗帳里，煙籠著一簇芍藥嬌花”。聞一多先生曾在《詩(shī)經(jīng)研究<詩(shī)經(jīng)>的性欲觀》當(dāng)中指出《詩(shī)經(jīng)》中性愛(ài)的五種類型：明言、隱喻、暗示、聯(lián)想、象征。表現(xiàn)性愛(ài)的藝術(shù)手法不僅有分寸尺度的問(wèn)題，也有藝術(shù)性的問(wèn)題?！稖蠠熁稹犯哳l率的性愛(ài)描寫實(shí)際上也是取悅讀者的手段，在豆瓣閱讀第五屆長(zhǎng)篇拉力賽中一路領(lǐng)先，也包括了性愛(ài)敘事的功勞。
《滬上煙火》將飲食與性愛(ài)等日常生活細(xì)節(jié)系數(shù)囊入其中，如同密密麻麻的針腳，讓小說(shuō)具有了生活的質(zhì)感，等到這幅刺繡完工，才發(fā)現(xiàn)時(shí)代歷史重大事件也隨之賦形。玉寶的創(chuàng)業(yè)史是華亭路服裝市場(chǎng)的發(fā)展史，也是上海改革開(kāi)放的縮影，玉寶從廣東進(jìn)貨都是各種明星同款，尤其是隨著《上海灘》的上映，許文強(qiáng)的同款大衣帽子讓她賺得盆滿缽滿。潘逸年的建筑工程也成為了上海城市開(kāi)發(fā)與建設(shè)的時(shí)代注腳。
