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中國作家協(xié)會(huì)主管

葉錦添:向前邁進(jìn) 奔向無限透明的藍(lán)
來源:北京青年報(bào) | 王勉  2024年10月17日08:55

[采訪手記]

葉錦添是美術(shù)指導(dǎo)、服裝設(shè)計(jì)師、國際知名的藝術(shù)家,他憑借電影《臥虎藏龍》獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)“最佳藝術(shù)指導(dǎo)”獎(jiǎng)和英國電影學(xué)院“最佳服裝設(shè)計(jì)”獎(jiǎng)。30多年來,從《英雄本色》到《封神第一部:朝歌風(fēng)云》,他擔(dān)綱了多部電影的美術(shù)指導(dǎo)和服裝設(shè)計(jì),他的影響力橫跨電影、舞臺(tái)、當(dāng)代藝術(shù)、文學(xué)等諸多領(lǐng)域。

近日,他的新著《葉錦添自傳:向前邁進(jìn)的日子》和《葉錦添的創(chuàng)意美學(xué):奔向無限透明的藍(lán)》出版,在書中,他記錄人生軌跡,梳理自己多元的藝術(shù)探索經(jīng)歷。他說:“我一直在不確定中,追尋和創(chuàng)造人在時(shí)間中最大的可能性?!?/p>

日前,本報(bào)記者專訪葉錦添先生,請他講述了自己藝術(shù)人生的一些思考和片段。電話那端的葉錦添聲音平緩,說到有趣處會(huì)咯咯輕笑起來,不自禁讓人想起他平靜的面容和凝定的眼神。

第一本真確記錄自己童年與人生經(jīng)歷各種創(chuàng)造軌跡的作品

葉錦添寫過很多書,《向前邁進(jìn)的日子》是他“第一本真確記錄自己童年與人生經(jīng)歷的各種創(chuàng)造軌跡的作品”。他直言寫這本書像是做命題作業(yè)。但他做到了像庖丁解牛一樣讓自己心無掛礙,全面開放了自己的世界。

葉錦添從小就喜歡畫畫,但走的不是傳統(tǒng)意義上的畫家發(fā)展之路。他說:“我有一點(diǎn)點(diǎn)天分,家人、朋友都覺得我很厲害,所以就讓我有一點(diǎn)輕飄飄的。”他也保留了很多小時(shí)候的拙畫,現(xiàn)在看覺得“畫得很渣”,但也有很珍貴的地方,因?yàn)閺闹心軌蚩吹阶约阂郧暗睦Ь澈头挪婚_的地方。

葉錦添說,自己兒時(shí)畫畫想的是溝通。“我從很小就開始習(xí)慣與自己溝通,總是希望碰觸一個(gè)海闊天空的世界?!比~錦添喜歡讀李白的詩,就是喜歡李白那種仿佛會(huì)飛的感覺。他自己也寫過很多詩,都是不在現(xiàn)實(shí)層面落腳的文字。

葉錦添的攝影愛好是在哥哥的影響下產(chǎn)生的,哥哥也是他進(jìn)入攝影世界的領(lǐng)路人。他回憶,哥哥拍攝的對象多是明星、模特,他則拍攝身邊的男女同學(xué)。

葉錦添后來上了設(shè)計(jì)學(xué)校,他說:“在設(shè)計(jì)學(xué)校,我們班里有很多厲害的人,有各方面的高手?!蹦菚r(shí)候的葉錦添喜歡搞怪,留奇怪的發(fā)型,永遠(yuǎn)要和別人不一樣。

葉錦添回憶起學(xué)校的老師,說黃佩江老師對他影響很大。黃老師教授他色彩、素描,這也影響到他日后感知事物的方法。葉錦添描述,黃老師教他用畫格子法練習(xí)色彩,就是在紙上畫許多格子,然后用粉彩筆憑感覺填入顏色?!拔矣X得這是一個(gè)心理平衡的訓(xùn)練,因?yàn)楫?dāng)你看到一個(gè)位置上色彩不舒服時(shí),就會(huì)想要填入另一種顏色去使它平衡,如此便引導(dǎo)你理解色彩的相互關(guān)系?!?/p>

葉錦添最后進(jìn)入香港理工大學(xué),他是該校第一屆攝影專業(yè)的學(xué)生。攝影不僅是他童年興趣的延續(xù),更是他對視覺藝術(shù)深入研究的開始。

在大學(xué)期間,葉錦添不斷嘗試各種攝影技法,用鏡頭講述自己的故事。他回憶:“我有時(shí)候去上課,有時(shí)候去拍電影,《英雄本色》就是那時(shí)候做的。”那是1986年,也是葉錦添職業(yè)生涯的第一次重要轉(zhuǎn)折——擔(dān)任電影《英雄本色》的執(zhí)行美術(shù)。

這部影片的成功,不僅讓他在電影美術(shù)領(lǐng)域嶄露頭角,也讓他體會(huì)到了藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的魅力。此后,他又相繼參與了《胭脂扣》《阿嬰》等多部影片的美術(shù)設(shè)計(jì),逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

閑聊不但令電影受惠 也排解拍片時(shí)的苦悶

《奔向無限光明的藍(lán)》是葉錦添自己起的書名,這也是他在思考書名時(shí)腦海中浮現(xiàn)出的第一個(gè)句子。他說藍(lán)色對他來講有某種深層的意義,里面包含了所有時(shí)間的回憶,是無限深邃的冥思之地。他以片段記錄的方式,發(fā)現(xiàn)自己的理念世界。

在書中,葉錦添系統(tǒng)闡述了自己的美學(xué)理念與創(chuàng)作方法。他通過對“新東方主義”美學(xué)的深入剖析,揭示了一個(gè)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代、既東方又西方的藝術(shù)世界。這本書不僅是他對個(gè)人藝術(shù)實(shí)踐的總結(jié)與提煉,更可以給予后來者啟發(fā)與引導(dǎo)。

葉錦添的“新東方主義”美學(xué)理念獨(dú)具特色,這是他在長期的藝術(shù)實(shí)踐中逐漸意識(shí)到的。他認(rèn)為東西方文化之間存在著巨大的差異,但這種差異并非不可調(diào)和。相反,通過巧妙的融合與創(chuàng)新,可以創(chuàng)造出一種既具有東方韻味又不失現(xiàn)代感的美學(xué)風(fēng)格?!靶聳|方主義”美學(xué)不是復(fù)制傳統(tǒng),也不是后現(xiàn)代的解構(gòu),而是重建中國視野中的世界與自我。它強(qiáng)調(diào)東西方文化的融合與創(chuàng)新,既包含東方的精致與雅致,又注入現(xiàn)代感和個(gè)性化的色彩。

在《臥虎藏龍》中,葉錦添將“新東方主義”美學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。他通過對場景、服裝、道具的精心設(shè)計(jì),將中國古典美學(xué)與現(xiàn)代電影技術(shù)完美結(jié)合,為觀眾呈現(xiàn)了一幅幅視覺盛宴。僅以李慕白的服裝為例,周潤發(fā)竹林那場戲要拍出飄逸的感覺,古代的面料不行,于是葉錦添用了含有一些化纖的面料,使它可以在竹林上輕輕地浮起,達(dá)到一種迷離的效果,很好地烘托了李的形象。

導(dǎo)演李安在回憶與葉錦添合作拍攝《臥虎藏龍》時(shí)說:“與我合作過的美術(shù)指導(dǎo)中,小葉并不是最順當(dāng)?shù)囊晃?,他常常?huì)出一些令人意想不到的‘狀況’,但他是最勤于跟我‘務(wù)虛溝通’的一位,這對導(dǎo)演有時(shí)是一種挑戰(zhàn),卻又是很大的啟發(fā)。拍片務(wù)實(shí)非常重要,但‘務(wù)虛’可能更重要,它是品位的淵源。藝術(shù)娛樂這玩意兒,想法、念頭一落實(shí)往往就凡俗了,所有跟現(xiàn)實(shí)落差的掙扎斗爭,其痕跡反倒可能成為藝術(shù)品本身。對我而言,小葉的特質(zhì)使他成為我良好的切磋對象,通常拍片期間的休息時(shí)間,我很不愿意再給工作人員壓力,于是盡量避而不見,尤其是困苦的‘臥’片制作,小葉倒成了我少數(shù)‘務(wù)虛’的知交。不只是閑聊美術(shù),也閑聊戲劇與人生,終了,這些閑聊不但令電影受惠,也排解我拍‘臥’片時(shí)的苦悶?!?/p>

葉錦添的“務(wù)虛”名不虛傳,他說自己一直在研究時(shí)空,研究真假,研究虛實(shí),他想把它做到無窮的邊界,深入每個(gè)語境的文化。“這些談起來好像無窮無盡,因?yàn)閷ξ襾碇v藝術(shù)本身不存在,是與真實(shí)的交接才產(chǎn)生了藝術(shù)?!?/p>

做很多事情,都是無心插柳

說到寫作,葉錦添坦言寫《自傳》和《創(chuàng)意美學(xué)》時(shí),自己已經(jīng)進(jìn)入比較成熟的階段,所以能比較具體、從真正的理念出發(fā)來寫。“我的觀念會(huì)擺到我的寫作里,其中的邏輯比較內(nèi)在?!钡舶l(fā)覺,很多人喜歡自己的書但未見得都看得懂,“很多時(shí)候讀者反饋非常好,也是我要的,但我知道并不是每個(gè)人都看懂了?!比~錦添說他倒也不急于讓每個(gè)人都懂,只想把自己所相信的真理比較容易地保留下來。

“人用文字思維,用文字結(jié)構(gòu)來決定現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu),這往往使得對真實(shí)的理解過于片面,而且容易誤解?!?/p>

葉錦添承認(rèn)文字的重要,但也坦言對文字不抱有十足的信任,包括對時(shí)間也是一樣?!叭藗兛傄詾閿z影機(jī)記錄了現(xiàn)實(shí)的時(shí)間,其實(shí)是錯(cuò)的,影像不可能記錄任何時(shí)間,它記錄的是時(shí)間的樣本,是當(dāng)時(shí)發(fā)生事情的一個(gè)樣本。時(shí)間不是安靜的,當(dāng)我追蹤這些樣本的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)時(shí)間是人創(chuàng)造出來的,這個(gè)發(fā)現(xiàn)使我的人生態(tài)度變得不太一樣。”葉錦添認(rèn)為,人們?nèi)绻盐淖之?dāng)成穩(wěn)定的東西,就無法透過它看到其中的蛛絲馬跡。

葉錦添說:“我一直在找尋真實(shí)。文學(xué)能提煉,讓人感知生命。但也像一朵花,它有它的興衰枯萎,而我們看到的只是一個(gè)泛泛的現(xiàn)象?!?/p>

說到藝術(shù),葉錦添認(rèn)為更難解釋,因?yàn)樗橇硗庖粋€(gè)層次,“現(xiàn)在藝術(shù)這個(gè)詞用得有點(diǎn)過于空泛,這會(huì)使它失去本身的啟發(fā)性?!比~錦添認(rèn)為藝術(shù)是玄妙的東西,玄妙之處在于,人跟人最深的連接可以通過它而產(chǎn)生。

葉錦添在攝影、繪畫、雕塑、裝置藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有涉獵,于他而言是循序漸進(jìn)的自然之事。

“我本來想做畫家,因?yàn)楦绺绲年P(guān)系我又想做攝影,這讓我碰到很多人,于是我又喜歡通過人創(chuàng)作我的作品。直到畫畫、攝影都拿了獎(jiǎng),我才慢慢相信自己,相信自己在這兩方面都可以運(yùn)作得很好,到最后有機(jī)會(huì)碰到電影,也是無心插柳。”

李安和葉錦添都有一種孤獨(dú)感

葉錦添坦言,因?yàn)榫毩?xí)攝影而進(jìn)入了電影圈,最初覺得好麻煩,很不容易,所以不想做,直到遇到《胭脂扣》,才體味到電影的有意思。

葉錦添早年曾到歐洲游歷,那時(shí)他看到優(yōu)秀藝術(shù)家的作品,都會(huì)記在心里。他記得第一次去歐洲,看到畢加索、羅丹,“感覺畢加索的畫好像是我畫的,羅丹的雕塑好像是我做的,仿佛自己在這世界上已經(jīng)做了很多東西?!彼纱碎_始去了解這些藝術(shù)家為什么這樣做,這些都潛移默化在了他的腦子里。

后來又去臺(tái)灣,做舞臺(tái)劇,他說這是想找電影無法做到的東西。

葉錦添初到臺(tái)灣一個(gè)人都不認(rèn)識(shí),七年后得到機(jī)會(huì)重回電影,他遇到了李安,他們合作了《臥虎藏龍》。在《自傳》中,葉錦添設(shè)了一章寫李安。李安眼中的葉錦添“務(wù)虛”,葉錦添筆下的李安喜歡中國文化中的玄妙。兩人都有一種孤獨(dú)感,都不易受別人影響。他們的合作往往不需多言,你堅(jiān)持的,我會(huì)尊重,各有各的專業(yè),各有各的智慧。

葉錦添也寫到楊紫瓊、章子怡、和他抬杠繼而佩服他的副導(dǎo)演。葉錦添的眼睛掃過拍攝現(xiàn)場的每一個(gè)人,他看到每個(gè)人物都有性格,都很特別,都很好玩,所以他說,是每個(gè)人的努力,共同完成了這部電影。

葉錦添說,某種程度上,我會(huì)真的碰到一些讓我很開心的事情。請他舉例,他想了想后說:“比如謝幕。謝幕時(shí)臺(tái)下整個(gè)是黑的,光都在我這里,幾千人的場景中看不到任何人。剛到國際場合很多人不認(rèn)識(shí)我,但我能感覺到有些東西進(jìn)到了他們的精神世界,從而產(chǎn)生了反沖力。這種生命經(jīng)歷是比較難得的。”

這里,葉錦添應(yīng)該是想起了奧斯卡的頒獎(jiǎng)禮現(xiàn)場,他在書中寫到了當(dāng)時(shí)的感受:第一個(gè)要頒布的就是美術(shù)指導(dǎo)的獎(jiǎng)項(xiàng),自信滿滿的時(shí)候,忽然我身邊的機(jī)器一下子凈空,心頭一閃就懸在洛杉磯的高空,下面一片黑暗,燈火遙遠(yuǎn),我被驚嚇得有點(diǎn)兒慌亂。頒獎(jiǎng)典禮開始,當(dāng)凱瑟琳讀出得獎(jiǎng)?wù)叩拿謺r(shí),我從滿場喝彩聲的縫隙中驚醒,看到攝影機(jī)又偷偷地閃到我的周圍。

葉錦添隨后說:“謝過一些幕才體會(huì)到,不同的作品有不同的感覺,上過一次臺(tái)后就很想一直在那個(gè)臺(tái)上?!?/p>

給年輕人的寄語都是至理名言

雖然社會(huì)變化很快,藝術(shù)的空間仿佛越來越小,藝術(shù)家越來越需要兼顧方方面面的東西,包括商業(yè)利益,對此葉錦添認(rèn)為,藝術(shù)和商業(yè)的沖突不是好壞的問題,而是個(gè)人與集體的關(guān)系。他說:“現(xiàn)在個(gè)人性越來越小,投資人傾向于名家,因?yàn)樗麄冃枰^的說服力,所以對新人來講,就要各出奇謀去撞機(jī)會(huì)?!?/p>

葉錦添相信,無論怎樣的世界都會(huì)有不舒服的地方,也有舒服的地方,人應(yīng)該去感受真實(shí),不能因?yàn)椴蝗缫饩捅荛_?!跋矚g和不喜歡都是真實(shí)本身,所以大藝術(shù)家就是平衡這樣的東西?!?/p>

對于有志于從事藝術(shù)相關(guān)工作的年輕人,葉錦添給出的寄語簡單而直白。第一,要開心;第二,要做自己喜歡的作品,總結(jié)起來就是,開心地做自己的作品。

“比如要做攝影師,但沒有錢,要生存,那就先去拍照賺錢吧。拍照賺錢不會(huì)用掉一輩子時(shí)間的,利用空余時(shí)間拍自己的東西,到一定程度,作品有了成熟度,就可以拿給人家看,這樣就有了工作能力?!?/p>

接下來,葉錦添談的都是至理名言,既是他的過往經(jīng)驗(yàn),也是他的心靈獨(dú)白。他說,工作能力是能夠成長的,重要的是要去做事情,成為大師的人不會(huì)覺得自己是大師,都是腳踏實(shí)地一步一步做當(dāng)前的事,所以不要費(fèi)時(shí)間在沒有意義的想法上面,全力做自己喜歡的事就好。漸漸地,會(huì)有人喜歡你的作品,你會(huì)建構(gòu)起自己的適應(yīng)模式,會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)志同道合的人。“要知道,作品本身有一種感覺出現(xiàn)之后,就會(huì)吸引到共同的人,只看你夠不夠強(qiáng)?!?/p>

葉錦添也不在意越發(fā)成熟的人工智能對技術(shù)工作的影響,他認(rèn)為“高階始終是人的創(chuàng)意,因?yàn)樵瓌?chuàng)是從靈魂里來的東西”。他雖不做計(jì)劃但很多事情都在進(jìn)行,就像水流,流到哪里都好,因?yàn)槊靼鬃约旱钠鹦膭?dòng)念,所以無論做什么都會(huì)回到原點(diǎn)。

很長一段時(shí)間,葉錦添覺得藝術(shù)與科技是最難解決的?,F(xiàn)在他想講一句話:“不認(rèn)識(shí)藝術(shù)很難明白科學(xué),不認(rèn)識(shí)精神世界很難真正了解物質(zhì)世界,了解了就沒有沖突,整個(gè)世界是聯(lián)系在一起的?!?/p>

藝術(shù)家杜尚認(rèn)為自己是自己的一個(gè)作品,葉錦添也欣賞這個(gè)說法,但到目前為止,他對自己并不滿意,“雖然我是在可能的空間里不斷去發(fā)現(xiàn),在這個(gè)過程中也會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的自己,我本身也一直在努力想怎樣更好地表達(dá)出來,但我多方面的才華可能還不夠。”