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中國作家協(xié)會主管

文學(xué)之光映照人民之心與時代之路
來源:文匯報 | 霍艷  2024年10月17日08:07

最近這十年,我們看到文學(xué)正越來越成為其它藝術(shù)門類的母本。《我的阿勒泰》影視化的成功,引發(fā)人們對于原著的濃厚興趣。

這是中國當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生飛躍式發(fā)展的十年。文學(xué)創(chuàng)作展現(xiàn)出蓬勃、旺盛的生命力,優(yōu)品、精品層出不窮,生動描繪著社會主義繁榮發(fā)展的萬千氣象,努力滿足著人民對于高質(zhì)量精神文化產(chǎn)品的需求和期待。

“人民性”的中心地位得到充分凸顯

“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝?!边@為新時代文學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)的方向——“以人民為中心”。十年來,“人民性”在文學(xué)的中心地位得到充分凸顯,文學(xué)工作者不再沉迷于一己悲歡,而是不斷從人民的生活中挖掘豐富礦藏。

人民,尤其是勞動人民,成為文學(xué)創(chuàng)作的表現(xiàn)主體。

嚴(yán)肅文學(xué)致力于弘揚勞動者的勞模精神、勞動精神、工匠精神。趙德發(fā)《經(jīng)山海》、歐陽黔森《看萬山紅遍》反映勞動者在鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅等偉大事業(yè)里所發(fā)揮的作用;陳彥《裝臺》、關(guān)仁山《白洋淀上》表現(xiàn)勞動者在平凡生活里吃苦耐勞的精神品格;葛亮《燕食記》、王旭烽《望江南》描摹精妙的勞動技能,傳承亙古不變的“匠人精神”……這些作品不光展現(xiàn)勞動的力與美、刻畫勞動人民的心靈世界,還重新凸顯“勞動”在人們追求美好生活中所發(fā)揮的重要作用?!段以诒本┧涂爝f》《我的母親是保潔》等非虛構(gòu)作品以職業(yè)作為切入點,勾連起各種社會關(guān)系,也讓人們對于身邊習(xí)以為常的勞動有了重新發(fā)現(xiàn),引發(fā)了廣泛的社會討論。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更凸顯勞動人民的創(chuàng)造性,《重卡雄風(fēng)》里銳意創(chuàng)新的年輕改革者和兢兢業(yè)業(yè)的前輩工廠人以大公無私的精神和對技術(shù)的執(zhí)著追求,將重型卡車的“中國制造”變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”;不少以“一帶一路”、援非建設(shè)為背景的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),展現(xiàn)了在海外奮斗的中國勞動者的形象。

可以說,勞動者和他們實干奮進(jìn)的精神已經(jīng)成為新時代文學(xué)里一個閃亮的符號。

“人民性”還體現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作的主體是更廣泛的人民。越來越多的普通人拿起筆進(jìn)行創(chuàng)作,楊本芬“女性三部曲”等“素人寫作”記錄了普通人的日常生活、真切感受,點亮了中國人的微觀生命史;王計兵從外賣小哥變成“外賣詩人”,把人生的每一步都織成了詩(寫詩“是苦日子里的一顆糖”,也是對于生命的一種激活)?!八厝藢懽鳌钡某晒σ补奈枇似胀ㄈ说奈膶W(xué)夢想。中國有著龐大的文學(xué)人口,基層文學(xué)愛好者可能缺乏嚴(yán)格的文學(xué)訓(xùn)練,但他們作品里呈現(xiàn)出的豐富人生經(jīng)驗、真摯情感、蓬勃的生命力,留給讀者深刻的印象。近年來,專業(yè)文學(xué)機(jī)構(gòu)對業(yè)余寫作者投以更多的關(guān)切、幫他們實現(xiàn)文學(xué)夢想,中國作協(xié)“作家朋友,歡迎回家”活動就邀請了各地的基層作家走進(jìn)他們仰慕已久的文學(xué)殿堂,張慧瑜等文學(xué)工作者輔導(dǎo)民間文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)作、幫忙推薦作品發(fā)表。當(dāng)越來越多的“素人”投入創(chuàng)作,不光呈現(xiàn)了生活的多樣性,也拉近不同群體之間的距離、重建文學(xué)與生活的交集。

承載時代精神,也應(yīng)時代變化而發(fā)展

“文藝是時代前進(jìn)的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣”。十年來,文學(xué)作品的時代性不斷增強(qiáng),誕生了一批反映中華民族偉大復(fù)興和中國式現(xiàn)代化成就的主題創(chuàng)作。

圍繞著決戰(zhàn)脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興等重大歷史節(jié)點,報告文學(xué)作家創(chuàng)作了《鄉(xiāng)村國是》《國家溫度》《塘約道路》《出泥淖記》《十八洞村的十八個故事》《江山如此多嬌》,張桂梅、張富清、袁隆平、麥賢得、南仁東等一批時代楷模的形象也通過文學(xué)的塑造變得更加立體。

長篇小說努力展現(xiàn)波瀾壯闊的時代變化。梁曉聲《人世間》講述了一代人的奮斗、成長和相濡以沫,塑造了一批有情有義、堅韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國人形象,具有史詩般的品質(zhì)。陳彥《主角》以一個秦腔藝人近半個世紀(jì)的際遇映照著廣闊的社會現(xiàn)實,盡顯大時代的鳶飛魚躍與中華民族自強(qiáng)不息的精神品格。周瑄璞《芬芳》通過描繪中原大地一個大家族四代人的生活波折、精神變化、命運轉(zhuǎn)向,折射出中原鄉(xiāng)村從20世紀(jì)70年代至當(dāng)下的巨大歷史變革。青年作家馬金蓮《親愛的人們》以80萬字厚重篇幅反映西海固脫貧致富全過程,涉及異地搬遷、脫貧攻堅、西部發(fā)展等關(guān)鍵事件,同時體現(xiàn)出鮮明的地方特色。

文學(xué)也承載著豐富的時代精神。孫甘露《千里江山圖》里革命者為革命事業(yè)和內(nèi)心信仰前赴后繼獻(xiàn)出生命,李洱《應(yīng)物兄》呈現(xiàn)當(dāng)代知識分子復(fù)雜的精神世界并有所反省,東西《回響》探索都市人隱秘的精神狀況,呈露和整理人心與人性的復(fù)雜纏繞。

新時代,文學(xué)更越來越多地參與到社會發(fā)展的實踐中來。清溪村是作家周立波的故鄉(xiāng),也是《山鄉(xiāng)巨變》的發(fā)生地,文學(xué)對這座村莊而言不只是一張簡單的名片,而是嘗試與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民相結(jié)合,產(chǎn)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng),帶來一場翻天覆地的變化,余艷《新山鄉(xiāng)巨變》生動記錄了文學(xué)如何助力清溪村的振興。在新一代文學(xué)工作者的努力下,前輩作家對家鄉(xiāng)、對未來的憧憬,正在成為美好現(xiàn)實。

時代變化也影響著文學(xué)發(fā)展??苹梦膶W(xué)成為新歷史起點上人們展望中國從科技大國邁向科技強(qiáng)國的重要表達(dá)方式??苹梦膶W(xué)繁榮背后是中國科技實力的不斷強(qiáng)大以及年輕一代科學(xué)素養(yǎng)的顯著提升,同時一些科技工作者也加入到文學(xué)創(chuàng)作隊伍中來,張文武是一名激光極端制造團(tuán)隊的專家,他的科幻創(chuàng)作以強(qiáng)大的科研背景作為支撐。中國想要真正成為科技強(qiáng)國、創(chuàng)新強(qiáng)國,就需要國民普遍擁有蓬勃的創(chuàng)新力和想象力,而這正是科幻文學(xué)發(fā)展的堅定目標(biāo)。

文學(xué)創(chuàng)作的媒介化、精品化、母本化

“推動文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品?!笔陙恚膶W(xué)生產(chǎn)方式發(fā)生新的變化,文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)井噴趨勢,優(yōu)秀作品得以不斷涌現(xiàn),文學(xué)越來越多地成為其他藝術(shù)門類的母本。

專業(yè)文學(xué)工作者將精品意識貫穿于創(chuàng)作的每一個環(huán)節(jié)。文學(xué)創(chuàng)作空前繁榮的同時,也存在著“有數(shù)量缺質(zhì)量、有高原缺高峰”的問題。于是各級作協(xié)加強(qiáng)了對創(chuàng)作資助、文學(xué)評獎、文學(xué)評論、文學(xué)出版等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的引領(lǐng),最具代表性的是2022年啟動的“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”和“新時代文學(xué)攀登計劃”。出版社從前期創(chuàng)作就開始介入,與作家共同打磨作品,作品完成后舉辦改稿會、發(fā)放試讀本聽取各方意見。作家申請到創(chuàng)作資助可以更沉下心來深入生活,以精益求精的態(tài)度打磨精品。秉持著精品意識,誕生了《雪山大地》《寶水》《歡迎來到人間》《燕食記》等一批具有思想深度、時代高度、藝術(shù)精度的優(yōu)秀作品,同時這些計劃、作品成為“標(biāo)桿”,指引著中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的方向。

另一方面,當(dāng)寫作成為普通人記錄日常生活的一種方式,文學(xué)的發(fā)表平臺也從傳統(tǒng)的文學(xué)期刊延伸到新媒體,甚至是朋友圈、備忘錄。新媒體上,非虛構(gòu)和詩歌成為主要創(chuàng)作門類,也催生了“谷雨故事”“人間the Livings”“正午故事”“真實故事計劃”“澎湃·鏡相”“三明治”等非虛構(gòu)創(chuàng)作平臺,吸引了一批穩(wěn)固的讀者群體,在個體和社會間搭建了橋梁,拓展了人們對現(xiàn)實的豐富認(rèn)知,也能引發(fā)話題討論,重新凸顯了文學(xué)的社會意義。大量的愛好者選擇在社交媒體和視頻網(wǎng)站上寫詩,詩歌與其他媒介形式緊密結(jié)合。一種是圖文結(jié)合的詩 歌,不只寫在紙上,還寫在墻上、樹上、車上、磚頭上,任何物品都可以變成詩歌的載體;另一種視頻化的詩歌,誕生于日常生活場景里,保持著粗糲的面貌和尖銳的意義探尋,把虛無縹緲的文學(xué)重新拉回到大地。文學(xué)創(chuàng)作的媒介化,也使得這種由普通人書寫、源自生活土壤、真摯素樸的文學(xué)借助新媒體被更廣泛地看到。

張藝謀曾經(jīng)有過一句著名的表述:文學(xué)馱著電影走。而在最近這十年,我們看到文學(xué)正越來越成為其它藝術(shù)門類的母本?!度耸篱g》《我的阿勒泰》影視化的成功,引發(fā)人們對于原著的濃厚興趣,“文學(xué)性”依然是決定影視改編靈魂高度的關(guān)鍵要素。優(yōu)秀的文學(xué)作品被全方位開發(fā),《千里江山圖》不光被改編為影視劇,也開發(fā)成舞臺劇、中篇評彈、連環(huán)畫、劇本殺。圍繞一部文學(xué)作品,不同藝術(shù)門類根據(jù)自己的特點對關(guān)鍵元素進(jìn)行提取,帶給讀者不同于文字閱讀的新奇體驗。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)早已成為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的起始點和發(fā)動機(jī),微短劇等新的媒介形式也大量借助網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為素材。但如何提升網(wǎng)絡(luò)文藝的精神內(nèi)涵和文化品位,還需要持續(xù)探索。

新媒體時代文學(xué)傳播方式的改變

“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)、催生了一大批新的文藝類型,也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化?!泵鎸@一輪歷史性的變革,文學(xué)工作者努力抓住機(jī)遇,主動適應(yīng)新的發(fā)展形勢。這十年來,無論是作家參加綜藝節(jié)目、開設(shè)新媒體平臺,還是出版社借助直播銷售圖書、文學(xué)機(jī)構(gòu)利用頒獎典禮推介優(yōu)秀作品,都是文學(xué)界借助新媒體在不斷探索抵達(dá)大眾的新途徑,努力打開過去封閉的傳播圈層。

傳統(tǒng)刊物在社交媒體上開設(shè)賬號、舉辦各種文學(xué)活動?!妒隆冯s志的小紅書粉絲已達(dá)1.9萬,《收獲》雜志的“無界文學(xué)”系列活動已成品牌。新興刊物《北京文藝評論》打造新媒體的專屬內(nèi)容、整理互聯(lián)網(wǎng)的思想碎片,建構(gòu)了一個新的人文思想空間。文學(xué)刊物、出版社都在利用新媒體拓展銷售渠道,東方甄選直播間《人民文學(xué)》和《收獲》雜志創(chuàng)造出8.26萬套、7.32萬套,過千萬碼洋的銷售記錄,遲子建、李娟的作品銷售達(dá)數(shù)十萬冊。

作家主動從幕后走到臺前,努力展現(xiàn)自己的公眾形象、打造人設(shè),幫助文學(xué)更好走向大眾。傳統(tǒng)作家打破過去嚴(yán)肅、高高在上的刻板印象,展現(xiàn)出幽默睿智、接地氣的一面?!段以趰u嶼讀書》邀請?zhí)K童、余華、西川等作家為常駐嘉賓,他們有著豐厚的人生積淀,坦誠分享文學(xué)之于人生的意義,碰撞出精彩的火花,作家在鏡頭前的幽默詼諧呈現(xiàn)出一種和沉重作品的反差感。青年作家則一面借助新媒體凸顯某種個性姿態(tài)、將創(chuàng)作變成“事件”,一面通過情感聯(lián)結(jié)把作者、人物、讀者重疊為一個整體、引發(fā)共鳴,以朋友的姿態(tài)陪伴讀者成長。

一批社交網(wǎng)站成為文學(xué)傳播的重要平臺,它們不光帶給文學(xué)巨大的流量,也生成了許多新的文學(xué)場。視頻網(wǎng)站也將文學(xué)作為重點內(nèi)容,既有文學(xué)課堂、文學(xué)評論、文學(xué)作品解析,也聚焦普通人的創(chuàng)作生活,把神秘、私人的文學(xué)創(chuàng)作變得公開、公共、可視化。影像化的呈現(xiàn)方式把詩歌從可聽可讀變成可看可感,展現(xiàn)出生活處處充滿著詩意,鼓勵人們不斷去發(fā)現(xiàn)。新媒體上還誕生了文學(xué)播客等新的傳播形式,節(jié)目里嘉賓放松地討論文學(xué)與生活,激發(fā)獨立思考、打開延展空間,同時又保留了一份神秘感,滿足當(dāng)下年輕人“既親近又有距離”的邊界意識。

新媒體時代,文學(xué)在生產(chǎn)、傳播上的諸種變化,其目標(biāo)在于探索如何與讀者更好地發(fā)生碰撞,加強(qiáng)不同人在不同時空的情感聯(lián)結(jié)、激發(fā)讀者的分享欲望,重新締造文學(xué)與生活的緊密關(guān)系。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的突破與跨越

“要適應(yīng)形勢發(fā)展,抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn),加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度。”十年來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅猛發(fā)展,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品規(guī)模達(dá)3786.46萬部,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家隊伍約為2929.43萬人,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者規(guī)模達(dá)到5.5億人。如此龐大的市場,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為最具活力的文藝樣式,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家成為繁榮社會主義文藝的有生力量。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從過去源自天馬行空的想象變成更多取材于人民和現(xiàn)實生活,現(xiàn)實題材創(chuàng)作繁盛,呈現(xiàn)幾個突出特點:一是全方位反映現(xiàn)實生活,從呈現(xiàn)個體悲歡延伸到處理人與外部世界、個體與時代的復(fù)雜關(guān)系,從反映社會問題到展開對宏大命題的思索。比如《剖天》通過氣象災(zāi)難導(dǎo)致人物命運變化的設(shè)定來思考科學(xué)、自然、時間、生命、宇宙、人性與自由意志等宏大主題。二是現(xiàn)實題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)融入了懸疑、推理、科幻等類型元素,在描寫上兼具文學(xué)性與網(wǎng)感。比如“動物三部曲”開頭設(shè)置懸念,先引人入勝再帶出嚴(yán)肅的現(xiàn)實問題,拓寬了現(xiàn)實主義的表現(xiàn)邊界。三是通過對各個行業(yè)的描寫,呈現(xiàn)出當(dāng)代中國人獨特的情感結(jié)構(gòu),塑造出一批掙扎、迷惘但仍不失奮斗精神的人物形象。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者也開始借鑒前輩作家“深入生活”的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們本就來自各行各業(yè),擁有真實的工作經(jīng)驗、了解生動的行業(yè)細(xì)節(jié),除了調(diào)用現(xiàn)實經(jīng)驗,他們也主動深入生活、扎根人民收集素材,并對典型題材進(jìn)行深度加工。比如《一路奔北》以上海微小衛(wèi)星工程中心為原型,講述了一支年輕的科研團(tuán)隊不斷克服技術(shù)瓶頸、外部競爭等危機(jī),攜手推動國產(chǎn)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)自主研發(fā)的故事。為了更好地完成創(chuàng)作,作者多次前往相關(guān)科研單位進(jìn)行采風(fēng),并邀請專家對創(chuàng)作進(jìn)行科學(xué)支持和專業(yè)審閱。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不再沉溺于奇幻想象、歷史穿越,而是將目光投向中國式現(xiàn)代化的發(fā)展之路,真切反映時代脈動?!肚嗌侥_下三塊石》以浙江省麗水市景寧畬族自治縣澄照鄉(xiāng)三石村為原型,以新安江水庫移民為故事背景,描寫了我國各族人民之間的相互交往、融合,以及村干部帶領(lǐng)村民實現(xiàn)共同富裕的奮斗歷程。相類似的還有《大國藍(lán)途》《問稻》《只手摘星斗》等作品,鋪陳了一幅幅時代發(fā)展的恢宏畫卷,具有深刻的現(xiàn)實品格和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

“文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊,而且要有文化傳統(tǒng)的血脈?!本W(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,大量“國風(fēng)”作品涌現(xiàn),對刺繡、戲曲、制瓷、茶道等傳統(tǒng)文化進(jìn)行展示。這些作品大多以文化傳承人為主角,描寫他們?nèi)绾卫^承傳統(tǒng)技藝并發(fā)揚光大,也以文化遺產(chǎn)為線索串聯(lián)起漫長的歷史變遷。為了創(chuàng)作這些作品,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家不光需要掌握大量的歷史細(xì)節(jié),還需要了解一個技藝的傳承脈絡(luò)、一個地方的風(fēng)土人情,他們創(chuàng)作的過程也是對中國歷史、傳統(tǒng)文化加深了解的過程。

創(chuàng)作者不單借鑒古代的歷史背景、文化資源,還對古典文化、古人智慧、民俗生活進(jìn)行參透、還原,同時融入了現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗和思維方式。他們對于歷史的講述,也源于現(xiàn)實面臨的諸多困惑,馬伯庸的《太白金星有點煩》就是將當(dāng)下年輕人的職場焦慮移植到古代,賦予神仙凡人的喜怒哀樂,帶給讀者一種穿越次元又深感共鳴的奇妙體驗。

十年來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還承擔(dān)一個重要的功能——向世界講述豐富多彩的“中國故事”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海市場規(guī)模已超40億元,海外訪問用戶超過2.3億,覆蓋約200多個國家和地區(qū),成為國際文化交流的主力軍。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向世界展現(xiàn)中國文化的博大精深、中國發(fā)展的日新月異和中國人民蓬勃向上的精神風(fēng)貌,幫助世界更立體、全面地認(rèn)識中國。同時中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大也吸引了世界各地的創(chuàng)作者、讀者,使他們對中國更具有親切感,提升著中國文化的軟實力。

在新時代新征程上,2014年10月15日召開的文藝工作座談會成為一座繼往開來的豐碑。十年過去了,在習(xí)近平文化思想的指引下,文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)了嶄新的氣象,誕生了一批精品力作,廣大文學(xué)工作者努力擔(dān)負(fù)起鑄就社會主義文化新輝煌的光榮使命,通過文學(xué)創(chuàng)作提供給人們豐富的精神力量,奏響澎湃的時代強(qiáng)音。

(作者為文學(xué)博士,中國社科院文學(xué)研究所青年學(xué)者)