《散文》2025年第2期|李漢榮:放豬記
01
我媽說(shuō),豬是個(gè)憨娃
天剛麻麻亮,我就推開(kāi)豬圈門(mén),不禮貌地喊了一聲:豬寶,睡醒了嗎?
豬溫柔地哼哼兩聲,算是回答我。
天還沒(méi)有完全亮,村里的人們都還沉浸在香甜的睡夢(mèng)中,當(dāng)然,也有人正在噩夢(mèng)里逃竄或呼叫。院子里的雞、鴨、貓、狗、牛,都在各自的寢室里休息。那只紅公雞剛剛第二次發(fā)布了黎明的通知,又鉆進(jìn)雞窩里睡回籠覺(jué)了。
而我此時(shí)闖入豬的臥室,并把它叫醒,是很不尊重很不禮貌的。對(duì)于一只靠漫長(zhǎng)的睡眠來(lái)成長(zhǎng)自己和修養(yǎng)自己的豬來(lái)說(shuō),睡眠的重要不言而喻。我媽就說(shuō)過(guò),豬的一輩子是很清貧的,它沒(méi)有任何個(gè)人財(cái)產(chǎn),除了槽里那點(diǎn)食物,剩下的就只是睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué),睡個(gè)昏天黑地的懶覺(jué)。
我媽還說(shuō)過(guò),其實(shí)豬睡懶覺(jué),并不是偷懶,豬不是為它自己而睡覺(jué),豬是在為我們睡覺(jué),豬在睡夢(mèng)中長(zhǎng)身體,它是在為我們成長(zhǎng)著它自己。
我媽還說(shuō),人都有私心,皇帝也有私心,神仙也有私心,人以為不給神仙燒香磕頭,神仙就不保佑,可是,人燒了香磕了頭,神仙保不保佑,誰(shuí)也不知道。
我媽說(shuō),這個(gè)世上,就豬沒(méi)有私心。
我問(wèn):人都說(shuō)豬貪吃。貪,就是私心。媽你為啥說(shuō)豬沒(méi)私心?
我媽說(shuō)豬是個(gè)憨娃、傻娃、愣娃。憨娃沒(méi)有邪心思,傻娃沒(méi)有壞心眼,愣娃沒(méi)有貪嗔癡。不邪,不壞,不貪,就是憨,就是傻,就是愣。一個(gè)憨娃、傻娃、愣娃,哪有什么私心?就是教它有點(diǎn)私心,它也學(xué)不會(huì),上天就沒(méi)有給它安裝一顆私心。
我媽說(shuō),人為日子活著,豬為人活著。人收走了豬,日子收走了人。最后天地把人活過(guò)的日子都收走了,把日子里的一切都收走了,天地就這樣轉(zhuǎn)了一個(gè)大圓圈,人一茬茬走了,豬一茬茬走了,天地還是那個(gè)天地。
我媽說(shuō)的話,我是相信的。當(dāng)時(shí)我還小,我媽就是我的先知,就是我的至圣先師。就是在今天我已經(jīng)年過(guò)花甲,回想我媽在世時(shí)說(shuō)的話,我仍然認(rèn)為那是一位鄉(xiāng)村母親留給蒼天后土的圣訓(xùn)與箴言。
02
豬就是洪荒遠(yuǎn)古
天還沒(méi)亮,豬正在酣睡,我起來(lái)撒尿。撒了尿,身體放松了下來(lái),就有了順便看點(diǎn)什么的心思,我就推開(kāi)豬圈門(mén)——推開(kāi)豬的寢室,想看看豬睡著了是個(gè)什么樣子,我喊了一聲:豬寶,晚上好嗎?豬哼哼兩句,算是回答了我。
嗨!你說(shuō)我多不禮貌,硬生生就把熟睡的豬吵醒了。
你要是天不亮就闖進(jìn)皇帝的寢室,他可能會(huì)殺了你,你還會(huì)有小命嗎?
你要是天不亮就闖進(jìn)村長(zhǎng)的寢室,他可能會(huì)報(bào)復(fù)你,扣發(fā)你家的種糧補(bǔ)貼。
你要是天不亮就闖進(jìn)爺爺?shù)膶嬍遥隙〞?huì)呵斥你沒(méi)教養(yǎng)。
你要是天不亮就闖進(jìn)蜜蜂的寢室,它會(huì)蜇腫你莽撞的臉。
但是,豬沒(méi)有責(zé)怪你。豬聽(tīng)見(jiàn)你喊它,豬看見(jiàn)你來(lái)看望它,豬認(rèn)為這是你看得起它,才來(lái)看它。這么黑的天,這么黑的屋,這么黑的豬,你來(lái)看默默無(wú)聞的它,豬感到很幸福。
豬對(duì)任何人都沒(méi)有惡意,豬看任何人都是好人,都是圣人。
豬喜歡青草,豬認(rèn)為這個(gè)世界就是一片廣袤無(wú)邊的草地,豬認(rèn)為所有的人與它一樣都喜歡青草,都與它一樣,有一顆青草的心,有一副青草的柔腸。
青草的心,青草的柔腸,是從洪荒遠(yuǎn)古培養(yǎng)出來(lái)的。
青草的心,青草的柔腸,沒(méi)有絲毫的惡意。
皇帝、村長(zhǎng)、爺爺、蜜蜂,都有惡意。
唯有豬,沒(méi)有惡意。
這就是我媽說(shuō)過(guò)的:上天,就沒(méi)有給它安裝一顆私心。
沒(méi)有私心,就沒(méi)有惡意。
豬聽(tīng)見(jiàn)我喊它,就立即回答了我。
豬睡著了就回到洪荒遠(yuǎn)古了,就回到石器時(shí)代了,就回到比孔夫子更古老的上古年代了。
我們不能用過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)這種機(jī)械的、呆板的、線性的時(shí)間概念去理解和描述豬的時(shí)間觀,我們其實(shí)是用一種小聰明的方法把蒼茫時(shí)間肢解成斷章碎片,就像把茫茫宇宙肢解成小零食,用來(lái)為我們貧乏的靈魂充饑。
豬沒(méi)有時(shí)代,沒(méi)有歲月,豬一直生活在洪荒遠(yuǎn)古。豬醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,只是它的胃醒了,而豬的心從來(lái)就沒(méi)有醒過(guò),它的心一直停留在洪荒遠(yuǎn)古;豬睡著了,就徹底回到洪荒遠(yuǎn)古。其實(shí),豬本身就是洪荒遠(yuǎn)古。我們看到了豬,就是看到了洪荒遠(yuǎn)古。
我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能這樣說(shuō)——我養(yǎng)了一頭時(shí)代的肥豬。
豬不屬于任何時(shí)代。豬生活在時(shí)間之外,生活在洪荒遠(yuǎn)古。
洪荒遠(yuǎn)古早已棄我們而去,我們只是生活在被肢解了的時(shí)間的碎影殘片和縫隙里。我們是精致的利己主義者,是錙銖必較的自私而精明的微生物。
我們養(yǎng)豬,其實(shí)就是養(yǎng)一段洪荒遠(yuǎn)古。用洪荒遠(yuǎn)古供養(yǎng)我們貧乏的靈魂。從而讓我們也有一點(diǎn)洪荒遠(yuǎn)古的氣息—— 那種渾然的、憨厚的、蒼茫的氣息—— 是宇宙本身的氣息。
豬聽(tīng)見(jiàn)我喊它,它就答應(yīng)了我。
豬認(rèn)為我來(lái)看它,是瞧得起它,是看重它,豬感到很幸福。
其實(shí)呢,我作為時(shí)間的殘片碎影,我來(lái)探望豬,就是來(lái)膜拜洪荒遠(yuǎn)古,來(lái)膜拜保存在時(shí)光上游的古老的生命狀態(tài)。
我看見(jiàn)了豬,看見(jiàn)了洪荒遠(yuǎn)古,看見(jiàn)了混沌宇宙的原始形貌,看見(jiàn)了時(shí)光上游的永恒意象。
03
在春天河邊草地上散步
在河邊草地上,豬寶跟著我一起散步,我們都很開(kāi)心。
這是農(nóng)歷三月的仲春,青草茂長(zhǎng),野花盛開(kāi),不遠(yuǎn)處的漾河碧水蕩漾,像春天在手中抖開(kāi)的藍(lán)絲綢,在微風(fēng)里搖曳波動(dòng);一只只戲水的麻雀、剪水的燕子、濯水的喜鵲、喝水的斑鳩,快樂(lè)地聚會(huì)在河邊,它們敞開(kāi)各自的歌喉,熱情地唱著春天的驪歌,唱著它們那不為人所理解卻被天地所欣然接納和感應(yīng)的古老心聲。
我和豬寶在河灘草地散步的身影,是漾河的記憶里并不經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)場(chǎng)景。
因?yàn)?,誰(shuí)都知道,豬是被長(zhǎng)期羈押在一個(gè)叫作“圈”的禁閉室里的生物。雖說(shuō)誰(shuí)都知道世上有一個(gè)寶貝,它的名字叫豬,但是,除了養(yǎng)豬的人、殺豬的人見(jiàn)過(guò)豬,世上多數(shù)人很少真正見(jiàn)過(guò)豬,有的人從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)豬。
若是扳起手指仔細(xì)清點(diǎn),寰宇茫茫,天地悠悠,沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬的可是太多太多啦——天沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬,地沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬,山?jīng)]見(jiàn)過(guò)豬,河沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬,皇帝沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬,大臣沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬,將軍沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬,富翁沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬——雖說(shuō)他們沒(méi)少吃過(guò)豬肉,而他們那高貴或自詡高貴的身體里也貯存著一部分豬的柔軟脂肪,可是,他們依然很少見(jiàn)過(guò)或根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)豬。
就是豬自身,也很少見(jiàn)過(guò)別的豬,因?yàn)樨i都被分別關(guān)押在各自的禁閉室里——它們被關(guān)押在各自的豬圈里,閉門(mén)悔過(guò),了此一生。
豬都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)豬,天地山河都沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬——豬猶如此,人何以堪?
就在這個(gè)下午,豬跟著我在河邊草地開(kāi)心地散步了。
天地悠悠,終于見(jiàn)到一頭幸福的豬。
漾河湛湛,終于見(jiàn)到一頭開(kāi)心的豬。
一會(huì)兒,豬跟在我的后面慢慢行走;一會(huì)兒,我則跟在豬的后面慢慢行走,若是遠(yuǎn)處的某個(gè)人看見(jiàn)了這個(gè)情形,他會(huì)以為豬是在前面為我領(lǐng)路—— 是的,他說(shuō)的很對(duì),豬是跟著春天的氣息行走的,而春天的氣息就是萬(wàn)物生長(zhǎng)的氣息,就是青草蔓發(fā)、鮮花盛開(kāi)的氣息,這些都是生長(zhǎng)的氣息和希望的氣息。豬寶追隨著生長(zhǎng)和希望的氣息,它行走的方向就是生長(zhǎng)和希望的方向,我跟著它走,只會(huì)走進(jìn)春天的深處,絕不會(huì)走到春天的外面或者反面,絕不會(huì)走進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難之中——因?yàn)樨i是喜歡和平的生靈。
所以,一整個(gè)下午,我跟著一頭豬在春日河邊草地上散步,絲毫不用擔(dān)心會(huì)迷路。
04
母豬灣傳說(shuō)
住在漾河上游村莊里的一戶(hù)人家,祖祖輩輩都養(yǎng)豬。當(dāng)然,在過(guò)去年代里,農(nóng)民家家都養(yǎng)豬,這也沒(méi)什么稀奇的。這家的特點(diǎn)是除了養(yǎng)大家都在養(yǎng)的用于為莊稼積肥和過(guò)年吃肉的一般的豬之外,也養(yǎng)母豬,豬仔除了留下自養(yǎng),其余的就對(duì)外出售,賣(mài)些錢(qián)以補(bǔ)貼家用。這家人很勤勞,日子也過(guò)得不錯(cuò)。
那年,離村子不遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上新開(kāi)了不少店鋪,包括火鍋店、烤肉館,生意很紅火。有一家烤肉館生意本來(lái)就算好,但是店主想趕快賺大錢(qián),就迎合市場(chǎng)的需求和一部分人特殊的味蕾嗜好,奉行“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的市場(chǎng)策略,開(kāi)發(fā)了一個(gè)新產(chǎn)品:孜然味麻辣香烤乳豬。從此遠(yuǎn)近聞名,生意一時(shí)很火爆。
老板就派人四處收購(gòu)豬仔,也就是乳豬。
那些嗷嗷待哺的小豬孩,就在熊熊火焰里,變成了孜然味美食,變成了麻辣味美食,變成了一疊疊鈔票。
多少人只在乎賺錢(qián)的快感和舌尖上的快感,哪能想到生靈的痛感。
有一天,禁不起高價(jià)收購(gòu)的誘惑,這家就把一窩還沒(méi)滿(mǎn)月的小豬仔賣(mài)給了烤肉館。
第二天早晨,這家的男人起了床,發(fā)現(xiàn)豬圈門(mén)被打開(kāi)了,是從里面撞開(kāi)的,別的豬都還在,而那只母豬不見(jiàn)了。
他急忙沿著地上零零星星的糞漬到外面尋找失蹤的母豬。
當(dāng)他順著沙灘上的蹄印,一直找到河灣時(shí),看見(jiàn)水里漂著一頭豬。水不是很深,他折了一節(jié)柳樹(shù)棍,拄著下到水灣里,仔細(xì)一看,就是他家那頭剛生育不久的母豬。
原來(lái),這家男人將那窩豬仔高價(jià)賣(mài)給了烤肉館,母豬見(jiàn)不到自己正在吃奶的孩子,思兒心切,當(dāng)晚撞開(kāi)了圈門(mén),趁著夜色跑到河邊,跳水自盡了。
從此以后,這家養(yǎng)的豬老是害豬瘟,豬養(yǎng)不久即生病而死,養(yǎng)的母豬也不下崽,偶爾下崽也多是死胎,好像母豬們起了心發(fā)了誓,從此再不濫生無(wú)辜。
這戶(hù)人家只好搬家,住到另一個(gè)地方了。聽(tīng)說(shuō)也不再養(yǎng)豬,改行做了苗圃生意—— 倒是一個(gè)綠色的產(chǎn)業(yè),是一個(gè)護(hù)生惜物的事業(yè)。
漾河的這段河流原來(lái)是沒(méi)有名字的,自從出了這件事情以后,這一帶河灣就被人們叫作母豬灣了。
05
飛豬廟記
吾鄉(xiāng)以東二十多華里,有一座青峰山,山勢(shì)險(xiǎn)峻,溝壑幽深,林木繁茂,白云繚繞,春有野花疊彩,夏有飛瀑對(duì)唱,秋有紅葉欲燃,冬有白雪堆玉,可謂季季皆美,處處有景,描之可入畫(huà),吟之即成詩(shī)。
這座山是大巴山余脈之一部分。如果把起伏跌宕、綿延千里的大巴山比作一部雄渾的交響樂(lè),這座山就是交響樂(lè)之尾聲,有終日繞梁不絕、令人深長(zhǎng)回味的意蘊(yùn)。
山上有一座廟,叫飛豬廟,相傳是明朝中期修建。起初是一座佛寺,住持是一位修凈土宗的僧人,虔誠(chéng)向佛,慈憫眾生,口念佛號(hào),手撫白云,心向凈土。遠(yuǎn)近鄉(xiāng)民,齊來(lái)聽(tīng)道,信者甚眾。一時(shí)間香火旺盛,鐘鼓清越,慈云拂衣,泉流縈懷。般若佛聲,山鳴谷應(yīng);凈土梵音,草濡木染。山中土匪也被感化,賊心漸滅,佛心漸醒,棄惡從善,愿往凈土。
某年臘月底,山塆一戶(hù)人家要?dú)⒛曦i,刀磨鋒利了,案板備好了,開(kāi)水燒好了,肉架子搭好了,屠夫進(jìn)豬圈要捉拿豬,卻見(jiàn)圈門(mén)早被撞開(kāi),豬不見(jiàn)了。
原來(lái),那豬早已覺(jué)察到不祥的動(dòng)靜,平日里吃的都是雜草素食,那些天食槽里卻有了玉米麩皮豆渣,猜想這是主人給它的“壽終餐”,也即“最后的晚餐”。它還聽(tīng)到磨刀霍霍的聲音,好幾次還聽(tīng)到主人說(shuō)“shā”,以前每一次聽(tīng)到這個(gè)“shā”的聲音,就會(huì)有不好的事情發(fā)生,就會(huì)發(fā)現(xiàn)場(chǎng)院里又少了一只雞,少了一只羊,或少了一只兔子——它們都是豬的好朋友。
豬覺(jué)得情況不妙,感到自己就要死到臨頭了,又悲憤又恐懼。悲憤的是它沒(méi)有做什么錯(cuò)事,沒(méi)有起過(guò)任何對(duì)不起人的壞心,相反又聽(tīng)話又老實(shí),卻最終要遭此對(duì)待,它覺(jué)得自己太冤枉太悲苦太可憐了??謶值氖亲约阂回炓院┖翊耍藚s以屠刀待它,那磨刀石冰涼冰涼的,那屠刀閃亮閃亮的,那寒光閃閃的情景真可怕啊,這世界,原來(lái)是刀光閃閃的屠場(chǎng)啊。
那豬,就在那天的后半夜撞開(kāi)圈門(mén)逃跑了。
由于常年被關(guān)在黢黑的豬圈里,豬的眼睛有點(diǎn)怕光,不是太好用,但它的耳朵很靈敏。它平日里經(jīng)常聽(tīng)到從對(duì)面山頂?shù)乃聫R里傳來(lái)的凈土佛號(hào)、慈悲法音和菩提真言,雖然不解其意,但能感覺(jué)到那聲音中的柔軟、善良和仁慈。另外,主人家門(mén)前有一條小路,彎彎繞繞一直通向?qū)γ嫔巾敺鹚?,朝山拜佛的人們路過(guò)這里,也會(huì)說(shuō)些學(xué)佛修行、慈悲為懷的話,偶爾也會(huì)聽(tīng)到柔軟、善良、慈祥的聲音。
它就沿著那條崎嶇山路,連夜逃到了山頂寺廟。
凌晨寅時(shí),天還未亮,寺廟住持和一眾僧人已經(jīng)準(zhǔn)時(shí)起床,進(jìn)行灑掃、晨禱、誦經(jīng)的功課。
“……信我此世界是苦,信極樂(lè)凈土世界是樂(lè)。信我是業(yè)力凡夫,決定不能仗自力,斷惑證真,了生脫死。信阿彌陀佛,有大誓愿,若有眾生,念佛名號(hào),求生佛國(guó),其人臨命終時(shí),佛必垂慈接引,令生西方……”
莊嚴(yán)大殿里,僧容虔誠(chéng),經(jīng)聲懇切,四周空谷回響,晨鳥(niǎo)應(yīng)答,山澗一脈脈清流,正將映出第一縷晨曦。
就在這時(shí),一頭豬奔來(lái)廟前,砰砰砰,砰砰砰,撞響廟門(mén)。
一眾僧人從大殿里走過(guò)來(lái),看見(jiàn)了這頭豬。
它從山下逃過(guò)來(lái),一路鉆刺窩,穿密林,越溝澗,荊棘割破了皮肉,巖石撞傷了頭顱,馬蜂咬腫了耳朵,好不容易找到了廟,找到了僧,找到了佛。
慈悲為懷,慈航普度,解脫世間諸苦,接引眾生得享凈土極樂(lè)——佛念念在茲,大德高僧皆念念在茲。
怎么辦?豬也是受苦受難的眾生之一。佛曰:眾生盡度,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。
況且,它如今想逃離苦海,向佛門(mén)求救,作為佛門(mén)修行弟子,豈可見(jiàn)死不救,遇苦不度?
住持和一眾僧人遂決定收留此豬,在寺廟后門(mén)外面修起一間圈舍,謂之“離苦養(yǎng)心齋”,每日按時(shí)供食野草青菜,逢十五日有豆渣麩皮。
比起世俗對(duì)六畜奴役般的壓迫和虐待,寺廟對(duì)生靈有著殊勝的供養(yǎng)方式。對(duì)那豬,就采用了圈養(yǎng)與散養(yǎng)結(jié)合的方式,養(yǎng)身與養(yǎng)心兼具的方法,既滿(mǎn)足其物性之需要,也引導(dǎo)其佛性之覺(jué)醒,使之動(dòng)靜兼顧,內(nèi)外兼養(yǎng),身心兼修。
那豬在散養(yǎng)的時(shí)光里,就在林子附近吃些車(chē)前草、柴胡葉、馬蹄蓮、野薄荷、野菊花、麥冬苗等。住持懂藥理,一看它吃的都是養(yǎng)身防病的草藥,半開(kāi)玩笑說(shuō),此豬前世往生,可能習(xí)過(guò)醫(yī)藥養(yǎng)生之道,遂呼之為“藥公”。
它不僅喜歡吃藥草,懂得養(yǎng)身之道,當(dāng)僧人們?cè)诖蟮罾锬罱?jīng)修持,信眾們聽(tīng)道禮佛,或住持與僧人開(kāi)展辯經(jīng)法會(huì)的時(shí)候,它還經(jīng)常來(lái)到大殿附近,找個(gè)僻靜的地方安靜地坐下,微閉著略含悲苦的眼睛,垂著那雍容謙遜的耳朵,好像在默默聆聽(tīng)佛陀的教誨和凈土梵音。有僧人說(shuō),“藥公”不僅重養(yǎng)身,也在專(zhuān)注養(yǎng)心啊。
“藥公”活到了近二十歲,外憨內(nèi)秀,似訥實(shí)敏,胖瘦適度,形貌俊逸。一直沒(méi)有生過(guò)病,只有一次受了風(fēng)寒,自己嚼些柴胡薄荷,很快就好了。無(wú)病無(wú)災(zāi)活到這把年紀(jì),可謂世間珍稀。俗世的豬多數(shù)活到一兩年就到頭了,牛馬羊狗雞兔,有幾個(gè)能善終得享天年的?在命運(yùn)多舛的六畜里,“藥公”算是少有的高齡了。
寺廟住持活到八十六歲。這年初夏的一天,他叫來(lái)僧眾弟子,說(shuō):我將于今夜,往生凈土極樂(lè)。汝等虔敬修持,誠(chéng)心向佛,諸惡莫作,眾善奉行,斷離煩惱,慈憫眾生,吾將于西天佛土加持汝等矣。
當(dāng)晚風(fēng)雨大作,伴有凄愴雷聲,接著很快放晴,一輪皎月靜懸于深藍(lán)夜空。
住持老和尚安詳圓寂,化為一縷清風(fēng)扶搖而去。
到了第七天 ,也就是老和尚“頭七”的那天,又是風(fēng)雨大作,伴以雷鳴電閃,一道閃電緩慢而溫和地劃過(guò)寺廟上空,廟后門(mén)外面的“離苦養(yǎng)心齋”,也即那間圈舍,突然發(fā)出了一陣響聲。
僧人走過(guò)去一看,圈門(mén)敞開(kāi)著,“藥公”不見(jiàn)了。
于是一眾僧人滿(mǎn)山尋找,林子里、草叢里、溝澗里,都沒(méi)有找到蹤影。
莫非它隨了那聲天雷的感召和邀請(qǐng),去了天庭佛國(guó)?
莫非它隨了那道電光的照耀和引領(lǐng),去了極樂(lè)凈土?
而它是曾逃離苦海苦地,曾聆聽(tīng)佛的教誨,曾感應(yīng)凈土梵音的,它是覺(jué)悟了的“藥公”啊。
后來(lái),以及后來(lái)的后來(lái),青峰山上香火散盡,法音斷絕。菩提枯萎,凈土安在?佛無(wú)影,僧無(wú)蹤,廟被毀掉,徒留下一些殘磚斷瓦。
青峰山頂,只留下廟的遺址。
連原先廟的名字,也早已沒(méi)人知道了。
只留下一個(gè)以訛傳訛、不知來(lái)頭的地名——飛豬廟。
路過(guò)青峰山問(wèn)路,上年紀(jì)的當(dāng)?shù)乩先藭?huì)指著遠(yuǎn)處的山頂,說(shuō)——
幾百年前,有一頭叫“藥公”的豬,住在廟后面,禮佛修行,最后得了道,就從廟門(mén)外飛到天上去了。
【李漢榮,1958年生,陜西勉縣人。詩(shī)人、散文家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、漢中市作家協(xié)會(huì)主席。著有詩(shī)集《駛向星空》《母親》《想象李白》,散文集《與天地精神往來(lái)》《李漢榮散文選集》等。散文《山中訪友》《外婆的手紋》《與天地精神往來(lái)》,詩(shī)歌《生日》等入選中學(xué)語(yǔ)文教材?!?/span>