胡妍妍:不要脫離腳下的土地去談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)
接通地脈,真氣淋漓。新大眾文藝的意義正是把和大地一樣遼闊的創(chuàng)作呈現(xiàn)了出來。新大眾文藝之所以能調(diào)動如此廣泛的參與熱情,背后是文藝與時代的交響,是奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果的由衷表達(dá)。新大眾文藝?yán)镉姓粽羧丈系纳鐣?,有水漲船高的精神需求,有全社會日益堅定的文化自信。“天地有正氣,雜然賦流形”,當(dāng)改革創(chuàng)新的時代精神注入文藝創(chuàng)造,帶來的必然是百舸爭流、各顯神通的盛況。
我們看待西海固不要有刻板印象,看待西海固農(nóng)民作家的作品同樣不要有刻板印象。王秀玲的《收狗的女人》《昨天下了一夜雨》有一種豁達(dá)的幽默,有很先鋒的氣質(zhì)。馬文菊在《幸?!防镎劦剿J(rèn)定的文學(xué)的好:“寫得跟畫上畫的一樣,把生活表達(dá)得那么真,像真正過日子時親身經(jīng)歷的一樣。”這些都體現(xiàn)了文學(xué)的生活化和生活的文學(xué)化。不是說非要在田間地頭寫詩,而是有了文學(xué)的眼睛,能看到生計之外的生活,能看到熟悉中的美。
這其實也是需要文藝評論跟進(jìn)的地方。新大眾文藝,一方面帶來新的美學(xué)、新的語法、新的接受心理,比如對真實與真誠的強烈渴求,對情緒價值的強調(diào),對雅俗關(guān)系的挑戰(zhàn),等等。另一方面,它和我們的文藝傳統(tǒng)、美學(xué)傳統(tǒng)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。比如,現(xiàn)實主義。那么多人喜歡看素人創(chuàng)作的作品,看中的是其中的現(xiàn)實質(zhì)感與平凡視角。
基層文學(xué),長在基層、服務(wù)基層,扎根大地、舒展于大地。有人去攀金字塔尖,同樣也有人就是愿意做文化的播種者、傳播者,就是去帶動讀書寫字的風(fēng)氣,影響家庭、孩子與鄉(xiāng)村。農(nóng)民寫作者的意義不應(yīng)消解于金字塔一樣的等級結(jié)構(gòu)中,讓農(nóng)民寫作者成名成家既不公平,也容易引向追名逐利的歧途。農(nóng)民作家的根在鄉(xiāng)村,施展的天地也主要在鄉(xiāng)村,應(yīng)順勢而為,讓文學(xué)更好服務(wù)鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理。
新大眾文藝的活力,指向的是一種生命力,一種生動性。“大地最雄渾的力量不是地震,而是萬物的生長。”關(guān)注新大眾文藝,為新大眾文藝鼓與呼,最需要我們做的,也是去關(guān)注這種生命力,研究這種生動性。畢竟,文藝最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣;今天的文藝現(xiàn)場,就是未來一代甚至幾代人的文化土壤。
(作者系人民日報社文藝部理論評論室副主編)