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改革開(kāi)放時(shí)代的年輕作家 如何給未來(lái)留下有共識(shí)的經(jīng)典
《北上》 徐則臣著 北京十月文藝出版社 《霧行者》 路內(nèi)著 上海三聯(lián)書(shū)店 《譬若檐滴》 朱婧著 譯林出版社 《細(xì)民盛宴》 張怡微著 人民文學(xué)出版社 歷史感、現(xiàn)實(shí)感的匱乏和經(jīng)驗(yàn)的同質(zhì)化,成為新一代作家面臨的普遍質(zhì)疑 不拘泥于“十”或者“五”年劃分出一個(gè)代際,我更愿意把改革開(kāi)放前后出生和成長(zhǎng)的數(shù)代人稱為改革開(kāi)放時(shí)代的兒女們。
關(guān)鍵詞:  歷史現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)2020-04-29
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九十年代小說(shuō)宏大敘事問(wèn)題再反思
“宏大敘事”終結(jié),已成為解讀90年代中國(guó)小說(shuō)的“關(guān)鍵性常識(shí)”。
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劉芳坤:地域性、先鋒性與異質(zhì)寫(xiě)作
主持語(yǔ) 在中國(guó)新文學(xué)史上,地方性書(shū)寫(xiě)不僅歷史悠久、成績(jī)顯著,而且也備受文學(xué)研究者們的贊譽(yù)——似乎一個(gè)作家越是表現(xiàn)了獨(dú)特的地域風(fēng)情,那么他的創(chuàng)作也就越發(fā)地具有了文化根基。
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重新建立詩(shī)與人的聯(lián)系
我們今天重新面臨五四的命題,也就是經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展演變,我們的新詩(shī)傳統(tǒng)實(shí)際上已經(jīng)變成了一種高度秩序化的存在。
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文學(xué)與直播
現(xiàn)代技術(shù)從誕生之日起就與人文藝術(shù)進(jìn)行著不斷的搏斗,而“技術(shù)決定論”也在作家、藝術(shù)家中間引起過(guò)熱烈的爭(zhēng)論,新世紀(jì)第二個(gè)十年里種種翻新出奇的媒介技術(shù)對(duì)市場(chǎng)的占領(lǐng)也為文學(xué)藝術(shù)再次帶來(lái)新的震蕩。
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在“流量”時(shí)代如何讀書(shū)?
作為一位以讀書(shū)為業(yè)的職業(yè)“書(shū)生”,在當(dāng)今數(shù)字化閱讀環(huán)境下,似乎都不敢貿(mào)然談讀書(shū)了,老馬不一定識(shí)途,職業(yè)老司機(jī)也會(huì)迷路,面對(duì)漫山遍野的資訊、知識(shí),任何一位具有海量吞吐能力的讀者,都只能是望洋興嘆!如今,展示在我們面前的是由多媒介承載、呈現(xiàn)的“書(shū)山”、“學(xué)?!?,是信息、資訊、知識(shí)混搭的內(nèi)容瀚海。
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大與小 急與緩 情與理
不論是2003年的非典疫情、2008年的汶川地震還是今年初的新冠肺炎疫情,作家都及時(shí)拿起手中的筆,面對(duì)重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)出了自己的聲音,形成了大批圍繞特定主題的作品。
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文學(xué)中的麻風(fēng)—1980年代先鋒小說(shuō)的形式與異托邦
1986年,先鋒文學(xué)有兩篇經(jīng)典性的小說(shuō)出世,一篇是莫言發(fā)表在《人民文學(xué)》1986年第3期上的《紅高粱》,一篇是馬原發(fā)表在《收獲》1986年第5期上的《虛構(gòu)》,前者寫(xiě)到了麻風(fēng)病患者,后者寫(xiě)的是麻風(fēng)村,構(gòu)成了“文學(xué)中的麻風(fēng)”問(wèn)題,值得特別討論。
關(guān)鍵詞:  80年代文學(xué)麻風(fēng)病馬原莫言2020-04-21
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江怡:新媒體語(yǔ)境下文學(xué)批評(píng)的重構(gòu)
進(jìn)入新媒體時(shí)代以來(lái),文學(xué)批評(píng)遭遇了一系列挑戰(zhàn)。
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康春華:風(fēng)格化的青年寫(xiě)作
“青年寫(xiě)作”日漸成為當(dāng)下文壇關(guān)注的現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:  歷史美學(xué)經(jīng)驗(yàn)鐵西社區(qū)2020-04-21
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新媒體文學(xué)批評(píng)是什么樣子
文學(xué)批評(píng)通常與當(dāng)代相連,它不僅被要求對(duì)過(guò)去的作品發(fā)言,尤其要對(duì)當(dāng)下時(shí)代的作品表態(tài),所以實(shí)際上它必須同時(shí)面對(duì)“歷史”和“現(xiàn)實(shí)”。
2020-04-20
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成長(zhǎng)中,我將孤獨(dú)化為力量
2007年的夏天,我初中畢業(yè)了。
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青年作家的寫(xiě)作身份問(wèn)題
一 在當(dāng)下諸多的不可阻擋中:世界不可阻擋地多元化,經(jīng)驗(yàn)世界不可阻擋地散碎,鏡像不可阻擋的地占據(jù)日常生活,青年作家們向外逐漸緩解了來(lái)自權(quán)威作家和經(jīng)典作品所造成的“影響的焦慮”,向內(nèi)也逐漸告別了青春殘酷物語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)模式。
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文學(xué)反映現(xiàn)實(shí),還要說(shuō)明現(xiàn)實(shí)
有這樣一種說(shuō)法,認(rèn)為文學(xué)應(yīng)與現(xiàn)實(shí)保持一定的“距離”;也有人熱衷于表現(xiàn)“自我”而反對(duì)“宏大敘事”;還有人受后現(xiàn)代主義的影響,熱衷于表現(xiàn)世界的荒謬性和人的渺小和無(wú)助感。
關(guān)鍵詞:  文學(xué)現(xiàn)實(shí)2020-04-15
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文學(xué)抗疫的寫(xiě)作倫理
2020年初,席卷全球的新冠肺炎成了全世界人民共同的敵人,近14億中國(guó)人更是首當(dāng)其沖。
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葛兆光:人文學(xué)科拿什么來(lái)自我拯救?
我不知道用什么來(lái)形容中國(guó)當(dāng)下的精神狀態(tài)。
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吳周文:學(xué)者散文的啟蒙性與自我的精神啟蒙
摘要:學(xué)者散文自諸子散文誕生起便具有了與之俱來(lái)的啟蒙性。
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民間文學(xué)之于當(dāng)代作家文學(xué)
民間文學(xué)與作家文學(xué)之間一直有著密切的關(guān)系,許多作家作品都有著濃郁的民間文學(xué)元素,甚至是以民間文學(xué)為基礎(chǔ)進(jìn)行的再創(chuàng)作。
2020-04-13
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在海派小說(shuō)中讀上海城市的生長(zhǎng)
海派文學(xué)的一個(gè)顯著特征是它以上海這座現(xiàn)代都市為創(chuàng)作背景,呈現(xiàn)這個(gè)都市空間環(huán)境中的歷史風(fēng)云和人事變遷,而上海這座國(guó)際大都市曾經(jīng)經(jīng)歷且仍在經(jīng)歷著城市空間的不斷重組,體現(xiàn)在文學(xué)作品中就是一種鮮明的空間意識(shí)和景觀意象。
關(guān)鍵詞:  海派小說(shuō)上海海派文學(xué)繁花長(zhǎng)恨歌2020-04-09
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耿占春:晚期風(fēng)格及其它
人會(huì)隨著年齡變得更智慧還是更愚蠢?更有信念還是所有的信念都磨損一空?毫無(wú)疑問(wèn),一個(gè)真正的藝術(shù)家和思想者應(yīng)該能夠在其晚期階段獲得作為時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)之結(jié)果的獨(dú)特的感知特質(zhì)和形式。
關(guān)鍵詞:  耿占春晚期風(fēng)格詩(shī)建設(shè)2020-04-07