出于大力推薦優(yōu)秀作品的考慮,中國(guó)作家網(wǎng)特開設(shè)“十號(hào)會(huì)議室”欄目,聚焦那些或受到廣泛關(guān)注的,或仍未被充分重視的文學(xué)新作,約請(qǐng)中青年作家、評(píng)論家參與評(píng)點(diǎn),集特約評(píng)論、新聞動(dòng)態(tài)、深度對(duì)話、創(chuàng)作心路等相關(guān)信息,與讀者共同展開閱讀與探討,力求以豐富的角度全面呈現(xiàn)作品的魅力。2025年1月總第十八期,中國(guó)作家網(wǎng)“十號(hào)會(huì)議室”欄目為大家推薦東君的小說集《無(wú)雨燒茶》。小說集講述了十個(gè)隱沒于煙火日常的故事,沒有復(fù)雜的情節(jié),與當(dāng)下快速閱讀的節(jié)奏相反,作者選擇在一種“慢慢悠悠”的敘述中打撈時(shí)光深處的“舊事”。東君的文字帶有江南特有的細(xì)膩和溫婉,營(yíng)造出一種古意與緩慢交織纏繞的氛圍,閱讀的過程猶如置身于悠遠(yuǎn)的江南水鄉(xiāng),體驗(yàn)?zāi)切╇[沒于煙火日常中平凡又深刻的故事。(本期主持人:李英?。?/p>
東君,70后寫作者,現(xiàn)居浙江樂清。以小說創(chuàng)作為主,兼及詩(shī)與隨筆。結(jié)集作品有《東甌小史》《某年某月某先生》《徒然先生穿過北冰洋》《面孔》《無(wú)雨燒茶》等。另著有長(zhǎng)篇小說《浮世三記》、評(píng)論集《隱秘的回響》等。[詳細(xì)]
獨(dú)家訪談 | 東君:向內(nèi)走,觸及他們的記憶與欲望東君說,當(dāng)初著手寫這一系列小說與那個(gè)時(shí)期的心境與狀態(tài)有關(guān),近些年目睹了城市與鄉(xiāng)村的種種變化,《無(wú)雨燒茶》實(shí)際上寫的是一座老城或某一代人。[詳細(xì)]
東君說目前準(zhǔn)備嘗試一種反慣性寫作,“這么干,就是跟自己較勁,或者說,是讓現(xiàn)在的自己與過去的自己較勁?!?a href='/n1/2025/0102/c459907-40394302.html' target=_blank>[詳細(xì)]
東君談《無(wú)雨燒茶》:我寫小說,像是用文字來(lái)畫畫東君的新小說集起名《無(wú)雨燒茶》,收入的十個(gè)中短篇小說,卻幾乎篇篇彌漫潮濕的雨氣。有的故事是在雨里發(fā)生的,有的故事是在雨天聽來(lái)的,還有的是一首唐詩(shī)在落雨黃昏的變奏——[詳細(xì)]
煙雨,新茶,悠長(zhǎng)的老巷,從前的河流,三官爺,唱詞先生,陶庵的舊書,秋鹿家的燈……東君的小說在當(dāng)下是特別的,如一條鬧市中通往靜山的小路,平卻不窄,樸素中見真章。[詳細(xì)]
特約評(píng)論 | 吳泰松:小城煙火中的慢生活美學(xué)《無(wú)雨燒茶》由10個(gè)短篇構(gòu)成,講述了浙南一個(gè)小城里普通人的日常煙火。透過這些帶有南方煙雨的小城故事,可以發(fā)現(xiàn),在東君的慢生活美學(xué)下,還有對(duì)歷史褶皺下普通人命運(yùn)無(wú)常的洞悉。[詳細(xì)]
在東君的小說集《無(wú)雨燒茶》中,這種懷舊的濾鏡之下的“可親的柔光”隨處可見。是綿綿的細(xì)雨,是悠長(zhǎng)的小巷,是三五好友的小聚……整部書彌漫著的古意、緩慢的氣息,仿佛讓人置身于江南小鎮(zhèn)。[詳細(xì)]
東君的新書《無(wú)雨燒茶》中,打撈老城區(qū)的新舊更迭下那些沒有主動(dòng)跟上時(shí)代步伐、勻速生活的人。并不存在沒有被拆遷、流量、996等時(shí)代強(qiáng)音干擾的城鎮(zhèn),在這個(gè)時(shí)代寫作的東君,也無(wú)意去搭建歲月靜好的生活模型。[詳細(xì)]
說到底,我們就是匠人。我們的工作就是持久而專注地打磨漢字。但我們?nèi)绻皇前褲h字打磨得很光滑,這手藝還不算是真手藝,我們必須把自己的思想與趣味放進(jìn)去打磨。漢字若有光,乃是匠人的靈魂有光。[詳細(xì)]
我在寫實(shí)之外,偶爾寫意,追求一種象外之致,就像古詩(shī)一樣,能有一種境生象外的效果。如果拿畫來(lái)作比喻的話,我的小說大多不是寫實(shí)的,而是寫意的,有時(shí)甚至是大寫意的。[詳細(xì)]
有了無(wú)常感,我們便意識(shí)到日常種種,也都暗藏?zé)o常。落花流水,是日常見到的景貌,但我們感受到的卻是無(wú)常;彩云琉璃,也是日常見到的景貌,但我們感受到的也是無(wú)常。世間很多物事都是無(wú)常的,換言之,它們也因無(wú)常而美,美得那么令人憂傷。[詳細(xì)]
小說家就是那種帶著嬉皮笑臉,到處打探烏有鄉(xiāng)消息的歷史學(xué)家,而歷史學(xué)家就是那種板著面孔告訴別人一些事實(shí)真相的小說家。小說是虛構(gòu)文本,但通常比歷史更接近本真。歷史是非虛構(gòu)文本,但比起小說來(lái),未必更接近事物的真相。[詳細(xì)]
月光微移,人有自知之明 貓從床沿翻過去,驚動(dòng)一座山 這些山,不愿移動(dòng)的樹 類似于某種尊嚴(yán) 一個(gè)人,在這一座山呼喊時(shí) 需要另一座山傳遞它的回響 一條荒廢的幽徑繞過晚唐 在賴特的一首詩(shī)里延伸[詳細(xì)]
兩扇門之間的一道光即將閉合之前,蘇曼朝中堂墻壁上的一張照片張望了一眼,忽然覺著有幾分陌生。爸,鑰匙你收著。她把鑰匙交到老蘇手中。老蘇推著行李箱走出籬門時(shí),鄰里圍過來(lái),說他這一身行頭真像城里人。[詳細(xì)]
上世紀(jì)八十年代初,水路比陸路暢通,人們喜歡坐船去白石鎮(zhèn)。那時(shí)候,人們與河流保持著一種親密關(guān)系,有人出門走水路,也就有人做走水的營(yíng)生。河流上船的種類也多:有單槳船、河泥溜(俗稱浪頭飛)、舴艋船(俗稱青田船)、機(jī)動(dòng)船。載客送貨的船,我們統(tǒng)統(tǒng)稱為航船。[詳細(xì)]
同樣一句地方諺語(yǔ),用普通話念出來(lái),字面意思雖然能讓人領(lǐng)會(huì),但未必能領(lǐng)略那種用方言念出來(lái)所包含的意蘊(yùn),也就是說,用方言來(lái)念,這句話就跟我們更切近,使我們獲得一種更深切的理解。[詳細(xì)]
散講無(wú)邊無(wú)形的精神進(jìn)入小說,東君希望它像樹一樣自在生長(zhǎng),“有的枝杈長(zhǎng)一點(diǎn),有的枝葉少一點(diǎn),歪一點(diǎn)斜一點(diǎn),長(zhǎng)成什么樣子就是什么樣子,莊與諧、俗與雅,都有”。他寫小說,也寫散文、詩(shī)和戲劇,不同文體樹蔭交映,寫作時(shí)自由穿梭其間,擷取片葉。[詳細(xì)]
《面孔》里寫了眾多的人物,他們沒有來(lái)路,只存活于書寫完成的一刻,而由此輻射出去的空間,在文本里隱退。它們彼此之間是否關(guān)聯(lián)?我們無(wú)從得知,但我們觀看由這無(wú)數(shù)小空間迸發(fā)出的不同形態(tài),可以勾連起一種熟悉的氛圍。[詳細(xì)]