本周之星 | 王國良：老屯子的臉（組詩）（2023年第13期）
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——欄目主持：鄧潔舲
本周之星：王國良
王國良，黑龍江大慶人。中國石油作協(xié)會員、黑龍江省作協(xié)會員、北大荒作協(xié)會員。詩文見諸《詩刊》《星星》《草堂》《詩林》《詩潮》《綠風(fēng)》等文學(xué)期刊。入選《新世紀詩選》等百余種文學(xué)選本，有詩被譯成英文、德文，編入國外大學(xué)教材。
作品欣賞：
老屯子的臉（組詩）
1.零點過后
故鄉(xiāng)的小酒館
我的內(nèi)陸，隱藏在松針的
光芒里，禪坐
斟滿九寨藍
與一座和詩有緣的山
隔窗對飲
熟悉的鄉(xiāng)音，已被雁陣馱走
留下的空寂，正在曠野呼吸
黃昏的小村，打發(fā)幾聲犬吠
拉下嵌滿鉆石的夜幕
零點過后，諾敏河畔
漁火把夜色吹白
藏在時光里的畫面
若隱若現(xiàn)
2.煙火
像一個代詞，在鄉(xiāng)愁里繚繞
偶爾被抽出來
編織一件詩歌的披肩
作為生活的象征
一刻也沒有離開過故鄉(xiāng)的山坳
像一支筆，勾勒著山村的小日子
因為有了它們，太陽和月亮
才不會孤獨，星星
才會聞到樺樹皮燃燒的馨香
每次歸來，都會登上山頂
尋找自家的煙囪，低矮，斑駁
像一截樹樁，落滿了回憶的麻雀
它曾經(jīng)屬于奶奶，又交給了母親
裊裊而出，輕輕飄散
也是藍天的一部分，我們只看到了
它的婉轉(zhuǎn) 低回，卻忽略它的悠長 高遠
3.翹起的屋檐
翹起的部分
像故鄉(xiāng)黃牤子的犄角
挑著往事，月亮
也端出了一張老屯子的臉
松樹，用松針
縫補一件風(fēng)的舊褂子
千針萬線，都像母親的針腳
幾只麻雀
睡在琉璃瓦的骨節(jié)里
摟著夢的小身子
像裹在襁褓里的嬰兒
夜，也翹了起來
與屋檐，一個失眠者佝僂的背
有了一樣的弧度
流星閃爍，像誰扔掉的煙頭
把靜謐燒出一個洞
4.兩個核桃
從一只樟木箱底
找到兩個核桃，紅褐色的包漿
覆蓋歲月的皺紋，輕輕
一擦，竟擦出了我的影子
年代不詳，出生地不詳
只知道是爺爺揉搓的
一段歷史，一對粘滿指紋的
掌故，兩顆不肯隕落的星星
捧在手里，一股民國的風(fēng)
從凹凸不平的紋理刮來
就像這個家族，趟過兵荒馬亂
逃亡異鄉(xiāng)，跌跌撞撞的經(jīng)歷
已聞不到飄散的硝煙，時光的
溝壑卻依舊流淌著風(fēng)干的汗味
耳邊搖動，有一肚子的話
要說，句句都像密封的叮囑
滿懷虔敬把玩，心型的
打磨碾碎滄桑，析出遙遠的
幽香，父親坐在陽光下
似又聞到了老家的味道
5.暮色里的鳥鳴
諾敏河的黃昏淹沒了村莊，
點燃季節(jié)的達子香
掀起晚霞的潮汐
父親蹲在老榆樹下
用爬上山墻的犁鏵
獨自翻耕著回憶的麥田
父親老了，歲月以另一種
方式和他說話，而村莊卻愈加
年輕，那些我不認識的白樺樹
已長成故鄉(xiāng)的另一個地名
草參花深處，殘陽如血
炊煙像時間跋涉的軟梯
彎了再直，延續(xù)著村莊的主題
晚風(fēng)吹來，暮色里的鳥鳴 一動不動
那根掛在屋檐下的牧鞭
像一條生長腳印的瓜藤
還在遠去的牛哞里追趕一場春雨
6.冰凌花
鮮嫩的碎金子，從山頂鋪到村口
一直把早春領(lǐng)回家
陪奶奶坐在土炕上納著鞋底
淘氣的孩子，總要從雪野采回幾支
別進兒歌，把日子打扮成
一個漂亮的小姑娘
從村子里蹦蹦跳跳地走過
清冽的香斟滿了女人的酒窩
灌醉了彪悍的伐木漢子
也擦亮了梅花鹿和野狍子的蹄音
灑滿每一條樺林小路
每一朵都點燃生命的火焰
熬煮著料峭的風(fēng)寒，也熬煮著山里人
凌霜傲雪的品性，讓大山的兒女
懷里都揣著一輪初升的太陽
7.老槐樹下
每棵樹下都有時間的影子
用陽光調(diào)整自己的坐姿
或在搖椅上等待
落霞最后的叮囑
當父親的二胡在一支曲子里
把黃昏拉斷，把小村的燈光拉斷
老槐樹下奶奶講過的故事
還在藤蔓上攀爬
滴滴答答灑下的
不知是露珠還是淚水
喜歡在樹下仰望星空的女兒
偶爾也學(xué)李白望明月
只是她的故鄉(xiāng)就在樹下
就在一首詩的呼吸里
安靜地睡去或醒來
本期點評：
李白和杜甫分別代表中國古代詩歌的兩大藝術(shù)高峰，前者因想象力豐富、新奇，氣質(zhì)豪放、超邁，而形成了前無古人的浪漫主義詩風(fēng)；后者重在書寫民眾生存狀態(tài)、反映生活真相、傳達時代呼聲，詩風(fēng)沉郁頓挫，達到了現(xiàn)實主義創(chuàng)作的極致。用現(xiàn)在的流行語來說，先賢李杜是比我們早出生了1250年的超級“寶藏詩人”，他們給中國文學(xué)乃至世界文學(xué)留下了極其豐富而寶貴的詩歌資源。他們的詩歌，語言風(fēng)格區(qū)別很大，卻都非常高級地體現(xiàn)了這一點：藝術(shù)來源于生活，卻又高于生活。例如，李白的《早發(fā)白帝城》記錄了從現(xiàn)在的重慶奉節(jié)縣白帝山到湖北荊州市的經(jīng)歷和感想，杜甫的《贈衛(wèi)八處士》《江南逢李龜年》書寫了他的現(xiàn)實離亂生活，這幾首流傳千古的詩篇，都明確地體現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作內(nèi)容源于現(xiàn)實生活這一看法。至于“藝術(shù)高于生活”，可以大致理解為：不是原封不動地把現(xiàn)實生活情節(jié)搬到字里行間，而是對創(chuàng)作素材進行必要的梳理和提煉之后使“立意”清晰起來，或者在“立意”的“導(dǎo)向”之下，合理地剪裁、利用生活素材，使得我們筆下的生活素材不是從A到A，而是從A到A+，其增加的那部分（思想感情），顯然是超出生活素材本身的，那是我們筆下的有意為之，是我們投入文藝創(chuàng)作的真正需要。這就是說，我們創(chuàng)作一部文學(xué)作品，是需要有所“托寄”、有所“傳達”的，那樣，我們的表達里才會因“有點東西”而耐人“品讀”，而不至于讓讀者的閱讀體驗成為一次“喝白開水”。
王國良組詩《老屯子的臉》是一組創(chuàng)作題材很集中的、抒情與寫實相結(jié)合的作品，比較樸素、平淡。作者寫到的是他老家的、熟悉的、帶有鄉(xiāng)愁情意的鄉(xiāng)村意象：“小酒館”“煙火”“冰凌花”“老槐樹”“翹起的屋檐”“一截樹樁”“幾聲犬吠”“暮色里的鳥鳴”“梅花鹿和野狍子的蹄印”，以及“父親蹲在老榆樹下”“陪奶奶坐在土炕上納著鞋底”“清冽的香斟滿了女人的酒窩/灌醉了彪悍的伐木漢子”，還有“流星閃爍，像誰扔掉的煙頭”“諾敏河的黃昏淹沒了村莊”等許多容易觸動人心的景象。顯而易見，作者的創(chuàng)作來源是有真實的生活來源和依托的；作者的寫作用意在于通過多方面、多角度描畫和敘述“老屯子的臉”，以達到對家鄉(xiāng)“形象”的認識，從而表現(xiàn)詩人在迅速變化的時代背景下對鄉(xiāng)村的命運、對鄉(xiāng)村與城市的關(guān)系的觀察和思考。
在情感表達上，作者確實用了一番心思，很明顯的是，他的樸實句子頗有感染力，例如，他寫“父親蹲在老榆樹下/用爬上山墻的犁鏵/獨自翻耕著回憶的麥田”,還有“幾只麻雀/睡在琉璃瓦的骨節(jié)里/摟著夢的小身子/像裹在襁褓里的嬰兒”等等。在整體表達上，他還需要進一步提升。以《零點過后》為例，我們看到的是作者對深夜時分的小村景象的觀察，詩作分五節(jié)，第一、二節(jié)寫夜色里小酒館的視覺形象，著力于語言空間感的營造和寫意效果的追求；第三節(jié)走筆去寫小村因“鄉(xiāng)音”流失而變得“空寂”；第四節(jié)寫夜幕下的“幾聲犬吠”，突出以動寫靜的效果和意味；第五節(jié)寫“諾敏河畔/漁火把夜色吹白”的遠景。從整體上看來，作者試圖通過畫面并置的方式，把多個零散的場景構(gòu)成一個完整的“零點過后”的夜色下的小村圖景，以突出一個“靜”字，也就是因了這個“靜”的氛圍的牽扯與聯(lián)系，才使得這首詩不至于顯得過于松散?？梢娺@樣的構(gòu)思和表達，對一首詩的創(chuàng)作來說是比較冒險的。而細讀起來，會發(fā)現(xiàn)這個作品是存在“作詩”之嫌的，例如，詩中寫到因鄉(xiāng)音流失而導(dǎo)致小村空寂，那么小酒館和漁火的存在，就多少有些可疑了。跟《零點過后》相似，《翹起的屋檐》《冰凌花》的表達有不同程度的拼湊感，需要再作打磨。
在鍛字煉句上，作者表現(xiàn)出了一定的自覺性，只是有些地方有些欠缺。例如，他寫“黃昏的小村，打發(fā)幾聲犬吠/拉下嵌滿鉆石的夜幕”,前一句寫得樸質(zhì)，后一句因“不夠準確”而有牽強造作之嫌；又如，“流星閃爍，像誰扔掉的煙頭/把靜謐燒出一個洞”，把扔煙頭來比擬流星滑過，形象，可見可感。作為一個句子，這是沒有問題的，可是這樣的句子在當代詩歌語言當中，并不新穎，也非獨創(chuàng)，甚至跟童詩作者姜二嫚7歲時所寫的句子很相似：“燈把黑夜/燙了一個洞”。
——符力（《詩刊》社中國詩歌網(wǎng)編輯）
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