紀念葉圣陶誕辰一百三十周年 經(jīng)典作家專刊——葉圣陶
葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣、圣陶，蘇州人，著名作家、語文教育家、文學出版家，被譽為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”。1918年葉圣陶發(fā)表他的首篇白話小說《春宴瑣譚》。1921年他參與發(fā)起成立文學研究會，倡導“為人生”的現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作理念，次年完成童話《稻草人》，出版小說集《隔膜》。1923年起葉圣陶先后擔任商務印書館和開明書店編輯，并參與編輯《小說月報》《中學生》等雜志，其間創(chuàng)作出短篇小說《潘先生在難中》、長篇小說《倪煥之》等經(jīng)典文學作品。葉圣陶積極投身教育改革，自編多部以學生為本的白話文國文教材。新中國成立后，他擔任人民教育出版社社長兼總編輯，組織編纂修訂了第一套統(tǒng)編語文教材。葉圣陶也將教育理念融于書法實踐中，他在行筆間表達著“教是為了達到不需要教”的觀念。
今年適逢葉圣陶先生誕辰130周年，本刊特邀專家朱永新和葉圣陶的孫女葉小沫撰文，追懷其儒雅人格和教育情懷。
——編 者
葉圣陶書法作品
文以載道 書如其人
□朱永新
翰墨靈韻，斯文在茲。黨的十八大以來，習近平總書記著眼中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局，把文化建設擺在治國理政的突出位置，不斷深化對文化建設的規(guī)律性認識，為推進中國特色社會主義文化建設、建設中華民族現(xiàn)代文明，提供了思想和行動指南，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展帶來新的機遇。在習近平文化思想指引下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華得到深入挖掘，實現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，煥發(fā)出強大生命力。
作為中華民族的精神象征之一，中國書法是中國傳統(tǒng)文化形態(tài)下產(chǎn)生的一種特殊的視覺形式，是基于漢字書寫與情感表達的獨特藝術(shù)表現(xiàn)方式，被譽為“無言的詩，無形的舞；無圖的畫，無聲的樂”。它以筆墨為魂，以文字為骨，深深根植于中華文化沃土，展現(xiàn)中華民族不同時代的精神風貌。
岳珂《趙清獻勤潔帖贊》中寫道：“書法何出，心即其物，可以比魏公之笏?！睆倪@個層面講，書法并非單純的技法展示與筆墨堆砌，更在于對人書俱老的精神追求，蘊含著深厚的底蘊文化與人格修煉。一幅優(yōu)美而傳神的書法作品，往往能夠蘊蓄書寫者真實的生命情感和體驗，筆畫之中所透露的氣息與格調(diào)直接與書寫者的秉性為人、成長際遇、人生體悟產(chǎn)生深度的關(guān)聯(lián)。
葉圣陶先生雖不以書法行世，甚至自謙“不懂書法”。但從先生的教育、文化與出版事業(yè)的過程來看，書法一直伴隨著他并作為特殊的文化體驗而成為一種隱性的內(nèi)在動力。可以說，葉圣陶與書法文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)源自教育家的身份認同。舊式傳統(tǒng)教育模式下形成的文化氛圍及書寫的日?；匦?，影響了葉圣陶一生對書法篆刻的深厚情感。同時，漫長的教學生涯促進了葉圣陶獨特書法教育思想的形成。他曾指出，技能技巧層面的訓練并非書法教學的終極目標，而應使“技能技巧在受教的人身上生根，習慣成自然”，才是書法教學的“終結(jié)”。作為葉圣陶先生語文教育思想體系中重要的組成部分，其書法教育思想反映了“教是為了達到不需要教”的觀念。對書法的愛作為一種內(nèi)在動力推動和完善著葉圣陶教育思想體系的構(gòu)建。【詳細】
葉圣陶和葉小沫游動物園合影
一生心之所系
□葉小沫
我的爺爺葉圣陶先生活到了94歲，在他長長的一生中，為社會，為人們，為孩子做了許多事情。如今他雖然已經(jīng)過世36年了，人們依然記得他，在一些特殊的日子里都會紀念他。今年的10月28日，是爺爺誕辰130周年。教育界、編輯界、出版界、文學界，那些和爺爺同行的朋友們，會開會或者發(fā)文章紀念這位可敬可愛的前輩。我想，大家紀念爺爺，是為了傳承他的道德文章，是為了向他學習，是一件好事情。
我從小和爺爺生活在一起，他看我長大，教我做人，直到我40歲他過世。之前，爺爺?shù)臅铱吹貌欢啵瑢λ倪@一輩子了解得也不多。在我退休的前一年，爸爸也離開了我們。從這以后，我就常常要以葉家后代的身份，參加人們?yōu)闋敔斉e辦的各種紀念活動。每次開會前，為了寫好會上的發(fā)言稿，我都要讀一些有關(guān)的書，在會上我還會像小學生那樣，很認真地聽大家的發(fā)言。就這樣一點點地積累，近二十年來，我漸漸對爺爺在文學、教育、編輯、出版各個方面的成就有了一些了解，也終于明白了，為什么他過世這么多年了，人們還會舉行各種活動來紀念他，贊揚他的道德風范，學習他的做人、做事和作文。也漸漸體會了趙樸初先生為葉圣陶紀念館牌匾上寫下的“一代師表”這四個字的分量。我說現(xiàn)在對爺爺有了一些了解，也只是皮毛，是相對以前的我而言的。盡管如此，我還是用自己膚淺的認知，給爺爺所做的事情，所取得的成就排了一下隊，覺得一輩子編寫教科書這件事，應該是爺爺?shù)囊簧?，是他所做的所有的事情中最重要的一部分?/p>
我的爺爺出生在一個并不富裕的家庭，父親很重視對他的培養(yǎng)和教育。在爺爺18歲中學畢業(yè)的時候，他的父親已經(jīng)年邁，一家?guī)卓诳坷先思乙蝗损B(yǎng)活，實在是有些勉為其難。于是懂事的爺爺決心中斷學業(yè)，做小學教師補貼家用。爺爺自己恐怕也沒有想到，他最早的教師工作，竟使他一生與教育結(jié)緣。無論是開始做教師，還是后來做了編輯，他從此再也沒有離開過教育這個領(lǐng)域。
爺爺從小就養(yǎng)成了做事認真的習慣。在做教師的初期，盡管他對這個職業(yè)有過彷徨和動搖，但是在工作的時候依然非常認真。他不斷思考各種各樣的教學問題，不斷實踐和總結(jié)教學中的經(jīng)驗和教訓，不斷向他覺得比他做得好的同伴們學習。幾年下來，他對教學的實踐和思考，都詳細地記錄在了他當年的日記里。正因為有了這樣的積累，在爺爺?shù)男闹?，對什么樣的學校才是好學校，學校應該培養(yǎng)什么樣的學生，教育的最終目的是什么，漸漸形成了自己的見解和藍圖，還常常把這些想法拿出來和好朋友討論。1917年，就在爺爺做教師后的第5年，他在蘇州甪直教書的中學同學吳賓若和王伯祥，寫信邀請他到甪直去教書。他們告訴爺爺，在他們執(zhí)教的蘇州甪直，有著深厚的文化底蘊，民風樸實，吳縣縣立第五高等小學更有熱心教育的年輕教師，有實現(xiàn)他的教育理想的條件和土壤。于是爺爺滿懷著熱情和抱負，毅然決然離開大上海，乘著小船，欣然前往當時只通水路的江南古鎮(zhèn)。正是在這里，爺爺和那些志同道合的朋友們，一起開始了他們理想中的學校的教育改革。【詳細】
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