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優(yōu)選中短篇 | 2023年5月
來源:中國作家網(wǎng) |   2023年05月29日17:08

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郭冰茹推介

短篇小說,《當(dāng)代》2023年第2期,責(zé)編徐晨亮

蔡駿《火柴》

《火柴》里的故事片段一方面串聯(lián)起90年代的一些標(biāo)志性事件,另一方面又疊加著滬西曹家渡一帶的舊日時光,真真假假,虛虛實實,細(xì)膩瑣碎,哀而不傷,這很“上?!薄_@篇小說通過敘事人的意識流動展開故事,過去與現(xiàn)在、回憶跟想象、幻境和現(xiàn)實都被充分地貼合并交織在一起。兒時玩伴、舊日時光與時代符號和滬方言的自然融入,也表達出一種寫作者在回望自己童年時那份溫暖的期盼。這大概也是我們每個人回望自己童年時光的復(fù)雜感受吧。

聶夢推介

中篇小說,《花城》2023年第2期,責(zé)編杜小燁

陳謙《是時候了》

陳謙的作品通常聚焦于華人生活、高知家庭、心靈創(chuàng)傷等主題,對困境中人的生存狀態(tài)和生命意義做出理性的追問和理想主義的探尋。

小說《是時候了》講述了柳瓊姊妹倆在人生的最后一個驛站——護理院里送別父親的情形。父女之間長達半個多世紀(jì)的心結(jié),終于在告別的時候放下。一切源自善好,痛苦卻延綿不絕。這一次,陳謙將海外生活化為低分貝的背景音,從臨終關(guān)懷的角度,與我們探討了萬物皆有其時的真諦,如何具象在生命的罅隙里。

陳謙小說創(chuàng)作的一貫優(yōu)長得以延續(xù),那是一種更為全面的交流——既與飛速奔跑的時代生活保持密切的聯(lián)系,又與從中抽象出的、相對恒定的人性保持密切的聯(lián)系。在時代發(fā)展的最前端,始終保有對人和人的情境的凝視,把人性當(dāng)中雖非最炫目但卻最經(jīng)久不衰的部分當(dāng)做體認(rèn)和表達的基礎(chǔ),并在兩者之間達成平衡。

關(guān)于陳謙小說創(chuàng)作的研究,目前通行兩個基本路徑,一是新移民文學(xué),二是女性意識。事實上,包括對人類精神困境的探索、百科全書式的書寫、樸素且有力的描述、敏銳的時代感及超越性在內(nèi)的經(jīng)典意識,才是陳謙小說創(chuàng)作的精神所在。這種自發(fā)自覺的經(jīng)典意識,表明陳謙的寫作實踐已然超越了一般意義上海外華文、女性寫作的通用標(biāo)準(zhǔn),向著世界文學(xué)、人類文學(xué)敞開。而在這條道路上,中篇《是時候了》無疑是至關(guān)重要的一個標(biāo)記點。

宋嵩推介

中篇小說,《鐘山》2023年第2期上,責(zé)編李祥

龔萬瑩《出山》

這篇小說寫的是發(fā)生在鼓浪嶼附近一個小島上的故事,或者說,是一個在小島上出生、長大并最終走出小島的姑娘“小菲”對島上親人們的回憶。那些碎片化的回憶大都圍繞著小菲的外公、一個綽號叫“油蔥”的樂天派老頭兒展開,充滿了歡聲笑語,其間也摻雜著些許淚水。

小說的標(biāo)題《出山》,其實是小島上的方言,指的是“出殯”,而“死”在小島方言中則叫做“過身”。油蔥曾經(jīng)養(yǎng)過雞、開過雜貨店,但都失敗了。最終,他選擇了許多人都忌諱的殯葬行業(yè),從用一臺二手?jǐn)?shù)碼相機拍遺像開始,一步步和妙香合伙開起了“殯葬一條龍”。他和妙香兩個人珠聯(lián)璧合,兩個人的背影又老又年輕,身形是老的,但那種親昵相合卻一直新鮮。他甚至在牙齒掉光、裝上假牙之后開始學(xué)習(xí)吹小號,圓一個從小就縈繞在自己心中的夢。小說中,油蔥在夜晚的沙灘上伴隨著海潮聲吹小號的場景,封藏在日后受外公鼓勵走出小島的小菲的腦海深處,也是《出山》這篇小說奉獻給讀者們的最動人的畫面。

小說的結(jié)尾,油蔥和妙香因為下水道甲烷爆炸而離開人世,遠(yuǎn)在歐洲的小菲沒能趕上外公自己的“出山”,只能通過手機直播觀看葬禮的全過程。她突然意識到,“煩惱”這個詞在小島方言里的發(fā)音近似普通話里的“歡樂”,這冥冥中意味著“生老病樂苦”似乎并無太大差別?!岸置倒濉睒逢牉橥瑯臃从硽浽釒熒畹碾娪啊度松笫隆穼戇^一首名叫《上天堂》的主題歌,歌里用非常歡快的調(diào)子唱著“上天堂/人生除死無大事/上天堂/哪里都要這一次”。在小說《出山》中,我們同樣看到了這種看穿生死的清醒,這樣豁達的心態(tài)。這或許才是我們對待人生、對待生命的正確態(tài)度。

黃德海推介

短篇小說,《人民文學(xué)》2023年第5期,責(zé)編梁豪

羅偉章《洗澡》

小說寫的是一個因為感情受傷的男性的故事,他因為女友選擇了自己的朋友而郁郁寡歡、了無生趣。這時,他遇上了劇烈的地震,自己經(jīng)營的民宿因為建筑牢固而安然如初。經(jīng)過了短暫的猶豫,他開始營救周圍受災(zāi)的人們,并把他們接進自己的民宿。災(zāi)后的忙碌不但沒有讓他進一步失落,反而喚起了他生機,逐漸脫離了原先郁郁不快的心理。小說里的受災(zāi)者,洗澡后煥發(fā)出干凈整潔的一面,顯示出重新來過的心勁和動力。他也因為經(jīng)過了積極參與救災(zāi)的過程,凈化了心理層面的污垢和障礙,得以告別孤獨的生活,重新走入人群,收獲了人們的贊許,也有了祝福別人的力量。正是在這個意義上,洗澡就成了雙重的隱喻,既關(guān)聯(lián)著災(zāi)后重建的新生活,也關(guān)聯(lián)著人物心理活力的恢復(fù)。