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《尋找與考證:蕭紅居地安葬地及紀(jì)實(shí)作品研究》(62)

http://marskidz.com 2013年07月31日15:30 來源:中國作家網(wǎng) 郭淑梅

  由于史沫特萊、周鯨文、于毅夫、柳亞子、柳無垢等人的相繼探訪,也由于蕭紅住此居所后開始頻繁入瑪麗醫(yī)院治療,經(jīng)常往來于醫(yī)院和樂道家中,這處居所為許多人所熟知。

  蕭紅在此處寫作小說《北中國》,1941年3月26日結(jié)稿,繼續(xù)她在《“九一八”致弟弟書》中的思考。

  蕭紅東北救亡作家的立場始終是她一直堅(jiān)持的方向之一,這與她起步于《生死場》有關(guān),與她“打回老家去”的抗戰(zhàn)勝利期盼有關(guān),與她中華民族優(yōu)秀女兒的民族氣節(jié)有關(guān)。如果忽略了這身份,就很難理解,蕭紅在“七七盧溝橋”事變爆發(fā)后,為何多角度多層次地展開對中國人戰(zhàn)時(shí)日常生活的書寫。

  1941年4月13日至4月29日,《北中國》在《星島日報(bào)》《星座》副刊連載,以“中國人打中國人”,折射不抵抗政策以及“內(nèi)戰(zhàn)”帶給中國普通民眾的痛苦災(zāi)難,其批判性不可謂不強(qiáng),其鋒芒所指不可謂不犀利。作品主人公耿大先生的兒子投奔抗日,走時(shí)告訴母親讓弟弟們念兩個(gè)鐘頭的中國書,等把日本人打跑了“還滿口日本話,那該多么恥辱”。兒子走后,耿大先生認(rèn)為,“青年人,血?dú)馐,聽說了是要打日本,自然是眼紅,現(xiàn)在讓他去吧,過了一些時(shí)候,他就曉得了。他以為到了中國就不再是‘滿洲國’。說打日本是可以的。其實(shí)不然,中國也不讓說打日本這個(gè)話!惫⒋笙壬牭奖镜乜h里中學(xué)跑了兩三個(gè)學(xué)生,到上海就被抓起來,聽說是犯了“抗日遺害民國的罪”。因此,耿大先生以為,兒子在上海碰了壁不讓打日本,他是可以回家的。他看到滿洲國的報(bào)紙說,中國軍隊(duì)互相殘殺,十分不信,認(rèn)為報(bào)紙?jiān)熘{,哪會(huì)中國人自已打自已。于是,當(dāng)他聽到兒子死了且被中國人打死的消息,就神志不清了,天天嚷著給兒子寫信,上書“大中華民族抗日英雄吾兒耿振華收”。家里人怕他嚷叫讓日本憲兵聽到,把他挪到花園角上的涼亭里住,冬日大雪中,寒冷的“涼亭邊生了一個(gè)炭火盆,他寂寞的時(shí)候,就往炭火盆上加炭。那炭火盆上冒著藍(lán)煙,他就對著那藍(lán)煙呆呆的坐著!睕鐾け还⑻狭随i,怕他跑出來念叨“抗日”,連累了家人。然而,廚子再給他送飯時(shí),發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)讓炭煙熏死了。這個(gè)念叨著“吾兒抗日英雄”的故事,寄托了無數(shù)耿大先生這樣的父親對兒子的疼惜,原本是投奔抗日的兒子,竟然讓中國人打死了,誰人不瘋呢!蕭紅寫作《北中國》,化身為耿大先生,應(yīng)該是為死于內(nèi)戰(zhàn)的青年,也是為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一束悲悼的詩篇。

  6月,蕭紅創(chuàng)作小說《小城三月》,7月1日發(fā)表于周鯨文和端木蕻良主編的《時(shí)代文學(xué)》第1卷第2期。端木蕻良特為此書插畫配圖,留下與蕭紅比翼齊飛共筑藝術(shù)生活的痕跡。

  《小城三月》寫得是春天的故事,心高命薄的村姑翠姨不愿出嫁抑郁而終。翠姨生活的年代正是“五四”之后風(fēng)氣漸開,戀愛自由撲面而來的新時(shí)代。性子很像林黛玉的翠姨暗戀著“我”的堂哥。由此引伸出蕭紅生活的呼蘭小城鎮(zhèn),女孩子日常生活場景,衣服、布料、別針、披肩、花邊、絨線鞋等時(shí)髦物品,都是女孩喜歡購買和聊天的對象,尤其是到了訂婚的時(shí)候,婆家送來聘禮,女孩就會(huì)“大大的闊氣起來”,翠姨的妹妹訂婚后“突然不得了起來,今天買這樣,明天買那樣,花別針一個(gè)又一個(gè),絲頭繩一團(tuán)一團(tuán)的,帶穗的耳墜子,洋手表,樣樣都有了!笨墒,住在“我”家的翠姨,看到男孩們都到北京哈爾濱讀書,自由開放,又打網(wǎng)球又開音樂會(huì)又下棋的,翠姨很是開心。

  翠姨訂婚三年后,婆家張羅結(jié)婚的事,翠姨到哈爾濱采辦嫁妝,哥哥介紹同學(xué)帶她去采辦,翠姨看到男學(xué)生的宿舍有暖氣洋床,男學(xué)生按俄國人尊重女子的風(fēng)俗對待她,讓她更不愿意和那個(gè)又丑又小的男人結(jié)婚,一想到結(jié)婚就恐怖。

  請她吃大菜,請她看電影。坐馬車的時(shí)候,上車讓她先上,下車的時(shí)候,人家扶她下來。她每一動(dòng)別人都為她服務(wù)。外套一脫,就接過去了;她剛一表示要穿外套,就給她穿上了。

  ……

  她覺得到底是讀大學(xué)的人好,不野蠻,不會(huì)對女人不客氣,絕不能像她的妹夫常常打她的妹妹。

  翠姨做了很多努力,也開始叫先生到家里來念書,但她身體卻越來越糟。婆家一聽說她病了就急著要娶她,怕錢是白花了,也有沖喜的說法,一結(jié)婚就好。翠姨聽了,就只盼著快點(diǎn)死,翠姨死前哥哥去看她,她對哥哥說,“我的脾氣總是不從心的事,我不愿意……這個(gè)脾氣把我折磨到今天了……可是我怎能從心呢……真是笑話!贝湟痰慕Y(jié)局,是悲哀的,可蕭紅把這歸于她的性格,歸于她見到了新式男人卻不懂得追求的緣故。見過新式男人的翠姨,寧可讓自己去死,也不會(huì)委曲求全地嫁給土包子,像她妹妹那樣嫁過去讓男人打。蕭紅寫的翠姨,寄寓了她少年時(shí)代對溫雅男性的渴望,也是“五四”后觸及到婚姻自由新風(fēng)尚的女性,對和理想男性相攜而行的希望的幻滅。

  第五節(jié) 半島酒店與玫瑰谷:史沫特萊與蕭紅的國際化

  1941年2月27日,“文協(xié)”香港分會(huì)在思豪酒店舉辦茶會(huì)歡迎史沫特萊、夏衍、范長江等人來港,由蕭紅主持歡迎茶會(huì)。經(jīng)過上海的相識(shí),蕭紅在香港和史沫特萊再次見面。

  半島酒店位于香港九龍尖沙咀梳士巴利道22號(hào),1828年開業(yè),是亞洲最先進(jìn)豪華的酒店之一,有“遠(yuǎn)東貴婦”之稱。離蕭紅居地尖沙咀樂道8號(hào)不遠(yuǎn)。住在半島酒店的史沫特萊到蕭紅樂道家中拜訪,驚訝于蕭紅居住條件的簡陋,生活的寒酸。

  史沫特萊是蕭紅在上海通過魯迅先生結(jié)識(shí)的美國作家。在惟一的兩篇書評中《〈大地的女兒〉與〈動(dòng)亂的時(shí)代〉》、《〈大地的女兒〉——史沫特烈作》中,蕭紅反復(fù)提到史沫特萊,可見史沫特萊“對于不幸者的幫忙。她對不幸者永遠(yuǎn)寄托著不可遏止的同情”的作法,很得蕭紅的贊成。

  史沫特萊曾回憶與魯迅先生見面的情形,印象極深。她和魯迅先生是用德語開始交流的。在史沫特萊的眼中,“他的舉止,他的談話,他的每一個(gè)手勢,無不顯示出難以言表的和諧和他那人格完善的動(dòng)人處。在他的面前,我不禁自慚形穢、粗魯鄙野、如同土偶!

  對魯迅滿懷敬意的史沫特萊,也非常喜歡魯迅看好的青年女作家蕭紅。

  上海時(shí)期的蕭紅可能并未想到,美國女作家、記者史沫特萊會(huì)和她個(gè)人日后的生活和創(chuàng)作有什么大的聯(lián)系。在《<大地的女兒>與<動(dòng)亂時(shí)代>》中,她曾寫到:

  史沫特列(萊)我是見過的,是前年,在上海。她穿一件小皮上衣,有點(diǎn)胖,其實(shí)不是胖,只是很大的一個(gè)人,笑聲很響亮,笑得過分的時(shí)候是會(huì)流眼淚的。她是美國人。

  蕭紅寫作轉(zhuǎn)折點(diǎn),對著人類的愚昧寫作,與她所獲得的史沫特萊等域外女作家的文學(xué)滋養(yǎng)和精神支持分不開。在蕭紅閱讀過《大地的女兒》后,其創(chuàng)作的長篇小說《呼蘭河傳》、《馬伯樂》的批判力度都得到加強(qiáng)。

  在香港與史沫特來的人生路線交集過的蕭紅,此時(shí)正處于人生創(chuàng)作力旺盛,身體健康卻急劇下降的時(shí)候。盧瑋鸞寫到,“她正驚人的速度,完成她一生創(chuàng)作歷程的重要段落,仿佛早已預(yù)知時(shí)日無多,要拼盡氣力,發(fā)出最后又是最燦爛的光芒。七月她終于實(shí)在熬不住,在朋友的關(guān)心安排下,進(jìn)了瑪麗醫(yī)院,開始她進(jìn)出醫(yī)院、身心受盡折磨的生活。”

  蕭紅病逝后,史沫特萊記錄了她對蕭紅的看法,她認(rèn)為蕭紅比之當(dāng)時(shí)中國正紅的宋氏三姐妹要更值得敬佩:

  有一些在激烈的戰(zhàn)爭熔爐里鍛煉成長的新中國女性,許多方面賽過了美國女性。這樣一個(gè)婦女和我在霍爾主教的家里同住了一個(gè)時(shí)期。她的名字叫蕭紅。   

  ……

  《生死場》正是魯迅向中國大眾推薦的一本由中國婦女作家寫作的最有權(quán)威的小說。這以后蕭紅姑娘寫了另外三本書,包括她和我同居香港時(shí)寫的一部戰(zhàn)時(shí)小說在內(nèi)。她同現(xiàn)代中國大多數(shù)作家一樣,生活窮困潦倒。這些作家掙得的錢只夠維持苦力階級的經(jīng)濟(jì)生活水平。蕭紅也和許多同道一樣,得了肺病。

  中國作家的貧窮一直是文化人所不愿意面對提及的,而史沫特萊一針見血地指了出來。史沫特萊到香港目之一也是查病,在瑪麗醫(yī)院治療后,她接受了“香港主教羅倫德•霍爾博士的款待,住在他鄉(xiāng)間的家里!钡人吹绞捈t身體狀況、居住環(huán)境很糟糕后,于是請蕭紅“收拾一兩件換洗衣服,隨她一起去香港主教羅倫德•霍爾的玫瑰谷去住些時(shí),說那里很寬敞,陽光、空氣都好極了!

  在玫瑰谷,史沫特萊通過霍爾主教,為蕭紅聯(lián)系了香港最好的公立醫(yī)院瑪麗醫(yī)院,蕭紅在瑪麗醫(yī)院可享受一定的優(yōu)惠,隨時(shí)都可以去檢查、治病、住院。

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