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生活、現(xiàn)實(shí)與文學(xué)的理想性
從生活、現(xiàn)實(shí)到文學(xué)、文學(xué)的理想性,是一條不斷選擇和處理的艱難路途。
2019-05-29
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楊彬:當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)定義的新思考
當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)是一個(gè)在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)范疇中具有獨(dú)特內(nèi)涵且很復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象,其包括少數(shù)民族作家文學(xué),少數(shù)民族民間文學(xué),同時(shí)還分為母語(yǔ)文學(xué)和漢語(yǔ)文學(xué)。
關(guān)鍵詞:  少數(shù)民族文學(xué)新思考2019-05-25
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駐校作家制與作家批評(píng)的復(fù)興和塑形:從創(chuàng)作“談”到小說(shuō)“課”
反思學(xué)院批評(píng)的限度與困境、革新當(dāng)前文藝批評(píng)的學(xué)術(shù)生態(tài)與寫(xiě)作范式是近年來(lái)評(píng)論界與學(xué)術(shù)界共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題。
2019-05-22
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新時(shí)代呼喚中華民族新史詩(shī)
文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,文情與國(guó)情相連。
2019-05-22
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“再出發(fā)”:社會(huì)閱讀與內(nèi)在命題
最近詩(shī)歌界談?wù)摰帽容^多的是“新時(shí)代詩(shī)歌”以及“詩(shī)歌再出發(fā)”。
2019-05-22
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蔚藍(lán):民族記憶的書(shū)寫(xiě)與自我族性的現(xiàn)代性塑造
通常關(guān)注民族文學(xué)主要是著眼于書(shū)面文學(xué)的層面,而作家的民族身份有時(shí)會(huì)成為一個(gè)顯目的標(biāo)識(shí),這對(duì)一般受眾的閱讀不會(huì)產(chǎn)生太大的影響,而對(duì)那些目標(biāo)讀者或是文學(xué)研究者來(lái)說(shuō),作家的民族身份卻可能是選擇閱讀,并據(jù)此切入和闡釋作品的前因,是研究的選項(xiàng)和目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:  民族記憶族性塑造書(shū)寫(xiě)2019-05-21
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強(qiáng)化文學(xué)評(píng)論“批評(píng)性”的N個(gè)理由
批評(píng)的變異 當(dāng)下的文學(xué)正處于一個(gè)復(fù)雜的轉(zhuǎn)型期,當(dāng)下的批評(píng)同樣處于一個(gè)困難的變革期,重建批評(píng)的規(guī)范性和學(xué)術(shù)性任重道遠(yuǎn)。
2019-05-18
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文學(xué)貴在創(chuàng)造
今日的人工智能大都是弱或狹的人工智能(narrow or weak AI),用于狹隘目的,如人臉識(shí)別,人工智能寫(xiě)詩(shī)。
2019-05-18
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能讓人類失去詩(shī)性的不是機(jī)器人
人工智能會(huì)不會(huì)寫(xiě)詩(shī)?現(xiàn)在提出這個(gè)問(wèn)題可能已經(jīng)遲了。
2019-05-18
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人工智能將催生詩(shī)國(guó)高潮再現(xiàn)
目前,人工智能寫(xiě)詩(shī)超過(guò)一般人的水平,最終能否超過(guò)杰出詩(shī)人的水準(zhǔn),還要假以時(shí)日。
2019-05-18
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當(dāng)人工智能具備了主體意識(shí)
現(xiàn)在,人工智能通過(guò)深度學(xué)習(xí),已能寫(xiě)出符合語(yǔ)法的詩(shī)句,有一些甚至相當(dāng)驚艷。
2019-05-18
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機(jī)器人寫(xiě)詩(shī),該“贊”還是“懟”
編者按: 當(dāng)冰冷機(jī)械的機(jī)器人與情感豐沛的詩(shī)歌碰撞,產(chǎn)生的不僅是“薇薇”“小冰”這樣的機(jī)器詩(shī)人,還有更多關(guān)于機(jī)器寫(xiě)詩(shī)的思考。
2019-05-18
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“小說(shuō)課”的興起與文學(xué)生活的變遷
時(shí)至今日,知識(shí)領(lǐng)域的分化日趨精細(xì),有關(guān)概念的界定卻愈發(fā)艱難。
2019-05-15
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文學(xué)藝術(shù)就是要傳情達(dá)意
關(guān)于“文學(xué)藝術(shù)是什么”的問(wèn)題,古往今來(lái)有許許多多的定義。
2019-05-15
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苦難的書(shū)寫(xiě)如何才能不失重?
多年來(lái),詩(shī)歌正在邊緣化,讀詩(shī)的人群在銳減,詩(shī)歌的發(fā)聲形式,好像已經(jīng)退出了公眾生活的視野。
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劉大先:虛構(gòu)的危機(jī)與革命
虛構(gòu)在最近十年的文學(xué)中遭到了最大的危機(jī),直接的質(zhì)疑當(dāng)然是由“非虛構(gòu)”的倡立引發(fā)的,但后者并非虛構(gòu)的敵人,事實(shí)上它甚至在命名上都存在猶疑,并且倚恃“虛構(gòu)”的概念,只是采取了否定性的指稱——這倒正證明了“虛構(gòu)”乃是文學(xué)的底色,它起初的標(biāo)靶針對(duì)的是漸呈僵化形態(tài)的“報(bào)告文學(xué)”話語(yǔ)。
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生活、現(xiàn)實(shí)與文學(xué)的理想性
寫(xiě)出塵世的熱鬧與荒涼、生命的凋零與繁華,在沉默的大多數(shù)中寫(xiě)出自己內(nèi)心的聲音,在平庸的生活里寫(xiě)出情感的深度,是文學(xué)的本質(zhì)力量。
關(guān)鍵詞:  生活現(xiàn)實(shí)時(shí)代理想記錄2019-05-10
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新時(shí)代詩(shī)歌需要中國(guó)風(fēng)骨
在中國(guó)詩(shī)歌史上,盛唐是最令人神往的詩(shī)歌鼎盛時(shí)代。
2019-05-08
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自媒體時(shí)代散文的突破與重生
深刻的思想來(lái)源于對(duì)生活的深入觀察,要善于觀察,還要勤于思考,要見(jiàn)人所未見(jiàn)、言人所未言。
2019-05-08
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轉(zhuǎn)型,或正名正義——“80后”文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)局限
主持人語(yǔ) 在批評(píng)話語(yǔ)廣泛關(guān)注較“80后”更為年輕一代的作家作品時(shí),我們是否還有必要繼續(xù)使用“80后”這一代際批評(píng)裝置去集中探討已趨成熟的青年作家創(chuàng)作? 一方面,隨著青年作家寫(xiě)作時(shí)間的延展,他們以愈發(fā)飽滿的文本形態(tài)捕捉同代人的復(fù)雜生活和切己的精神難題,并且形成了一種以對(duì)當(dāng)下和歷史的整體性的思考拓寬青春敘事的觀照——這一時(shí)刻和變化,我們可以稱之為“80后”作家的集體轉(zhuǎn)型。