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李少君：“詩(shī)言志”新論
有一個(gè)討論，預(yù)測(cè)人類未來(lái)將留下什么，最后得出的結(jié)論是：“也許是一種稱為精神的東西。
關(guān)鍵詞: 中國(guó)詩(shī)歌詩(shī)歌精神2022-07-09
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文學(xué)出圈：怎樣的一個(gè)圈？出了做什么？
2021年開年，有金宇澄、貓膩、常江、蔡駿、海飛、何襪皮等參加的“第五屆收獲文學(xué)榜”系列活動(dòng)之“無(wú)界對(duì)話：文學(xué)遼闊的天空”，嚴(yán)肅文學(xué)的“圈地自萌”被提出來(lái)討論。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)出圈2022-07-07
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一種世界視野下的現(xiàn)實(shí)主義
因?yàn)橛辛恕盎浉郯拇鬄硡^(qū)”，才有了“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”這個(gè)概念。
關(guān)鍵詞: 粵港澳大灣區(qū)文學(xué)2022-07-06
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如何評(píng)價(jià)新詩(shī)大眾化
新詩(shī)大眾化是新世紀(jì)以來(lái)詩(shī)歌的一個(gè)大潮，與百年新詩(shī)的發(fā)展一脈相承。
關(guān)鍵詞: 新詩(shī)2022-07-06
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人算與天算：敘事的過(guò)去與未來(lái)
近年來(lái)流行的“數(shù)字時(shí)代”“算法時(shí)代”等時(shí)髦術(shù)語(yǔ)，已經(jīng)開始入侵文學(xué)領(lǐng)地，似乎暗含著一種技術(shù)崇拜的價(jià)值取向，但我覺(jué)得，這也從反面證明了“文學(xué)”存在的價(jià)值。
2022-07-05
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劉起林：“新南方文學(xué)”的文明轉(zhuǎn)型面向與區(qū)域現(xiàn)代性特征
一、“新南方寫作”的文化感知與邏輯自洽 “新南方寫作”作為一個(gè)文學(xué)批評(píng)命題確實(shí)具有相當(dāng)?shù)拿翡J度與前瞻性，觸及了某些正在逐漸彰顯的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞: 南方文學(xué)2022-07-04
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“別現(xiàn)代”與“被現(xiàn)代”：當(dāng)代文學(xué)理論的困境與可能
在圍繞“現(xiàn)代”產(chǎn)生的概念星叢中，2014年上海師范大學(xué)的王建疆教授貢獻(xiàn)了自己的智慧，提出了別開生面的“別現(xiàn)代”。
關(guān)鍵詞: 當(dāng)代文學(xué)理論2022-07-04
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韓東：一個(gè)備忘 ——關(guān)于詩(shī)歌、現(xiàn)代漢語(yǔ)、“我們”和其他
詩(shī)歌不是地方性的，不應(yīng)該是京劇、相聲之類的國(guó)粹。
2022-07-02
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張清華：關(guān)于“九十年代文學(xué)”的一些散見
在進(jìn)入21世紀(jì)以后，學(xué)界出現(xiàn)了一個(gè)持續(xù)多年的“懷念黃金時(shí)代”的話題。
2022-07-02
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有風(fēng)自南，翼彼新苗——我們所理解的“灣區(qū)”
構(gòu)建嶄新的文化認(rèn)同 法國(guó)年鑒學(xué)派的代表人物之一布羅代爾將歷史時(shí)間分為長(zhǎng)、中、短三種時(shí)段，并以“結(jié)構(gòu)”“局勢(shì)”“事件”作為相對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞，他們的研究模式被稱為“地理歷史結(jié)構(gòu)主義”，這提醒我們：過(guò)往對(duì)歷史的認(rèn)知和判斷往往囿于各種“短時(shí)段”的“事件”；而影響歷史“長(zhǎng)時(shí)段”發(fā)展趨勢(shì)的是隱沒(méi)于日常生活的深層結(jié)構(gòu)。
2022-07-02
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眺望一種更高的藍(lán)——“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”片論
一 “粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”（以下簡(jiǎn)稱大灣區(qū)文學(xué)）概念的提出乃是粵港澳大灣區(qū)這一經(jīng)濟(jì)規(guī)劃概念推動(dòng)的產(chǎn)物。
2022-07-02
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重建意義——新審美主義的理論想象
新審美主義（New Aestheticism）是“理論之后”西方理論界以文學(xué)為本位而崛起的文學(xué)批評(píng)思潮，一方面強(qiáng)調(diào)具體文本的獨(dú)特性與互文性，另一方面保持著對(duì)社會(huì)政治的開放性和包容性，具有廣闊的理論視野縱深度。
2022-07-02
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找準(zhǔn)文藝在新征程中的定位
新時(shí)代，新起點(diǎn)，對(duì)于文學(xué)藝術(shù)而言,究竟意味著什么？文學(xué)藝術(shù)在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上又將面臨怎樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)？從事文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的廣大工作者們應(yīng)該具有什么樣的心態(tài)與情懷？如何在縱橫交錯(cuò)、復(fù)雜非凡的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)坐標(biāo)體系中審視文學(xué)尤其是審視我們自己，找準(zhǔn)自己的位置？ 經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以使我們富裕起來(lái)，但只有文化（當(dāng)然包括文學(xué)藝術(shù)）發(fā)展才能讓我們自信起來(lái)、文明起來(lái)，因?yàn)槲幕ㄔO(shè)、文藝創(chuàng)作本質(zhì)上是一項(xiàng)系統(tǒng)的立德樹人的靈魂工程。
2022-07-02
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關(guān)鍵詞和通往未來(lái)的文學(xué)史
編者按：2022年4月，由吳義勤、陳培浩主編的《當(dāng)代文學(xué)關(guān)鍵詞》（上、下冊(cè)）由貴州人民出版社推出，該書以《廣州文藝》“當(dāng)代文學(xué)關(guān)鍵詞”欄目文章為基礎(chǔ)，集結(jié)了三代四十五位評(píng)論者，以關(guān)鍵詞形式對(duì)當(dāng)代文學(xué)諸多重要現(xiàn)象進(jìn)行探討。
2022-07-02
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劉火：南北文學(xué)差異及南方寫作的弱勢(shì)
一 新時(shí)期文學(xué)的第一個(gè)十年（1977—1986），無(wú)論作家、批評(píng)家，還是讀者，只要留心便會(huì)發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)有趣情況：大致以長(zhǎng)江為界，文學(xué)南北的各自總體格局，有著許多差異。
關(guān)鍵詞: 南方寫作2022-07-01
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E世代寫作：重建文學(xué)的信仰
商業(yè)界喜歡把現(xiàn)在的年輕人統(tǒng)稱為E世代，即出生、成長(zhǎng)、生活、學(xué)習(xí)，乃至婚戀和就業(yè)，幾乎都與互聯(lián)網(wǎng)的誕生、發(fā)育、瘋狂生長(zhǎng)沉浸式伴隨，這使他們成為名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)原住民——隨著區(qū)塊鏈、模擬現(xiàn)實(shí)、意識(shí)控制等科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的進(jìn)一步迭代，更年輕一代的新人，也許就不能被稱為“網(wǎng)絡(luò)原住民”了。
關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)寫作文學(xué)信仰2022-06-29
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淺談歷史小說(shuō)創(chuàng)作的幾個(gè)問(wèn)題
歷史小說(shuō)是以真實(shí)歷史人物和歷史事件為骨架、描寫人物命運(yùn)、反映一個(gè)時(shí)代世道人心的文學(xué)作品。
關(guān)鍵詞: 歷史小說(shuō)2022-06-27
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返鄉(xiāng)文學(xué)青年如何回嵌鄉(xiāng)土？
內(nèi)容提要：趙樹理在20世紀(jì)60年代初塑造了不安心農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的返鄉(xiāng)文學(xué)青年形象。
關(guān)鍵詞: 趙樹理返鄉(xiāng)青年2022-06-23
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風(fēng)景描寫：根植于山鄉(xiāng)巨變與民族文化
中國(guó)古代文學(xué)風(fēng)景描寫的歷史悠久。
關(guān)鍵詞: 山鄉(xiāng)巨變風(fēng)景描寫2022-06-23
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文學(xué)“走出去”的實(shí)踐與探索
當(dāng)今，百年未有之大變局和新冠肺炎疫情相互交織，世界發(fā)生著深刻的變化，不同文明之間的對(duì)話與互鑒尤顯重要，只有通過(guò)交流與溝通才能消除偏見、打破隔閡、達(dá)成共識(shí)。
2022-06-22
