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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

  • 散文,未完成現(xiàn)代化的文體

      如果說(shuō)現(xiàn)代化涉及整個(gè)社會(huì)或者某個(gè)個(gè)體的一種心理態(tài)度、價(jià)值觀和生活方式的話,我們可以看到,我們國(guó)家在歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代、共和國(guó)成立尤其是改革開放以來(lái)的歷程后,正行進(jìn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人的心理結(jié)構(gòu)和訴求等全面走向現(xiàn)代化的道路上。

    2018-08-01

  • “非虛構(gòu)寫作”能走多遠(yuǎn)?

      從字面的意思看,“非虛構(gòu)寫作”的直接對(duì)應(yīng)物是“虛構(gòu)寫作”,矛頭直指后者在現(xiàn)實(shí)參與上的萎軟無(wú)力,以及社會(huì)作用的日益衰微。

    2018-07-30

  • 余華:飛翔和變形

      今天演講的主題是文學(xué)作品中的想象,“想象”是一個(gè)十分迷人的詞匯。

    2018-07-30

  • 《詩(shī)經(jīng)》闡釋的盲點(diǎn)與洞見(jiàn)

      《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)的源頭,也是人們樂(lè)于吟誦欣賞的詩(shī)歌集。

    2018-07-29

  • 謝有順:要文化開新,先學(xué)習(xí)文學(xué)

      一 總能聽(tīng)到有人在講中國(guó)的文藝復(fù)興,在我看來(lái),講文藝復(fù)興之前,首先要學(xué)習(xí)好文學(xué),要對(duì)年輕一代進(jìn)行必要的文學(xué)教育。

    2018-07-29

  • 龔舉善:試論文學(xué)本質(zhì)的多向生成

      文學(xué)的“本質(zhì)”乃人為指認(rèn),因而見(jiàn)仁見(jiàn)智,具有多向生成的動(dòng)態(tài)性質(zhì),又稱多質(zhì)性。

    2018-07-28

  • 詩(shī)歌的反抗、追求與超越

      為何寫詩(shī)呢?一定是生活中不能說(shuō)出的悲傷太多了吧。

    2018-07-28

  • 游記體式散文緣何衰落

      游記為古典文統(tǒng)中重要的文學(xué)類文章體式,這一體式遷延不絕,曾產(chǎn)生了諸多名篇。

    2018-07-27

  • 非虛構(gòu)寫作六人談

      上世紀(jì)五六十年代的美國(guó)非虛構(gòu)小說(shuō),不論是《冷血》還是《劊子手之歌》,都在某種意義上啟發(fā)了美國(guó)民眾對(duì)自身生活和精神形態(tài)的思考。

    2018-07-27

  • 記錄也是一種善

      影像是歷史的眼睛,也是現(xiàn)實(shí)的攝魂術(shù)。

    2018-07-27

  • 現(xiàn)實(shí)主義:方法與氣度

      現(xiàn)實(shí)主義在不同的歷史時(shí)期的提出,隱含著不盡相同的內(nèi)容和意義。

    2018-07-27

  • 美的理想不容矮化

      近些年來(lái),受西方“消費(fèi)文化”影響,有人把美感與“快感”混同,以為它只是給人以耳目之娛而完全否定它的精神擔(dān)當(dāng),這種觀念需要深刻反思 由于人們有意無(wú)意把美等同于“優(yōu)美”而忽視“崇高”,以致只看重“愛(ài)”的教育而忽視對(duì)“敬”的感情的培育。

    2018-07-27

  • 跨時(shí)代寫作者與寫作形態(tài)的碰撞

      主題:2018清華大學(xué)青年作家工作坊 時(shí)間:2018年7月22日13:30-17:30(-最后一天圓桌會(huì)議) 地點(diǎn):清華大學(xué)文科圖書館四樓凱風(fēng)會(huì)議室 程永新(《收獲》主編): 大頭馬能夠把自己的筆名起為“大頭馬”也是挺勇敢的。

    2018-07-26

  • 散文的舊與新

      散文求意趣,這個(gè)意趣也要新,意要新在意境上,趣要激活生活、心靈之況味,新意趣新境界就是詩(shī)意的外現(xiàn) 有情感要抒發(fā),寫詩(shī)。

    2018-07-25

  • 文藝評(píng)論不能輕評(píng)重論

      關(guān)于評(píng)論,毋庸置疑,要有“評(píng)”有“論” 。

    2018-07-24

  • 與生活互動(dòng) 與現(xiàn)實(shí)相擁

      “自動(dòng)虛構(gòu)”的寫作狀態(tài)成為流行病 盡管當(dāng)今文學(xué)很難在世俗的日常生活里占據(jù)中心位置,但并不意味著它可有可無(wú)。

    2018-07-24

  • 把小說(shuō)搬上舞臺(tái),問(wèn)題開始了

      把小說(shuō)搬上舞臺(tái),不是一個(gè)新鮮的話題,然而如果改編自小說(shuō)的戲劇,在舞臺(tái)上出現(xiàn)的問(wèn)題總是老問(wèn)題,那就不禁要追問(wèn),創(chuàng)作者到底是舊病難醫(yī),還是因?yàn)槭袌?chǎng)票房干脆放棄了藝術(shù)思考? 2018年上半年,無(wú)論是新創(chuàng)或是再演,北京的劇場(chǎng)里,取材于小說(shuō)的國(guó)內(nèi)外戲劇作品不可謂不多,其中不少更是源自大部頭小說(shuō),從路遙三卷本同名小說(shuō)《平凡的世界》,到中譯本八百多頁(yè)、獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的波蘭作家萊蒙特的小說(shuō)《福地》。

    2018-07-24

  • 90后作家可以引領(lǐng)當(dāng)代文學(xué)了嗎

      近些年來(lái),由于90后作家的“驟然升溫”,關(guān)于90后作家作品的探討也多了起來(lái)。

    2018-07-24

  • 關(guān)于“中國(guó)故事”的一點(diǎn)想法

      “中國(guó)故事”顧名思義,不是發(fā)生在中國(guó)的故事,也得是有關(guān)于中國(guó)的故事。

    2018-07-23

  • 中國(guó)“新歷史小說(shuō)”的可能性

      一、“新歷史小說(shuō)”的名義 “新歷史小說(shuō)”在二十世紀(jì)八十年代的中國(guó)文壇,曾經(jīng)喧赫一時(shí)。

    2018-07-23