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尋找自己的非虛構(gòu)寫作方向
無須諱言，我更喜歡非虛構(gòu)作品。
2017-11-06
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非虛構(gòu)呈現(xiàn)生活的特點
文學(xué)源于生活而高于生活,這是為大家普遍認(rèn)知的創(chuàng)作理念,非虛構(gòu)寫作恰好是“文學(xué)源于生活而高于生活”的集中體現(xiàn)。
2017-11-06
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《羞恥帖》
安昌河為魯迅文學(xué)院第十三屆高研班學(xué)員，其長篇小說《羞恥帖》近日由四川人民出版社出版。
2017-11-06
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“非虛構(gòu)”寫作的困惑
在報告文學(xué)文本中，人們之所以對現(xiàn)實抱以深切的期待，是因為想真切地看見自己正經(jīng)歷的這樣一個時代。
2017-11-06
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《為一朵花披上袈裟》
朱成玉為魯迅文學(xué)院第三十三屆高研班學(xué)員，其散文作品集《為一朵花披上袈裟》近日由山西人民出版社出版。
2017-11-06
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孤獨的夢幻
我是一個消極的悲情主義者。
2017-11-06
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《奮斗者》
張兵為魯迅文學(xué)院第三十二屆高研班學(xué)員，其長篇小說《奮斗者》近日由民主與建設(shè)出版社出版。
2017-11-06
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自然之聲——張羊羊和他的自然寫作
如果必得有所比較，相對于詩歌和小說，散文這種文體更接近寫作者內(nèi)心，更具情感的真實性。
2017-11-06
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心靈上的彩虹之橋——讀吉利力·海利力詩集《絲路的眼睛》
在塵世上，在人群中，總有一些美妙而可愛的同類，令人一見傾心，他們就像棵棵制造益氧的樹，為大地輸送愛與綠蔭。
2017-11-06
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那個砍柴的少年——請叫他鄭朋
8年前路過昆明。
2017-11-06
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創(chuàng)傷體驗與鄭小驢的小說
對人的生存與命運的關(guān)切是文學(xué)永恒的話題，新文學(xué)更是將“立人”視為自己與生俱來的歷史擔(dān)當(dāng)和價值支點。
2017-11-06
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短篇里的刺客
鄭朋，1986年生人。
2017-11-06
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評王彬《從文本到敘事》
敘事學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的法國，20世紀(jì)80年代敘事學(xué)從西方傳入中國學(xué)術(shù)界，經(jīng)歷了短暫時間的“火熱”很快便被文化主義浪潮所湮沒，但依舊有一批學(xué)者成為其忠實的堅定者，王彬便是其中之一。
2017-11-03
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無銜將軍的勝利之道
近年來，隨著社會文化生態(tài)的逐漸糾轉(zhuǎn)和新生，隨著國家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，報告文學(xué)這一最貼近時代脈搏和生力的文體也在及時而準(zhǔn)確地表達(dá)著作家對國家改革的個性化觀察，并由此把更多的眼光和筆觸投射到了容易被忽視和不好講述的現(xiàn)實題材中，李延國、許晨的長篇報告文學(xué)《無銜將軍》就是這樣一篇及時而準(zhǔn)確地反映優(yōu)秀軍轉(zhuǎn)干部的現(xiàn)實佳作。
2017-10-27
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散文：出乎法度的高貴文體
當(dāng)下的中國散文，可以分為兩類：一類是文學(xué)的藝術(shù)的，一類是應(yīng)用的生活的。
2017-10-13
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我住魯院“614”
朱山坡敲門進(jìn)來，帶著一襲清風(fēng)，微卷的烏發(fā)，戴著茶色眼鏡，目光沉靜。
2017-10-13
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香田山記
竹筒、野茶、山泉，以及席地而坐品茗的好友，不只是一分閑情就能夠帶過的。
2017-10-13
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荷花與魚的遐想
恍惚了、煩躁了、迷茫了、無措了，在這院子里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，心一下子就靜了下來。
2017-10-13
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寫作與時代同頻共振
改革開放近40年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放、民族復(fù)興的偉大實踐及取得的偉大成就，在中華民族發(fā)展史上是前所未有的，在人類發(fā)展史上也是絕無僅有的。
2017-10-13
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時間敞開 空間洞明
史詩是人類歷史和民族生存發(fā)展的命運交響曲，它常常包括歷史背景、命運意識、神話思維、英雄主義、理想色彩、詩意情懷，體現(xiàn)人類的本質(zhì)力量、人類的思想深度與高度，是作家發(fā)現(xiàn)歷史現(xiàn)實和人類命運的微觀細(xì)節(jié)、場景和背景，并使之定格在永恒時空中的經(jīng)典追求。
2017-10-13
