創(chuàng)造中華民族偉大復(fù)興的文化盛景

[以新氣象新作為鑄就社會(huì)主義文化新輝煌] [努力鑄就新時(shí)代文藝高峰]

鐵凝:歌以詠志 星漢燦爛

從揚(yáng)帆起航到乘風(fēng)破浪,文藝工作座談會(huì)召開(kāi)以來(lái)的這十年,在習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)強(qiáng)有力的指引下,文化被注入全新的能量,綻放出巨大的活力,正在為這個(gè)闊步走向民族復(fù)興的偉大民族提供源源不竭的精神動(dòng)力與凝聚力……[詳細(xì)]

張宏森:繪就新時(shí)代文學(xué)的光輝圖景

中國(guó)正發(fā)生著日新月異的變化,人民的創(chuàng)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文學(xué)的想象。只有依靠人民,服務(wù)人民,心懷“國(guó)之大者”,努力回答好時(shí)代命題,才能實(shí)現(xiàn)新時(shí)代文學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。人民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成的偉大智慧……[詳細(xì)]

新聞動(dòng)態(tài)

更多>>
人民日?qǐng)?bào)專欄

堅(jiān)持“兩創(chuàng)” 關(guān)注新時(shí)代文藝

更多>>
  • 合力鑄就新時(shí)代文學(xué)高峰

    習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出:“衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品?!毙聲r(shí)代文學(xué)與新時(shí)代洪波奔涌的生動(dòng)實(shí)踐、豐富多彩的人民生活相伴同行,呈現(xiàn)異彩紛呈的景象。創(chuàng)作生產(chǎn)更多與偉大時(shí)代相匹配、滿足人民群眾更高審美需求的高質(zhì)量文學(xué)作品,是時(shí)代的熱切期盼……[詳細(xì)]

  • 在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中貢獻(xiàn)文學(xué)力量

    攀登文學(xué)高峰,需要?jiǎng)?chuàng)新藝術(shù)表達(dá)。講好新故事需要新話語(yǔ),想通新命題需要新觀念。社會(huì)發(fā)展和生活變化帶來(lái)的新內(nèi)容、新感受、新想象,呼喚著與之相匹配的新的美學(xué)風(fēng)格和新的藝術(shù)語(yǔ)言。文學(xué)需要在學(xué)習(xí)與繼承的基礎(chǔ)上,不斷突破舊框架、探索新手法、創(chuàng)立新風(fēng)格。今天文學(xué)領(lǐng)域觀念更新的頻率、藝術(shù)迭代的速度需要加快,藝術(shù)創(chuàng)新的空間依然很大、需求依然很強(qiáng)。文學(xué)實(shí)現(xiàn)有效創(chuàng)新,要把古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、新時(shí)代文學(xué)的觀念、手法、經(jīng)驗(yàn)都貫通起來(lái),把總體視野和微觀思考結(jié)合起來(lái),聚力創(chuàng)造出與新時(shí)代相適配的新的形式結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)方式……[詳細(xì)]

  • 傾情書(shū)寫(xiě)新時(shí)代新征程文藝答卷

    “文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?!?014年10月15日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話,為新時(shí)代文藝指明了前進(jìn)方向。廣大文藝工作者深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作的重要論述精神,堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)守藝術(shù)理想,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,自覺(jué)擔(dān)負(fù)歷史賦予的嶄新使命,熱忱描繪新時(shí)代的恢弘氣象,真情反映人民奮進(jìn)的偉大實(shí)踐,以守正創(chuàng)新、自信自強(qiáng)的昂揚(yáng)姿態(tài),抒寫(xiě)我國(guó)文藝事業(yè)繁花競(jìng)放、蓬勃向上的生動(dòng)景象……[詳細(xì)]

  • 新時(shí)代文學(xué)的根扎向廣闊大地

    行業(yè)寫(xiě)作是中國(guó)文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。煤礦、公安、電力、鐵路、林業(yè)等各條戰(zhàn)線上的作家,以生動(dòng)、鮮活、真切的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)為時(shí)代賦形。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí),我國(guó)的社會(huì)職業(yè)構(gòu)成發(fā)生變化,新業(yè)態(tài)新職業(yè)不斷出現(xiàn)??爝f就是當(dāng)代社會(huì)的新事物,人們?nèi)粘Ec快遞員群體打交道,但對(duì)他們的工作生活了解甚少。胡安焉是從業(yè)者、親歷者,也是觀察者、記錄者,他將日常的點(diǎn)滴和工作的甘苦化作真誠(chéng)的自述,讓人們通過(guò)“工作”這個(gè)透鏡去感知時(shí)代生活。有讀者評(píng)價(jià),在網(wǎng)購(gòu)如此普及頻繁的今天,《我在北京送快遞》應(yīng)該加入市民生活必讀書(shū),讓更多人了解社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)背后各行各業(yè)的力量……[詳細(xì)]

  • 科幻影視向世界展示中國(guó)式想象

    新時(shí)代科幻影視,在藝術(shù)品質(zhì)和制作技術(shù)上都取得了突破性進(jìn)展?!读骼说厍颉肥瞧渲械臉?biāo)志性作品,它達(dá)到了科幻影視的嶄新高度。如果說(shuō)之前的科幻電影,避開(kāi)了高難度的工業(yè)特效,選擇輕型的軟科幻,《流浪地球》則選擇正面強(qiáng)攻重工業(yè)氣質(zhì)的硬科幻,以精湛的技術(shù)和逼真的視效,展現(xiàn)出足可比肩國(guó)際一流的影視工業(yè)水準(zhǔn)。中國(guó)角色成為故事主角,無(wú)論是眾志成城應(yīng)對(duì)危機(jī)的解決方式,還是不離不棄的鄉(xiāng)土情懷,都呈現(xiàn)出中國(guó)人獨(dú)特的價(jià)值觀,傳達(dá)出中華文化的獨(dú)特魅力。應(yīng)該說(shuō),《流浪地球》所產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的,它極大提振了中國(guó)科幻創(chuàng)作者的信心,鼓舞更多人投入科幻影視創(chuàng)作……[詳細(xì)]

  • 青年寫(xiě)作,引人注目的文學(xué)風(fēng)景

    除了發(fā)表、出版的傳統(tǒng)陣地,如今,影視改編帶來(lái)文學(xué)跨界、網(wǎng)絡(luò)傳播使得作品出圈等,也將一些青年作家推向臺(tái)前,與更廣泛的讀者見(jiàn)面。比如,青年作家雙雪濤、班宇的成長(zhǎng),就既得益于文學(xué)刊物及各類文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的推舉,也借由作品被改編成電影、電視劇而受到矚目。90后作家陳春成《夜晚的潛水艇》里的短篇小說(shuō),最初在豆瓣網(wǎng)站、微信公眾號(hào)平臺(tái)發(fā)布,慢慢收獲大量讀者,隨后被出版方發(fā)現(xiàn),轉(zhuǎn)為紙質(zhì)出版并斬獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)??梢钥吹?,青年作家創(chuàng)作、發(fā)表的條件更加便捷,文學(xué)傳播、接受的方式更為多樣,青年寫(xiě)作與青年文化、大眾文化的聯(lián)系也更為緊密……[詳細(xì)]

  • 在傳承創(chuàng)新中讓經(jīng)典歷久彌新、永葆光彩

    古代文學(xué)經(jīng)典一向靜水流深,以“票房”為視角,人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典竟如此強(qiáng)有力地參與到當(dāng)代文藝創(chuàng)作和文化產(chǎn)品生產(chǎn)中來(lái)。正如有的網(wǎng)友感慨:“《西游記》簡(jiǎn)直承包了我的童年?!辈恢弧段饔斡洝?,動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》(1961)、電視劇《西游記》(1986)、《紅樓夢(mèng)》(1987)、《三國(guó)演義》(1994)和《水滸傳》(1998)等作品,都是源自傳統(tǒng)經(jīng)典的影視再創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn),已經(jīng)成為公認(rèn)的時(shí)代精品,構(gòu)成一代代觀眾的文化記憶。這是經(jīng)典綿延傳承的力量,也是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的力量……[詳細(xì)]

  • 繁榮文藝創(chuàng)作 推動(dòng)文藝創(chuàng)新

    科藝融合在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面表現(xiàn)尤為突出。河南衛(wèi)視舞蹈作品《龍門(mén)金剛》,用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、三維建模、電腦著色等技術(shù)手段,讓觀眾看到彩色石窟造像,舞姿與文物輝映;動(dòng)畫(huà)電影《深海》將傳統(tǒng)水墨元素與三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)結(jié)合,用充滿流動(dòng)感的粒子水墨,探索寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)兼?zhèn)涞闹袊?guó)動(dòng)畫(huà)風(fēng)格……這些制作精良的作品,無(wú)一不來(lái)自技術(shù)創(chuàng)新,無(wú)一不來(lái)自多工種通力協(xié)作。借助虛擬拍攝、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、數(shù)字特效等新技術(shù),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新穎傳神的形象和場(chǎng)景,給觀眾帶來(lái)前所未有的審美享受……[詳細(xì)]

  • 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展和國(guó)際化傳播

    習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來(lái)文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化?!边M(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以來(lái),中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)取得令人矚目的發(fā)展。最近10年,其海外傳播影響力持續(xù)上升。這一成就的取得,與國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的提升密不可分,同時(shí)也基于獨(dú)特的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)。放眼全球網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的整體格局,深入總結(jié)并創(chuàng)造性發(fā)揮中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn),有助于推動(dòng)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)持續(xù)發(fā)展,進(jìn)一步揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、擴(kuò)大影響……[詳細(xì)]

  • 推出更多軍旅文學(xué)精品力作

    新時(shí)代軍旅文學(xué)擁有一支年齡層次分明、風(fēng)格鮮明多樣而又迭代有序的隊(duì)伍,經(jīng)過(guò)多年的創(chuàng)作實(shí)踐厚積薄發(fā),各顯其長(zhǎng),構(gòu)筑起醒目的文學(xué)景觀。2018年,兩位軍旅作家徐懷中、彭荊風(fēng)不約而同地在各自90歲高齡之時(shí),捧出力作。徐懷中的長(zhǎng)篇小說(shuō)《牽風(fēng)記》,以繁華落盡見(jiàn)真淳的方式,劈開(kāi)龐大繁復(fù)的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶,織就激越浩蕩的生命氣象,作品獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。彭荊風(fēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)升起》則以純凈美好、高度藝術(shù)化的筆觸,再現(xiàn)一段波瀾壯闊的民族志、戰(zhàn)爭(zhēng)史。兩部作品體現(xiàn)出老一輩軍旅作家矢志不渝的創(chuàng)作精神和藝術(shù)定力。正是因?yàn)橛羞@樣一批深耕軍旅、沉穩(wěn)掘進(jìn)的作家……[詳細(xì)]

  • 兒童文學(xué)的新氣象

    主題創(chuàng)作出版豐富多彩、昂揚(yáng)向上。聚焦當(dāng)代生活和時(shí)代新風(fēng)的寫(xiě)作,使主題性、文學(xué)性和兒童性有了更好的交融,兒童文學(xué)題材更加豐富和廣博。兒童文學(xué)主題創(chuàng)作和主題出版,主要在傳承紅色基因和謳歌新時(shí)代兩個(gè)維度展開(kāi)。例如在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,徐魯?shù)摹哆h(yuǎn)山燈火》以一代代共產(chǎn)黨員的接續(xù)奮斗呈現(xiàn)黨的發(fā)展歷程,把目光對(duì)準(zhǔn)革命先驅(qū)的奉獻(xiàn)與犧牲,引導(dǎo)當(dāng)代兒童銘記珍貴的紅色歷史。在聚焦時(shí)代變革、譜寫(xiě)時(shí)代新曲方面,阮梅的《一個(gè)女孩朝前走》書(shū)寫(xiě)時(shí)代楷模的成長(zhǎng)歷程;曾平標(biāo)、廖子馨的《中國(guó)的孩子》聚焦粵港澳大灣區(qū)社會(huì)發(fā)展變化;舒輝波的《逐光的孩子》是對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村教育振興圖景的刻寫(xiě)……[詳細(xì)]

  • 青春與時(shí)代同向同行

    當(dāng)然,在追求鮮活的同時(shí),也不能忽略現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性。一切都是新的,一切都在變化,一切都來(lái)不及形成定論,然而我們又必須對(duì)新的、變化的、未及定論的生活給出自己的分析、梳理乃至于判斷。如果說(shuō)捕捉人物形象考驗(yàn)的是作家的敏銳,那么分析現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的就是作家的思考能力。僅從文學(xué)創(chuàng)作的角度而言,我們也許不能保證所想的一定周全,但要想在讀者前面,盡量避免個(gè)人的自怨自艾。小說(shuō)《逍遙仙兒》的故事發(fā)生在北京中關(guān)村,這里有高知人群也有城郊農(nóng)民,有本地人也有外來(lái)者,生活認(rèn)知的差異會(huì)產(chǎn)生矛盾,但是每一個(gè)群體都有他們的不易、善良和操守,這正是他們?cè)谌蘸笙?、和諧相處的基礎(chǔ)……[詳細(xì)]

  • 把握機(jī)遇,科幻創(chuàng)作天地寬

    人們會(huì)問(wèn),科幻誕生200年來(lái),無(wú)數(shù)作品對(duì)未來(lái)進(jìn)行了種種設(shè)想,科幻的創(chuàng)意會(huì)不會(huì)枯竭?在我看來(lái),科幻小說(shuō)的創(chuàng)意是無(wú)窮的。一些傳統(tǒng)題材也可能煥發(fā)出新的生命力,就看你如何去表現(xiàn)它。比如世界科幻短篇經(jīng)典《追趕太陽(yáng)》,講述劫后余生的登月宇航員為了求生,背著太陽(yáng)能電池板,利用月球表面重力,跳躍著追趕太陽(yáng)。這是傳統(tǒng)的登月題材,故事也很簡(jiǎn)單,但寫(xiě)得令人震撼。再比如,我國(guó)航天技術(shù)不斷進(jìn)步,如果用“微寫(xiě)實(shí)”的方法來(lái)處理這一題材,寫(xiě)一個(gè)工程隊(duì)在月球上如何建設(shè)臺(tái)風(fēng)電站和人類月球基地,我想一定大受歡迎……[詳細(xì)]

  • 西海固農(nóng)民作家群——用勞動(dòng)的手寫(xiě)下勞動(dòng)的詩(shī)篇

    山鄉(xiāng)歷經(jīng)蝶變,生活苦盡甘來(lái)。恰是在西海固,近年來(lái)涌現(xiàn)出一批批農(nóng)民作家,他們既拿鋤也拿筆,耕農(nóng)家的田也耕文學(xué)的田,用勞動(dòng)的手寫(xiě)下勞動(dòng)的詩(shī)篇。在這里,誕生了中國(guó)首個(gè)“文學(xué)之鄉(xiāng)”和首個(gè)縣級(jí)文學(xué)館。僅以西吉縣為例,目前全縣有1600余人從事文學(xué)創(chuàng)作,其中,中國(guó)作協(xié)會(huì)員20余人,寧夏作協(xié)會(huì)員70余人,西吉籍作家先后獲得“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)6次,獲得人民文學(xué)獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)等全國(guó)性文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)近40次,已有60余人出版文集……[詳細(xì)]

  • 架起文學(xué)與影視溝通的橋梁

    近年來(lái),文學(xué)的影視改編日漸火熱。作為編劇,我們常常思考,文學(xué)改編劇本和原創(chuàng)劇本相比到底有什么不同?珠玉在前,編劇前輩劉和平的觀點(diǎn)啟發(fā)了我們。他認(rèn)為,影視改編要有“邊界感”,人物的邊界、情節(jié)的邊界都在文學(xué)原著中得以呈現(xiàn),編劇要做的,就是在這個(gè)框架里填充豐富的內(nèi)容。怎么填充?方法是沉入影視藝術(shù)的基本要素中,把原著意蘊(yùn)悠長(zhǎng)、需要用想象“腦補(bǔ)”的文學(xué)語(yǔ)言翻譯成視聽(tīng)表達(dá)。通俗地說(shuō),就是把人物的感覺(jué)、思想、情感等內(nèi)容,轉(zhuǎn)譯為人物的行為、對(duì)話、生活經(jīng)歷,而那些無(wú)法外化的部分,則需要適當(dāng)刪減……[詳細(xì)]

文藝報(bào)專欄

文藝工作座談會(huì)召開(kāi)十周年

更多>>
  • 新質(zhì)生產(chǎn)力賦能新時(shí)代兒童文學(xué)新發(fā)展

    新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵是創(chuàng)新,新質(zhì)生產(chǎn)力正從各個(gè)方面和各種意義上賦能新時(shí)代文學(xué),新業(yè)態(tài)、新模式、新動(dòng)能應(yīng)運(yùn)而生。新時(shí)代兒童文學(xué)正在出現(xiàn)一個(gè)協(xié)同創(chuàng)新、多向發(fā)力的兒童文學(xué)新質(zhì)生產(chǎn)力景觀,有效地促進(jìn)了兒童文學(xué)的蓬勃發(fā)展。這一景觀突出體現(xiàn)在主題寫(xiě)作、現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)作、文化寫(xiě)作、科學(xué)寫(xiě)作、跨界寫(xiě)作等五個(gè)方面……[詳細(xì)]

  • 在時(shí)代的深度和廣度中生成創(chuàng)造性力量

    2014年10月15日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話,為新時(shí)代文藝發(fā)展舉旗定向。十年來(lái),廣大作家和文學(xué)工作者在講話精神指引下,勇?lián)碌奈幕姑?,于人民的偉大?chuàng)造中實(shí)踐杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。以中篇小說(shuō)為樣本,可以清晰地看到,新時(shí)代文學(xué)正在以一系列代表性作品、標(biāo)志性現(xiàn)象和時(shí)代性特征,構(gòu)筑新時(shí)代文藝的獨(dú)特景觀,彰顯新時(shí)代中國(guó)的文化力量……[詳細(xì)]

  • 在書(shū)寫(xiě)時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代中更好履行文藝的時(shí)代使命

    文藝與時(shí)代的關(guān)系包含了兩個(gè)層面上的問(wèn)題:一個(gè)是在宏觀上,將作為一種精神文化現(xiàn)象的文藝置于與時(shí)代生活的關(guān)系中加以對(duì)待,并從這種關(guān)系中思考文藝的各種實(shí)踐和理論問(wèn)題,這從根本上涉及到文藝工作和文藝研究的思想認(rèn)識(shí)方法問(wèn)題;一個(gè)是在文藝?yán)碚撛捳Z(yǔ)知識(shí)體系建構(gòu)中,將文藝與時(shí)代的關(guān)系作為與其他理論問(wèn)題并列存在的一個(gè)問(wèn)題來(lái)研究,其中包含文藝如何在時(shí)代生活中生成與發(fā)展,以及它對(duì)于時(shí)代生活所具有的價(jià)值和作用等問(wèn)題……[詳細(xì)]

  • 科幻文學(xué)的“十年樹(shù)木”和“百年樹(shù)文”

    稍稍有點(diǎn)遺憾的是,在過(guò)去的百余年里,國(guó)人對(duì)科幻這一文類的認(rèn)知一直是處于起伏變化中的。這種起伏和變化時(shí)而給文類開(kāi)放出有效的天空,時(shí)而又會(huì)封閉起一些區(qū)域。因此可以說(shuō),全方位開(kāi)放的科幻發(fā)展勢(shì)態(tài),始終尚未成功地建立起來(lái)。最近的10年,厚積薄發(fā)的科幻文學(xué)在良好的社會(huì)和文化環(huán)境氛圍之下發(fā)生了質(zhì)的變化,以劉慈欣、韓松、王晉康、陳楸帆、郝景芳、海漄等為代表的老中青三代作者……[詳細(xì)]

  • 潛心寫(xiě)好新時(shí)代官兵的強(qiáng)軍故事

    回顧十年來(lái)的創(chuàng)作,我盡力堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力寫(xiě)出富有新意、深意的作品。我創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《從軍記》,中短篇小說(shuō)《花似人心向好處牽》《她從云上來(lái)》《二十一分三十五秒》《耳中刀》等,聚焦官兵在奮斗強(qiáng)軍征程中的感人故事,獲得了百花文學(xué)獎(jiǎng)和《小說(shuō)選刊》年度獎(jiǎng)等。長(zhǎng)篇小說(shuō)《從軍記》出版后,深受許多讀者喜愛(ài)……[詳細(xì)]

  • “我之小者”與“國(guó)之大者”

    這年4月,我發(fā)表了后來(lái)獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的短篇報(bào)告文學(xué)《朋友——習(xí)近平與賈大山交往紀(jì)事》。在這篇作品的采寫(xiě)過(guò)程中,我從兩位主人公身上深深感受到了一種“大”的震撼。他們的“大”,不僅僅在于心胸、視野的宏大與開(kāi)闊,更在于一種“大”的使命感。雖然他們當(dāng)時(shí)身處基層,但對(duì)于文化,對(duì)于時(shí)代,對(duì)于這個(gè)民族,對(duì)于這個(gè)國(guó)家,都有一種無(wú)限“大”的熱愛(ài)、融入和服務(wù)。由此,他們都走向了各自人生的“大”……[詳細(xì)]

  • 新時(shí)代報(bào)告文學(xué):新書(shū)寫(xiě)、新特質(zhì)、新發(fā)展

    十年來(lái),報(bào)告文學(xué)新力量的涌現(xiàn),是作家們身處的新時(shí)代的召喚,也是他們對(duì)文學(xué)、對(duì)報(bào)告文學(xué)的熱愛(ài)使然。此外,也是各級(jí)作協(xié)重視培養(yǎng)扶持青年作家的結(jié)果。中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)重視青年報(bào)告文學(xué)作家的組織發(fā)展,專門(mén)舉辦青年報(bào)告文學(xué)作家研討班和創(chuàng)作研討會(huì),為新一代報(bào)告文學(xué)作家的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了良好的條件和氛圍。山海星辰,春華秋實(shí)。時(shí)代開(kāi)新,迎面而來(lái)新的風(fēng)景。報(bào)告文學(xué)的未來(lái)可期……[詳細(xì)]

  • 各美其美,美美與共

    進(jìn)入新時(shí)代,特別是文藝工作座談會(huì)召開(kāi)以來(lái),隨著國(guó)家的大力扶持,少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作十分繁榮,《民族文學(xué)》和各地的文學(xué)刊物刊發(fā)了大量?jī)?yōu)秀的少數(shù)民族作家作品,出版數(shù)量也逐年增多。10年來(lái),在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的背景下,中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作也發(fā)生了重大的話語(yǔ)轉(zhuǎn)向,呈現(xiàn)出多元性與現(xiàn)代性同在、中國(guó)性與世界性并存的特征。究其發(fā)展脈絡(luò),這種轉(zhuǎn)向大概可以分為社會(huì)歷史題材的書(shū)寫(xiě)、少數(shù)民族鄉(xiāng)村振興題材的書(shū)寫(xiě)、全球化時(shí)代民族地區(qū)生態(tài)的書(shū)寫(xiě)等方面,彰顯了中國(guó)多民族文學(xué)共同繁榮發(fā)展的面貌……[詳細(xì)]

  • 根本在于“寫(xiě)什么”與“怎么寫(xiě)”

    考察與評(píng)價(jià)任何一種文學(xué)文體的創(chuàng)作狀態(tài),如果將研究視域放到一定的時(shí)間長(zhǎng)度和空間寬度,如果是切實(shí)立足于文本實(shí)際而非理念先行,如果不是只用一種理念套用本為十分豐富的創(chuàng)作實(shí)踐,如果切實(shí)尊重文學(xué)創(chuàng)作的基本規(guī)律而非教條機(jī)械地迎合某種倡導(dǎo)或時(shí)尚,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),任何一種文學(xué)文體的創(chuàng)作總是必然存在著“變”與“不變”的兩種基本分野。比如,寫(xiě)作永遠(yuǎn)都需要解決“寫(xiě)什么”與“怎么寫(xiě)”和諧統(tǒng)一的問(wèn)題(似乎還不是一句簡(jiǎn)單的“內(nèi)容與形式的統(tǒng)一”所能囊括的),這就是不變,且不是一時(shí)不變,而是永遠(yuǎn)不變,變了就一定只能是跛足的文學(xué),更遑論優(yōu)秀?至于文學(xué)所表現(xiàn)的內(nèi)容以及藝術(shù)表現(xiàn)方式等則永遠(yuǎn)處于不斷地摸索、創(chuàng)造和變化之中……[詳細(xì)]

  • 新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走上高質(zhì)量發(fā)展之路

    2014年是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從生長(zhǎng)期向成熟期過(guò)渡的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。作為一種新的文學(xué)形態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依托互聯(lián)網(wǎng)這一新興技術(shù),激活了潛在文學(xué)愛(ài)好者的才華,呈現(xiàn)了高度的自主性、個(gè)性化寫(xiě)作,建立了文學(xué)原生態(tài)的民間性、無(wú)門(mén)檻的社會(huì)大眾接受模式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以玄幻、仙俠、游戲、科幻、言情等類型小說(shuō),活化中國(guó)神話、民間故事和歷史資料等傳統(tǒng)資源,接續(xù)通俗小說(shuō)敘述手法,注重故事結(jié)構(gòu)和節(jié)奏,講究閱讀瞬時(shí)的愉悅感。在書(shū)寫(xiě)、傳播和互動(dòng)等諸多方面,拓展了既有的文學(xué)范式,極大地參與了大眾文化特別是互聯(lián)網(wǎng)文化的新形式和新內(nèi)容的構(gòu)建,也顯現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和向好可能……[詳細(xì)]

  • 文學(xué)資源的轉(zhuǎn)向與近十年小說(shuō)發(fā)展新態(tài)勢(shì)

    近十年來(lái),廣大文藝工作者牢記習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話精神,結(jié)合新的時(shí)代條件,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神,文學(xué)創(chuàng)作也出現(xiàn)了嶄新的氣象。這種嶄新氣象的出現(xiàn),是和文學(xué)創(chuàng)作資源的轉(zhuǎn)換分不開(kāi)的。文學(xué)創(chuàng)作資源是文學(xué)工作者面臨的首要問(wèn)題,以不同的資源觀照現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,以不同的文學(xué)資源表達(dá)作家對(duì)于社會(huì)生活的思考,肯定會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的文學(xué)面貌……[詳細(xì)]

  • 書(shū)寫(xiě)時(shí)代的血肉、筋骨和結(jié)構(gòu)

    寫(xiě)不出對(duì)時(shí)代和歷史的獨(dú)特洞察,小說(shuō)便缺乏論世斷史的認(rèn)識(shí)論深度;描不出心靈世界內(nèi)在的張力,小說(shuō)便缺乏直抵人心的力量。好的寫(xiě)作,都是既能觀世勢(shì),也能入人心 文學(xué)要表現(xiàn)時(shí)代,要與時(shí)代同行,人所共知。問(wèn)題是,文學(xué)要表現(xiàn)哪個(gè)層面的時(shí)代性?又如何表現(xiàn)?這是值得深思的。時(shí)代性是一個(gè)很容易被泛化的概念,時(shí)代性最直觀的層面是指某時(shí)代基于特定技術(shù)條件而在器物、日常上體現(xiàn)出來(lái)的生活面貌?,F(xiàn)代社會(huì)由于技術(shù)發(fā)展迅猛,尤其是中國(guó)40多年來(lái)的城市化進(jìn)程,時(shí)代的變化投影在建筑、器物、衣著等方方面面。這種器物層面的時(shí)代性,并非時(shí)代性最核心的要素,尤其是對(duì)于文學(xué)來(lái)說(shuō)……[詳細(xì)]

  • 新時(shí)代文學(xué)的世界意識(shí)、時(shí)代主體與未來(lái)想象

    在這其中,“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者,既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’”,因而,“人民需要文藝”與“文藝需要人民”是一體兩面不可分割的,也意味著“文藝要熱愛(ài)人民”。潘向黎的小說(shuō)《蘭亭惠》寫(xiě)的是最廣泛的城市人民的生活現(xiàn)場(chǎng),具體說(shuō)是一個(gè)請(qǐng)客吃飯的故事,老夫婦二人宴請(qǐng)前準(zhǔn)兒媳,聚敘舊情,做足告別和分離的禮數(shù),也為兒子接下來(lái)的情感和婚姻鋪平道路。在他們身上可以體現(xiàn)出上海市民社會(huì)的觀念形態(tài)、生活現(xiàn)場(chǎng)和情感模式。當(dāng)代中國(guó)數(shù)十年來(lái)的城市化進(jìn)程,以及在這個(gè)過(guò)程中形成的價(jià)值取向,構(gòu)筑了一代人特有的倫理觀念和生活信念……[詳細(xì)]

  • 新時(shí)代、人民史詩(shī)與“新紅色經(jīng)典”

    關(guān)于“史詩(shī)”,《中國(guó)大百科全書(shū)·外國(guó)文學(xué)》中的詞條解釋比較長(zhǎng),我摘要如下:史詩(shī)一般以真實(shí)歷史事件為背景,描寫(xiě)的多為對(duì)本民族具有普遍意義的事件。這些事件有口皆碑,世代相傳,因而史詩(shī)具有很深的民族根源。由于史詩(shī)的廣泛敘事性質(zhì)和它所包含的深刻社會(huì)意義,現(xiàn)在人們常常把比較全面反映一個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)面貌和人民生活的結(jié)構(gòu)復(fù)雜、畫(huà)面廣闊、內(nèi)容豐富、意義深刻的優(yōu)秀長(zhǎng)篇敘事作品,如優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)等,稱作史詩(shī)或史詩(shī)式的作品。參考上述關(guān)于“史詩(shī)”的解釋……[詳細(xì)]

  • 人民永遠(yuǎn)是文藝創(chuàng)作的源頭活水

    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“人民不是抽象的符號(hào),而是一個(gè)一個(gè)具體的人,有血有肉,有情感,有愛(ài)恨,有夢(mèng)想,也有內(nèi)心的沖突和掙扎。不能以自己的個(gè)人感受代替人民的感受,而是要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造?!敝匦虏饺豚l(xiāng)村,沉下心來(lái)到鄉(xiāng)村生活,是一次重溫,也是一種進(jìn)入。我再次認(rèn)識(shí)到,曾經(jīng)熟悉的鄉(xiāng)村,已經(jīng)成為過(guò)往,風(fēng)物猶存,而人們的現(xiàn)實(shí)生活方式、質(zhì)地,特別是心靈、精神以及對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和判斷,都躍進(jìn)到了一個(gè)嶄新的階段。這是人類歷史和文明進(jìn)程的必然……[詳細(xì)]

  • 文學(xué)批評(píng)的對(duì)話意識(shí)與說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)

    在習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)文學(xué)批評(píng)的論述中,“真理越辯越明”這句話雖然言簡(jiǎn)意賅,但它既是評(píng)論界改變批評(píng)困境的指導(dǎo)性思想,同時(shí)也是一種可以付諸實(shí)踐的方法論武器。前者無(wú)需多言,批評(píng)若不能追求真理,僅僅止步于“表?yè)P(yáng)和自我表?yè)P(yáng)、吹捧和自我吹捧、造勢(shì)和自我造勢(shì)相結(jié)合,那就不是文藝批評(píng)了”。而追求真理的方法正是辯論,辯論即對(duì)話。更具體地說(shuō),批評(píng)家為明辨是非、激濁揚(yáng)清,就必須以對(duì)話一方的身份,謀求與不同對(duì)象之間的深度交流。這些對(duì)象既包括一般意義上的作家與讀者,也包括常見(jiàn)的創(chuàng)作定式和思想偏見(jiàn)。簡(jiǎn)言之,批評(píng)家在批評(píng)實(shí)踐中最忌無(wú)的放矢??墒窃诋?dāng)代批評(píng)史上……[詳細(xì)]

  • 以新視野開(kāi)拓文藝新境界

    在習(xí)近平總書(shū)記文藝精品論的指導(dǎo)下,一大批文藝家牢記“創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本”,以志存高遠(yuǎn)的追求、精益求精的態(tài)度,將精品意識(shí)貫穿于創(chuàng)作的全過(guò)程,推出了一大批優(yōu)秀作品,“把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民” (《在文藝工作座談會(huì)上的講話》)。其中,筆者關(guān)注到的作品有:梁曉聲歷經(jīng)數(shù)年完成的多角度、多層次、多方位描寫(xiě)從20世紀(jì)70年代至今50余年中國(guó)社會(huì)巨大變遷與百姓日常生活狀態(tài)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《人世間》……[詳細(xì)]

  • 文學(xué)·時(shí)代·時(shí)代精神

    中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百余年發(fā)展的歷史充分地證明了這一點(diǎn)。無(wú)論是“魯郭茅、巴老曹”筆下對(duì)吃人封建社會(huì)的批判與控訴,還是“三紅一創(chuàng)”對(duì)建立和建設(shè)新中國(guó)奮斗的文學(xué)書(shū)寫(xiě),莫不如此。至于自1978年開(kāi)啟的新時(shí)期以來(lái)的文學(xué),更是從各個(gè)不同視角、運(yùn)用豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)方式,將改革開(kāi)放45年來(lái)中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的巨大變化和深刻變革給展現(xiàn)得淋漓盡致、琳瑯滿目……[詳細(xì)]

  • 萬(wàn)紫千紅總是春

    一是對(duì)于文藝的地位與作用的認(rèn)識(shí)得到了高度增強(qiáng)。在《講話》第一個(gè)問(wèn)題“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛”的論述中,習(xí)近平總書(shū)記引述了大量的中外文藝名家大師以經(jīng)典文藝作品推動(dòng)人類文明進(jìn)步的實(shí)例,生動(dòng)地闡明了民族進(jìn)步與文化發(fā)展的密切聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上,他從民族復(fù)興需要強(qiáng)大的精神力量作為支撐、文化繁榮需要優(yōu)秀文藝作為引擎的高度,論述了中華文化是中華民族的前進(jìn)動(dòng)力,得出了“文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為”的重要結(jié)論。這樣由大到小、由遠(yuǎn)及近的論述,深入揭示了精神的力量與文化的作用,突出地彰顯了文藝的地位與作用……[詳細(xì)]

  • 文學(xué)何以現(xiàn)代

    現(xiàn)代化可以視為一個(gè)歷史悠久的主題,盡管不同的歷史時(shí)期、不同的民族國(guó)家或者文化圈曾經(jīng)分別給予不同的表述。很大程度上,一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化追求的內(nèi)容即是“人民對(duì)美好生活的向往”。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值、社會(huì)制度、軍事國(guó)防、醫(yī)療衛(wèi)生、科學(xué)與技術(shù)的發(fā)達(dá)程度以及文化藝術(shù)的水準(zhǔn),現(xiàn)代化可以分解為各個(gè)層面成文或者不成文的指標(biāo)體系。通常情況下,工業(yè)社會(huì)被視為現(xiàn)代化的必要前提。從物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)、交通運(yùn)輸體系、從事文化傳播的大眾傳媒以及四通八達(dá)的商業(yè)網(wǎng)絡(luò),工業(yè)社會(huì)的巨大生產(chǎn)力不僅創(chuàng)造出前所未有的財(cái)富,也深刻地改變了傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系。由于大規(guī)模生產(chǎn)體系形成的生產(chǎn)組織……[詳細(xì)]

理論評(píng)論文章

更多>>
  • 認(rèn)識(shí)把握新時(shí)代文藝的突出特征

    十年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民勝利實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程。在新時(shí)代新征程中,文藝領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新面貌、新氣象、新形態(tài),出現(xiàn)了屬于我們這個(gè)時(shí)代的文藝特征……[詳細(xì)]

  • 文藝之花在時(shí)代沃土中絢爛綻放

    從使命任務(wù)看,新在聚焦民族復(fù)興時(shí)代主題。兩千多年來(lái),中國(guó)的文藝作品始終“合為時(shí)而著”,生動(dòng)反映時(shí)代變遷的脈動(dòng),記錄民族前進(jìn)的足跡。當(dāng)國(guó)家踏上新時(shí)代新征程,一幅中華民族偉大復(fù)興的宏圖徐徐展開(kāi),中國(guó)的文藝家以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神,聚焦努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的火熱實(shí)踐,把文藝創(chuàng)造寫(xiě)到民族復(fù)興的歷史上,用優(yōu)秀作品為民族復(fù)興凝聚磅礴的精神力量。比如,電視劇《江山如此多嬌》《山海情》像是土里長(zhǎng)出來(lái)一樣……[詳細(xì)]

  • 長(zhǎng)篇小說(shuō):奮楫新時(shí)代 開(kāi)拓新境界

    新時(shí)代開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程,也確立了當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史方位。一直高度關(guān)注文藝事業(yè)和文化建設(shè)的習(xí)近平總書(shū)記,在2014年10月主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表《在文藝工作座談會(huì)上的講話》,就當(dāng)前文藝發(fā)展面臨的一系列重要問(wèn)題闡發(fā)了新觀點(diǎn)與新論斷,提出了黨對(duì)文藝工作的新希望與新要求,對(duì)于廣大文藝工作者在新時(shí)代充分認(rèn)識(shí)歷史使命,堅(jiān)持正確方向,增強(qiáng)文化自信,煥發(fā)創(chuàng)作活力,都具有重要的指導(dǎo)意義與極大的激勵(lì)作用……[詳細(xì)]

  • 新局面、新氣象、新收獲:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這十年

    在各級(jí)組織的推動(dòng)下,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作、研究交流活動(dòng)制度化,比較有影響的活動(dòng)有:自2015年,中國(guó)作協(xié)相繼在上海、廣東、江蘇、浙江、內(nèi)蒙古、河北等地舉辦“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇”;自2018年,由中國(guó)作協(xié)和浙江省人民政府舉辦“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)周”,后升級(jí)為“中國(guó)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)文學(xué)周”;自2017年,由國(guó)家新聞出版廣電總局主辦的中國(guó)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì),已舉辦七屆;自2014年,中國(guó)作協(xié)在北戴河、杭州等地組織召開(kāi)“全國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研討會(huì)”。這些會(huì)議都是逾百人的大會(huì),是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的盛會(huì),為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主管部門(mén)、企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)作家、研究者、讀者搭建了良好的交流平臺(tái)……[詳細(xì)]

  • “網(wǎng)文出?!保鹤V寫(xiě)“中國(guó)故事”新篇章

    眾所周知,自20世紀(jì)90年代初期,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃興起,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在眾多驅(qū)動(dòng)力的共同作用下應(yīng)運(yùn)而生,并迅速在作家們的創(chuàng)新創(chuàng)作、作品的多渠道傳播、網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)模式的優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)鏈條的緊密構(gòu)建、讀者需求的深度滿足以及社會(huì)服務(wù)功能的廣泛拓展等方面,實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展與繁榮。這股文學(xué)潮流持續(xù)展現(xiàn)出勃勃生機(jī),不斷探索與前行,已牢固確立為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域中最具生機(jī)與活力的組成部分之一。新時(shí)代以來(lái),中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)憑借其獨(dú)樹(shù)一幟的敘事技巧、無(wú)限延展的創(chuàng)意想象及深遠(yuǎn)的國(guó)際影響力,穩(wěn)步在全球文化版圖中確立了自身地位。特別是近十年來(lái),得益于“一帶一路”倡議的蓬勃開(kāi)展與國(guó)家層面對(duì)文化國(guó)際化戰(zhàn)略的鼎力支持,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播顯著提速……[詳細(xì)]

  • 報(bào)告文學(xué):為時(shí)代放歌,為人民立傳

    時(shí)代迎面而來(lái),歷史如風(fēng)而逝。實(shí)錄與存活是報(bào)告文學(xué)的文體之本,“史記”式寫(xiě)作是報(bào)告文學(xué)作家的理想。新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活不僅是文學(xué)書(shū)寫(xiě)的第一資源,也是對(duì)報(bào)告文學(xué)作家創(chuàng)作動(dòng)能的一種激活。報(bào)告文學(xué)作家心懷“國(guó)之大者”,銳敏于現(xiàn)實(shí)的新變,感奮于時(shí)代前行鏗鏘的步履,站在新時(shí)代的全局,把握今日中國(guó)發(fā)展的主題與邏輯,以兼具文學(xué)“輕騎兵”與“重器”功能于一體的報(bào)告文學(xué)的方式,通過(guò)“現(xiàn)場(chǎng)直播”向人民報(bào)告具有新時(shí)代特質(zhì)的中國(guó)故事,告訴世界一個(gè)正在砥礪奮進(jìn)的中國(guó)風(fēng)景……[詳細(xì)]

  • 表征未來(lái):網(wǎng)絡(luò)文藝的審美現(xiàn)代性意義和價(jià)值意蘊(yùn)

    在中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代大潮中,社會(huì)主義文化語(yǔ)境中的文藝高質(zhì)量發(fā)展無(wú)疑是一個(gè)重大課題。在習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵中,“文藝”因掌握世界方式的特殊性和意識(shí)形態(tài)的審美性而占據(jù)顯著位置,并展現(xiàn)高遠(yuǎn)深邃、明體達(dá)用的美學(xué)境界。那么,面對(duì)形態(tài)多樣的文藝實(shí)踐、紛繁復(fù)雜的文藝現(xiàn)實(shí),我們?nèi)绾螌さ靡粭l切入文藝高質(zhì)量發(fā)展和功能發(fā)揮的思想言路?在具體與抽象、邏輯與歷史的辯證統(tǒng)一中,作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代充滿活力的新興文藝形態(tài),“網(wǎng)絡(luò)文藝”可視為審美觀照的支點(diǎn),而在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方的張力結(jié)構(gòu)中,“審美現(xiàn)代性”可視為綱舉目張的關(guān)捩。概言之,透過(guò)審美現(xiàn)代性的三棱鏡……[詳細(xì)]

  • 守正創(chuàng)新 服務(wù)人民

    中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視文藝工作,關(guān)切文藝事業(yè)發(fā)展。以雜技為例,延安時(shí)期,出身吳橋雜技之鄉(xiāng)的馬列主義學(xué)院炊事員張金奎在一次聯(lián)歡會(huì)上表演了幾個(gè)幼時(shí)練過(guò)的雜技功夫,受到群眾的歡迎,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志知道后非常重視,親自加以考察并成立了延安業(yè)余雜技團(tuán)。毛澤東對(duì)張金奎說(shuō),給你幾個(gè)小鬼,你來(lái)訓(xùn)練他們,不許打不許罵,這是革命工作。新中國(guó)成立之后,為了開(kāi)展新中國(guó)外交工作,北京成立了匯聚優(yōu)秀藝人的中國(guó)雜技團(tuán),毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志親自審看出國(guó)訪演節(jié)目,給予鼓勵(lì)和肯定。黨中央對(duì)雜技藝術(shù)的重視和指導(dǎo),為雜技事業(yè)的繁榮發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路……[詳細(xì)]

  • 展現(xiàn)說(shuō)唱魅力 繁榮首都文藝——寫(xiě)在文藝工作座談會(huì)召開(kāi)十周年之際

    弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承保護(hù)發(fā)展北京曲藝的理念不斷深化,成為新時(shí)代北京曲藝人的普遍共識(shí)。北京曲協(xié)歷時(shí)五年精心組織編纂的《北京相聲史話》一書(shū)于2019年正式出版。該書(shū)通過(guò)系統(tǒng)研究相聲的起源、發(fā)展、傳承、技巧等多方面的內(nèi)容,尤其是重點(diǎn)介紹了北京相聲發(fā)展歷程中涌現(xiàn)出的一大批代表性人物和重要團(tuán)體,以及為北京相聲的發(fā)展作出過(guò)一定貢獻(xiàn)但已久不為人所知的相聲人,對(duì)具有清新雅致之總體風(fēng)格的京味相聲予以整體的觀照與總結(jié),以期達(dá)到“正本清源,致敬先賢”的編纂初衷……[詳細(xì)]

  • 文藝評(píng)論正當(dāng)時(shí)

    當(dāng)前重溫這部重要文藝文獻(xiàn)中有關(guān)文藝評(píng)論或文藝批評(píng)的指示精神,深感對(duì)于北京文藝精品創(chuàng)作研究有著重要的指導(dǎo)意義。習(xí)近平總書(shū)記要求“高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作”,指出“文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量”。這里規(guī)定“文藝批評(píng)”對(duì)于文藝創(chuàng)作有著“鏡子”和“良藥”等重要功能,并且同“多出精品”緊密相連,強(qiáng)調(diào)它是生產(chǎn)更多的文藝精品的“重要力量”。習(xí)近平總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)文藝評(píng)論應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其應(yīng)有的“批評(píng)”功能:“文藝批評(píng)要的就是批評(píng),不能都是表?yè)P(yáng)甚至庸俗吹捧……[詳細(xì)]

  • 堅(jiān)持“以人民為中心”的文藝導(dǎo)向,繁榮首都戲劇創(chuàng)作

    進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記的《在文藝工作座談會(huì)上的講話》明確提出了“以人民為中心”的創(chuàng)作思想,并指出,“人民不是抽象的符號(hào),而是一個(gè)一個(gè)具體的人,有血有肉,有情感,有愛(ài)恨,有夢(mèng)想,也有內(nèi)心的沖突和掙扎”。可以發(fā)現(xiàn),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“人民”的內(nèi)涵有了全新的闡釋:人民指的是為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的人民,不只是一種整體的符號(hào),更是具體的、有血有肉的一個(gè)個(gè)為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)奮斗的勞動(dòng)者……[詳細(xì)]

  • 中國(guó)電影這十年:光影禮贊時(shí)代,精品奉獻(xiàn)人民

    十年來(lái),中國(guó)新主流電影緊扣時(shí)代主題和國(guó)家脈搏,經(jīng)歷跨越式發(fā)展,成為中國(guó)電影市場(chǎng)主要力量。一批新主流電影更加注重體現(xiàn)文化自信。例如,《戰(zhàn)狼》系列通過(guò)緊張刺激的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和深刻的愛(ài)國(guó)主義情懷,展現(xiàn)中國(guó)軍人的英勇形象和不屈不撓的戰(zhàn)斗精神?!朵毓有袆?dòng)》根據(jù)真實(shí)事件改編,展現(xiàn)中國(guó)警方跨國(guó)執(zhí)法的能力和決心,彰顯法治精神和中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的責(zé)任感和影響力?!都t海行動(dòng)》以中國(guó)海軍的海外撤僑行動(dòng)為背景,刻畫(huà)中國(guó)軍隊(duì)的國(guó)際主義精神和專業(yè)救援能力,傳遞和平與正義價(jià)值觀?!段液臀业淖鎳?guó)》通過(guò)七個(gè)短片串聯(lián)起新中國(guó)成立以來(lái)的重要?dú)v史時(shí)刻,反映普通人與國(guó)家之間的深厚情感和對(duì)國(guó)家發(fā)展的自豪。這些影片通過(guò)各自獨(dú)特的敘事和藝術(shù)表現(xiàn)……[詳細(xì)]

  • 承古開(kāi)新:譜寫(xiě)新時(shí)代北京書(shū)法事業(yè)發(fā)展新篇章

    2014年10月,習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”。2017年10月,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的重要論斷。2023年10月,習(xí)近平文化思想首次提出。那么,新時(shí)代北京書(shū)法事業(yè)發(fā)展應(yīng)該從哪些方面入手?又需要采取哪些新的舉措?這是擺在北京書(shū)法工作者面前的一項(xiàng)重要課題。要譜寫(xiě)好新時(shí)代北京書(shū)法事業(yè)發(fā)展的新篇章,必須深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)、全國(guó)教育大會(huì)、全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議等重要會(huì)議上的系列重要講話精神,明確新時(shí)代文藝與教育發(fā)展的理念。文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,對(duì)于新時(shí)代北京書(shū)法的發(fā)展,應(yīng)從以下兩方面加以思考……[詳細(xì)]

  • 以更多高質(zhì)量影片供給適配觀影需求升級(jí)

    過(guò)去十年,國(guó)產(chǎn)電影票房全面超越以好萊塢大片為主的分賬電影。2014年,國(guó)產(chǎn)電影與進(jìn)口電影的市場(chǎng)份額幾乎還是平分秋色,全年70部進(jìn)口片,票房合計(jì)134.8億元,占比達(dá)到45.5%。但在隨后的一年,國(guó)產(chǎn)電影便迎來(lái)了爆發(fā):代表國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)制作水準(zhǔn)的《捉妖記》《尋龍?jiān)E》,喜劇類型的融合創(chuàng)新作品《港囧》《唐人街探案》,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的崛起之作《西游記之大圣歸來(lái)》,以及彼時(shí)還是新導(dǎo)演們的第一部作品《煎餅俠》《夏洛特?zé)馈贰稇?zhàn)狼》《左耳》等,這些影片類型明確、制作精良,不僅拿下當(dāng)年票房前十中的七席,《捉妖記》更是打破了《變形金剛4:絕跡重生》創(chuàng)下的最高票房紀(jì)錄,成為當(dāng)年中國(guó)影史票房冠軍……[詳細(xì)]

  • 首都文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)十年發(fā)展的路徑創(chuàng)新

    中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂。文化內(nèi)容是文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素。十年來(lái),北京的文化精品項(xiàng)目和重點(diǎn)項(xiàng)目不斷涌現(xiàn),社會(huì)效益更加顯現(xiàn),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在文化主題、創(chuàng)意形式和承載媒介等方面都表現(xiàn)出豐富性和多樣性的時(shí)代特征和首都風(fēng)范。北京文化機(jī)構(gòu)推出的作品涵蓋了戲劇、影視、音樂(lè)、非遺、數(shù)字文創(chuàng)、動(dòng)漫等不同門(mén)類,其中既有經(jīng)典的視覺(jué)藝術(shù)和表演藝術(shù),也有現(xiàn)代的影像藝術(shù),更有新興的數(shù)字藝術(shù),彰顯了文化內(nèi)容生產(chǎn)的時(shí)代印記……[詳細(xì)]

  • 凡益之道,與時(shí)偕行

    “網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”一詞在不同階段擁有不同的面貌。曾經(jīng)提起網(wǎng)絡(luò)文學(xué),人們想象它是類似電子游戲的數(shù)碼實(shí)驗(yàn),又或者是文學(xué)愛(ài)好者創(chuàng)作的愛(ài)情故事。早期自發(fā)創(chuàng)作的網(wǎng)文大多圍繞現(xiàn)實(shí)生活,在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的第一個(gè)十年間,自發(fā)的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作基本可以分為青春情感題材、都市生活和家庭職場(chǎng)題材以及印刷作品較少涉及的邊緣性話題等,部分作品因題材新穎,曾獲得政府部門(mén)主導(dǎo)的獎(jiǎng)項(xiàng)和推薦。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通俗化、產(chǎn)業(yè)性的增強(qiáng),現(xiàn)實(shí)題材寫(xiě)作潮流日漸式微,并被類型小說(shuō)替代,甚至有蜷縮進(jìn)虛空世界的趨勢(shì)。2015年以后,在文化管理部門(mén)的一再提倡和多重鼓勵(lì)之下,現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)文逐漸復(fù)蘇,到2018、2019年迎來(lái)新高潮,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重新“面向現(xiàn)實(shí)”,不僅涌現(xiàn)諸多佳作……[詳細(xì)]

  • 新時(shí)代經(jīng)典文藝形象的文化邏輯

    中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求相結(jié)合的審美理想。習(xí)近平總書(shū)記指出,“經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典,其中必然含有雋永的美、永恒的情、浩蕩的氣”。對(duì)經(jīng)典文藝形象的美學(xué)規(guī)定是中國(guó)傳統(tǒng)關(guān)于形式與情感、道德與生命、藝術(shù)與人生、審美與自由等美學(xué)思想的當(dāng)代表達(dá),其核心要義是中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求相結(jié)合的審美理想。中華美學(xué)精神根植于古代中國(guó)“氣化流行”“天人同構(gòu)”的宇宙觀和禮樂(lè)文明傳統(tǒng),在不同的歷史階段和文化形態(tài)中呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌,是異彩紛呈、燦爛奪目的中華各門(mén)類藝術(shù)的原動(dòng)力。在歷史的長(zhǎng)河中,儒道釋兼容并蓄……[詳細(xì)]

  • 展時(shí)代恢弘氣象,樹(shù)大國(guó)文明新風(fēng)——中國(guó)電視劇十年發(fā)展述評(píng)

    十年來(lái),重大革命歷史題材電視劇的時(shí)代化表達(dá),為當(dāng)代中國(guó)注入催人奮進(jìn)的精神力量。近年來(lái),每年都有重大革命歷史題材電視劇誕生,特別是建黨百年前后,集中出現(xiàn)一批生動(dòng)還原風(fēng)云變幻的歷史真實(shí)、展現(xiàn)革命先烈英勇事跡和愛(ài)國(guó)情操的優(yōu)秀電視劇,如《秋收起義》《海棠依舊》《換了人間》《偉大的轉(zhuǎn)折》《數(shù)風(fēng)流人物》《大決戰(zhàn)》《覺(jué)醒年代》《功勛》《香山葉正紅》《跨過(guò)鴨綠江》等。特別是《覺(jué)醒年代》,描繪了一群可敬、可愛(ài)的革命知識(shí)分子形象,用年輕化的表達(dá)傳遞跨越百年的理想信念與革命激情,感染激蕩著當(dāng)代青年的青春與熱血。《跨過(guò)鴨綠江》則具有大氣磅礴、雄渾悲壯的審美特征……[詳細(xì)]

  • “繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新”的光輝典范

    實(shí)踐充分證明:兩個(gè)講話一脈相承,是引領(lǐng)中國(guó)特色的人民文藝繁榮發(fā)展的理論指南和行動(dòng)準(zhǔn)則。當(dāng)年毛澤東在延安文藝座談會(huì)上講話之后,曾委派胡喬木征求過(guò)郭沫若等文藝大家的意見(jiàn),郭沫若給予了“有經(jīng)有權(quán)”的高度評(píng)價(jià)。毛澤東十分認(rèn)可這個(gè)評(píng)價(jià)。所謂“有經(jīng)”,就是指毛澤東把馬克思主義的文藝觀同中國(guó)的具體實(shí)際相聯(lián)系,就文藝與人民、文藝與生活、文藝與時(shí)代、普及與提高等一系列重要問(wèn)題,提出了經(jīng)典性的科學(xué)論斷,這些論斷是永恒的真理,而永恒的真理是需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的。所謂“有權(quán)”,是指在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊的環(huán)境里,必須提出的一些具有歷史真理性的權(quán)宜之計(jì)的論斷。根據(jù)這個(gè)“有經(jīng)有權(quán)”的科學(xué)判斷,我們重新學(xué)習(xí)兩個(gè)重要講話,感觸頗深,受益匪淺,倍增歷史自覺(jué)和文化自信……[詳細(xì)]